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孔明先生料事如神:為何兒子卻一般般

眾所周知諸葛亮是三國時期蜀漢的著名謀士, 軍事家, 政治家, 他料事如神, 天文地理無一不通。 但是就是這麼一個聰明人他的兒子卻一般般無所作為, 這是為什麼呢?

蜀漢景耀六年, 魏國大舉進兵伐蜀, 魏將鄧艾率領偏師三萬人從陰平險道偷度, 進入益州腹地。 兵行險招, 確乎達到了“出其不意, 攻其不備”的效果。 江油守將馬邈見到鄧艾大軍猶如神兵天降, 遂驚慌失措、不戰而降。

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鄧艾佔領江油, 獲得了糧草軍械的補給, 接著南下作戰, 兵鋒直指成都。 後主劉禪接到戰報以後, 連忙召集成都附近的各路人馬前去抵禦。 這支部隊的統帥非常的特殊:因為他的父親, 叫做諸葛亮。 他就是諸葛瞻。

諸葛瞻率領部隊到達涪縣組織抵禦, 由於前鋒部隊被鄧艾擊破, 又退守到了綿竹。 鄧艾派使者入城招降諸葛瞻, 信中寫道:諸葛瞻如果投降, 一定上表魏帝封他為琅琊王。

諸葛瞻看完信後大怒, 斬殺使者, 領兵出城與鄧艾決一死戰。 鄧艾佈置他的兒子鄧忠率領一支部隊攻擊諸葛瞻的右翼, 司馬師纂率領一支部隊攻擊他的左翼。

鄧艾軍初戰不利, 鄧忠和師纂兩支部隊被諸葛瞻擊退, 於是向鄧艾報告說:“賊未可擊”。 鄧艾大怒, 說:“存亡之分, 在此一舉, 何不可之有?”並揚言要將他們軍法處置。 於是鄧忠和師纂只得抖擻精神, 回頭再戰, 終於大破諸葛瞻。 諸葛瞻和他的兒子諸葛尚, 父子二人俱亡於陣前, 以身殉國。

綿竹戰敗, 把守衛成都的最後一點本錢都消耗殆盡了。 在投靠東吳和退守南方兩條建議都被朝中的投降派否決掉之後, 後主劉禪無計可施, 只得輿梓自縛, 開城投降。

蜀漢遂亡。

可以說是綿竹之敗是後主劉禪不戰而降的直接原因。 那麼綿竹之戰又為什麼會失敗呢?首先是部隊的戰鬥力有差距。 鄧艾率領的部隊都是長年駐守邊地, 與羌、狄等少數民族和蜀國精銳多次交戰的精兵悍將, 是在戰火的洗禮中存活下來的虎狼之師。

而諸葛瞻率領的部隊是由養尊處優的御林軍和駐守成都週邊的一些部隊零時拼湊而成的烏合之眾。 (蜀漢的主力部隊都跟隨薑維在劍閣抵擋鐘會)雙方軍隊的作戰素養不在一個水平線上。 其次是敵軍統帥太厲害。 魏將鄧艾是後三國時期數一數二的名將, 身經百戰, 軍事才華絕倫, 作戰經驗豐富, 薑維也打不過他。

而諸葛瞻是初次出征, 實戰經驗太少。 他打鄧艾,

是菜鳥遇上了老司機。 再有就是敵軍士氣高昂。 鄧艾軍深入死地, 只有打勝仗一條路, 敗則必死。 兵法, 置之死地而後生。 所以鄧艾軍求勝的欲望更強。 這也就解釋了鄧艾軍為什麼會在出戰不利的情況下, 因為鄧艾的大怒而回頭再戰並最終擊破蜀軍。

然而作戰雙方實力的懸殊, 並不然成為掩飾諸葛瞻才能平庸的理由。 拋開以上這些客觀原因, 諸葛瞻本身的無能也是綿竹之敗的一條重要原因。 據《三國志.黃權傳》的記載, 諸葛瞻率軍抵達涪縣的時候, 一直盤桓不前。

