推薦：文化丨七月半（中元節）原來是這麼一回事兒
文/劉三禾
【作者簡介】劉三禾， 生於上世紀六十年代末， 現居四川綿陽。 著有長篇小說《虛垢》、雜論集《本性始然——我“私”故我在》，
【本文由作者授權發佈】
（放河燈）
（一）
七月半是傳統的“鬼節”。
在我老家這幾天晚上是不准小孩出門的， 既使是大人出門，
（二）
“鬼節”的主角是活著的人， 按規矩要請祖宗吃飯， 也就是祭祀。 傳說一旦定在那天請祖宗吃飯就不能更改， 或者說最好不要更改， 一旦更改祖宗就可能生氣， 就可能生出一些不順的事情。 我們的祖宗很多， 所以鬼節請的祖宗也有限， 一般局限在活人曾經見過， 或者有一定印象的先輩， 最有感情的當然是自己的父母、祖父母、外祖父母等最近去世的親人， 大都在三、四代以內， 至於再上面的祖先就不知道了， 當然可以以他們早已轉世為人作為搪塞的理由，
祭祀那天到了， 就要像活著的人過節一樣去買一些好吃的東西， 以及香、蠟、冥幣和紙做的衣服、鞋子等等日常生活必需品， 稍微闊綽的人家還可以買一些奢侈品孝敬祖宗， 比如現在就可以買紙做的別墅、賓士轎車之類的東西。 祭祀時間是天黑定以後， 飯桌上擺滿了可口的雞鴨魚肉等等好吃的東西， 每一個座位都擺著碗、筷、酒杯， 碗裡盛著一小口飯， 酒杯裡裝著一小口酒。 因為祖宗不再是人而是怕亮的鬼， 所以燈光還要調至最暗， 否則祖宗會怪罪的。
（放河燈）
這一切齊備後， 活著的人就要離開房間， 讓祖宗清清靜靜的享受美餐， 但也不能閑著， 這個時候必須到離家較近的一塊空地上去焚燒孝敬祖宗的禮物。 燒之前要用石灰或者其他的東西畫上圈， 邊畫邊要說這個圈是給那個祖宗的禮物， 講究一點的人家還要在圈內寫上祖宗的名字， 據說這樣就不會出錯， 祖宗就可以拿到自己的那一份禮物。 在給祖宗燒冥幣和禮物的時候， 還要在圈外給孤魂野鬼燒一堆，據說這樣他們就不會來搶祖宗的禮物。
等到蠟燭、香以及禮物燃燒完畢，整個祭祀活動也就宣告結束，祖宗們酒足飯飽拿著自己的那份禮物走了，活著的人也就可以回家吃飯了。滿桌原封不動的美食被稱為祖宗吃剩的東西，就是活人的晚餐，據說活人吃得越多，祖宗就越保佑。我小時候不相信祖宗回來過，有一年父親就在桌子周圍鋪上一層薄薄的石灰，等我們回去時，石灰上面果然就有許多說不清是什麼的痕跡，於是我們一幫小孩就相信祖宗回來過，並且從此也就把祖宗視為神明了。
（三）
世事是殘忍的，我們每個人有一天都會成為祖宗。我相信當祖宗是非常吃虧的一件事，因為大多祖宗對子孫後代都是掏心掏肝和全心全意的，然而子孫後代卻往往對祖宗挑三揀四，把自己的困苦和艱辛歸結為祖宗積德不夠。實際而言，我們成為什麼樣的祖宗，是由我們自己決定的，也就是說到時候有沒有一頓美味和一個大紅包，會不會淪為孤魂野鬼，取決於我們自己如何教育子女。
許多人教育子女就是把子女的所有事情包辦下來，就像秦始皇一樣想為自己的子孫創下萬世萬代的榮華富貴，到最後卻事與願違，適得其反。實際子孫都有子孫的生活，他們註定有他們的喜怒愛樂，作為長輩是永遠無法代替的。既然註定不能永遠拽在手裡，還不如放手讓他們自己拼搏。
最後，我還是要說出我的心願，但願每一個做祖宗的人到了七月半都能有一頓美餐，收到一個滿意的紅包。
（放河燈）
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等到蠟燭、香以及禮物燃燒完畢，整個祭祀活動也就宣告結束，祖宗們酒足飯飽拿著自己的那份禮物走了，活著的人也就可以回家吃飯了。滿桌原封不動的美食被稱為祖宗吃剩的東西，就是活人的晚餐，據說活人吃得越多，祖宗就越保佑。我小時候不相信祖宗回來過，有一年父親就在桌子周圍鋪上一層薄薄的石灰，等我們回去時，石灰上面果然就有許多說不清是什麼的痕跡，於是我們一幫小孩就相信祖宗回來過，並且從此也就把祖宗視為神明了。
（三）
世事是殘忍的，我們每個人有一天都會成為祖宗。我相信當祖宗是非常吃虧的一件事，因為大多祖宗對子孫後代都是掏心掏肝和全心全意的，然而子孫後代卻往往對祖宗挑三揀四，把自己的困苦和艱辛歸結為祖宗積德不夠。實際而言，我們成為什麼樣的祖宗，是由我們自己決定的，也就是說到時候有沒有一頓美味和一個大紅包，會不會淪為孤魂野鬼，取決於我們自己如何教育子女。
許多人教育子女就是把子女的所有事情包辦下來，就像秦始皇一樣想為自己的子孫創下萬世萬代的榮華富貴，到最後卻事與願違，適得其反。實際子孫都有子孫的生活，他們註定有他們的喜怒愛樂，作為長輩是永遠無法代替的。既然註定不能永遠拽在手裡，還不如放手讓他們自己拼搏。
最後，我還是要說出我的心願，但願每一個做祖宗的人到了七月半都能有一頓美餐，收到一個滿意的紅包。
（放河燈）
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