有個叫黃崇的大臣曾經勸說諸葛瞻應當迅速前行守住險要之地, 不讓敵軍得以進入平川之地。 這本是一條極好的建議。 但諸葛瞻卻猶豫不決, 沒有採納黃崇的建議。

最終讓鄧艾長驅直入, 連僅有的一點戰機都沒有抓住。 可見這位諸葛少帥的軍事才能著實平庸, 遠不及乃父。

同時諸葛瞻在政治上的作為也是乏善可陳。 《三國志》的作者陳壽寫道:“自瞻、厥、建統事, 姜維常征伐在外, 宦人黃皓竊弄機柄, 鹹共將護, 無能匡矯。 ”認為諸葛瞻要為蜀漢的滅亡承擔重要責任。 這個觀點雖然在歷史學界存在爭議。 但是諸葛瞻的才能平平則應當是真的。 俗話雖然說:“虎父無犬子”。 可是在諸葛瞻的身上, 已經完全褪去了他父親的智慧光環。

當然我們不能否認, 諸葛瞻父子二人最後為國捐軀, 大義凜然, 其人品和忠誠是值得後人尊敬讚歎的。 蜀漢功勳元老的後人在這方面表現都很讓人動容, 在綿竹之戰中為國捐軀的還有張飛的孫子張遵、李恢的兒子李球,趙雲的兒子趙廣跟隨薑維在遝中之戰中陣亡,關羽的後代在蜀國滅亡後被龐德的兒子龐會屠戮殆盡。

還有劉備的孫子北地王劉諶,在劉禪投降的那天,“傷國之亡,先殺妻子,次以自殺”,用全家的生命為蜀漢殉葬。這些子弟們如同他們英雄的父輩一樣,為蜀漢政權流盡了最後一滴血。我想這也是為什麼很多人粉蜀漢的原因,在這個割據政權裡,確實存在著一種高貴的精神,叫做義。關雲長“千里走單騎”,趙子龍“單騎救主”,諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而後已”,現在他們的子孫又為保衛這個父輩用鮮血建立起來的王朝而捨身殞命。

讀史讀到這裡,不禁涕泗橫流,不僅僅是為這些後人的忠烈和骨氣而感動,更緬懷追思他們的先人,那些馳騁沙場、建功立業的英雄們。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,如今英雄已逝,徒留後人用鮮血和生命為這個王朝彈奏一曲無盡的挽歌。

然而讀史也不能一味大談情懷,還需理性分析。這些蜀漢的官二代們,骨氣是不缺的,忠烈是感人的,絕非一般的所謂紈絝子弟,可是能力卻大多平平,遠遠不及他們英雄的父輩。何以見得呢?因為《三國志》裡並沒有記載這些二代們在文治武功方面有何作為,可見其乏善可陳。要知道蜀漢王朝滅亡最重要的原因正是後繼無人,缺乏能臣謀將。那麼這些品質不壞的勳貴子弟為什麼就不能繼承父業,做當獨當一面,為蜀漢政權分憂解難呢?下面試以諸葛瞻為例進行分析,或能管窺一斑。

首先是諸葛亮去世時,諸葛瞻年齡尚幼,只有八歲。加之諸葛亮政務繁忙,又長年在外領兵征戰。根本沒有多少時間教育他。不能像司馬懿那樣,本人既高夀,兩子成年又早,可以帶在身邊耳濡目染。所以諸葛瞻最多只能繼承父親優秀的遺傳基因,後天的家庭教育缺乏,父親的人生經驗和政治智慧根本就來不及傳授給他。

加上他年紀輕輕就繼承了父親的爵位,高官後祿、錦衣玉食,過早地就失去了奮發向上的目標。史書記載他鑽研並且擅長書法繪畫,可見只是一個才子型的貴公子,而非治國安邦的大才。

再有就是諸葛瞻缺乏歷練,經驗不足。軍事經驗都是經過無數次的浴血奮戰才慢慢積累來的。像蜀漢的那些傑出將領如關羽、張飛、趙雲以及後期的薑維等人都是身經百戰,在刀口上舔血、從死人堆裡摸爬滾打出來的硬漢,天賦能力姑且不說,臨場經驗卻是十分豐富的。而諸葛瞻作為諸葛亮的獨子,又是後主劉禪的女婿,從小就是在蜜罐裡長大的,怎麼捨得讓他輕易上陣去衝殺。

既然不上沙場,又何來的戰陣經驗?而軍事才能和其他的領域一樣,都是需要理論結合實踐的。不僅要軍事理論學的好,還需要長期實戰經驗的積累。有人會說諸葛亮出山時也才28歲,也沒有什麼作戰經驗,為何一出山就能包打天下?

其實這是對歷史的誤讀,諸葛亮加盟劉備陣營的早期,要麼是出謀劃策,要麼是留守後方,“調其賦稅,以充軍實”,並沒有獨力統率一軍去作戰。領兵在外征戰的是劉備、關羽、張飛、趙雲這些宿將。直到劉備去世,諸葛亮領兵征討南方的叛亂,才是他第一次領軍出征。這時距離他出山之時,已經過去快有二十年了。

在這段漫長的時間裡,他逐漸開始熟悉軍旅之事,結合自己的理論學習,逐漸提升自己的軍事能力。有了這二十年的歷練,他率領十萬大軍北伐之時在軍事上已經非常成熟了。而諸葛瞻此前一直做的是文官,事起倉促,才臨時派遣他為將。初次出征,面對的就是鄧艾這樣的頂級將領,自然凶多吉少。

最後是諸葛瞻基礎不牢,提拔過快。我們來看一看他的履歷,十七歲就娶了公主,擔任騎都尉。第二年提拔羽林為中郎將,後來又是平步青雲,一路提拔為射聲校尉、侍中、尚書僕射,加軍師將軍。用現在的話說,叫“迎娶白富美,出任CEO,走上人生巔峰。”

這是一條典型的“官二代”升遷之路,如果是在和平年代,自然可以混一混資歷,隨著年歲增長,逐漸熟悉業務,或許也能歷練成為一名合格的高級領導。但是諸葛瞻處在一個戰火頻仍、強敵環飼的亂世,他那點才能完全不足於支撐這樣一個複雜棘手的政局。以他的才華,如果擔任地方官的話,說不定會是一個合格的郡守。但是現在就讓他擔任中央大員,說句實話,他還不夠資格。

既然諸葛瞻的才能不堪重任,為何劉禪還要讓他領兵出征呢?原因也很簡單,忠誠。諸葛瞻的忠誠是沒有任何問題的。在那樣一個時局下,蜀漢隨時面臨著土崩瓦解,派遣其他任何大臣都有率部投降魏軍的可能性。唯有諸葛瞻才是後主劉禪可以完全信賴的人。或許劉禪的心中,也還保留著一絲幻想:這個人,他畢竟是諸葛亮的兒子。然而奇跡沒有發生。

諸葛瞻其實是一個在歷史巨輪下的一個悲劇人物,他的才能不及諸葛亮,並沒有什麼可恥的,因為整個三國也就只有這麼一個諸葛亮。他沒有父親的才能,卻在特定的時局下,被形勢推了上去,不得不去承擔他父親當年承擔的責任,面對連繼承了他父親衣缽的姜維都戰勝不了的強敵,這不能不說是他個人的一個莫大悲哀。

在綿竹之戰中為國捐軀的還有張飛的孫子張遵、李恢的兒子李球,趙雲的兒子趙廣跟隨薑維在遝中之戰中陣亡,關羽的後代在蜀國滅亡後被龐德的兒子龐會屠戮殆盡。

還有劉備的孫子北地王劉諶,在劉禪投降的那天,“傷國之亡,先殺妻子,次以自殺”,用全家的生命為蜀漢殉葬。這些子弟們如同他們英雄的父輩一樣,為蜀漢政權流盡了最後一滴血。我想這也是為什麼很多人粉蜀漢的原因,在這個割據政權裡,確實存在著一種高貴的精神,叫做義。關雲長“千里走單騎”,趙子龍“單騎救主”,諸葛孔明“鞠躬盡瘁,死而後已”,現在他們的子孫又為保衛這個父輩用鮮血建立起來的王朝而捨身殞命。

讀史讀到這裡,不禁涕泗橫流,不僅僅是為這些後人的忠烈和骨氣而感動,更緬懷追思他們的先人,那些馳騁沙場、建功立業的英雄們。“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,如今英雄已逝,徒留後人用鮮血和生命為這個王朝彈奏一曲無盡的挽歌。

然而讀史也不能一味大談情懷,還需理性分析。這些蜀漢的官二代們,骨氣是不缺的,忠烈是感人的,絕非一般的所謂紈絝子弟,可是能力卻大多平平,遠遠不及他們英雄的父輩。何以見得呢?因為《三國志》裡並沒有記載這些二代們在文治武功方面有何作為,可見其乏善可陳。要知道蜀漢王朝滅亡最重要的原因正是後繼無人,缺乏能臣謀將。那麼這些品質不壞的勳貴子弟為什麼就不能繼承父業,做當獨當一面,為蜀漢政權分憂解難呢?下面試以諸葛瞻為例進行分析,或能管窺一斑。

首先是諸葛亮去世時,諸葛瞻年齡尚幼,只有八歲。加之諸葛亮政務繁忙,又長年在外領兵征戰。根本沒有多少時間教育他。不能像司馬懿那樣,本人既高夀,兩子成年又早,可以帶在身邊耳濡目染。所以諸葛瞻最多只能繼承父親優秀的遺傳基因,後天的家庭教育缺乏,父親的人生經驗和政治智慧根本就來不及傳授給他。

加上他年紀輕輕就繼承了父親的爵位,高官後祿、錦衣玉食,過早地就失去了奮發向上的目標。史書記載他鑽研並且擅長書法繪畫,可見只是一個才子型的貴公子,而非治國安邦的大才。

再有就是諸葛瞻缺乏歷練,經驗不足。軍事經驗都是經過無數次的浴血奮戰才慢慢積累來的。像蜀漢的那些傑出將領如關羽、張飛、趙雲以及後期的薑維等人都是身經百戰,在刀口上舔血、從死人堆裡摸爬滾打出來的硬漢,天賦能力姑且不說,臨場經驗卻是十分豐富的。而諸葛瞻作為諸葛亮的獨子,又是後主劉禪的女婿,從小就是在蜜罐裡長大的,怎麼捨得讓他輕易上陣去衝殺。

既然不上沙場,又何來的戰陣經驗?而軍事才能和其他的領域一樣,都是需要理論結合實踐的。不僅要軍事理論學的好,還需要長期實戰經驗的積累。有人會說諸葛亮出山時也才28歲,也沒有什麼作戰經驗,為何一出山就能包打天下?

其實這是對歷史的誤讀,諸葛亮加盟劉備陣營的早期,要麼是出謀劃策,要麼是留守後方,“調其賦稅,以充軍實”,並沒有獨力統率一軍去作戰。領兵在外征戰的是劉備、關羽、張飛、趙雲這些宿將。直到劉備去世,諸葛亮領兵征討南方的叛亂,才是他第一次領軍出征。這時距離他出山之時,已經過去快有二十年了。

在這段漫長的時間裡,他逐漸開始熟悉軍旅之事,結合自己的理論學習,逐漸提升自己的軍事能力。有了這二十年的歷練,他率領十萬大軍北伐之時在軍事上已經非常成熟了。而諸葛瞻此前一直做的是文官,事起倉促,才臨時派遣他為將。初次出征,面對的就是鄧艾這樣的頂級將領,自然凶多吉少。

最後是諸葛瞻基礎不牢,提拔過快。我們來看一看他的履歷,十七歲就娶了公主,擔任騎都尉。第二年提拔羽林為中郎將,後來又是平步青雲,一路提拔為射聲校尉、侍中、尚書僕射,加軍師將軍。用現在的話說,叫“迎娶白富美,出任CEO,走上人生巔峰。”

這是一條典型的“官二代”升遷之路,如果是在和平年代,自然可以混一混資歷,隨著年歲增長,逐漸熟悉業務,或許也能歷練成為一名合格的高級領導。但是諸葛瞻處在一個戰火頻仍、強敵環飼的亂世,他那點才能完全不足於支撐這樣一個複雜棘手的政局。以他的才華,如果擔任地方官的話,說不定會是一個合格的郡守。但是現在就讓他擔任中央大員,說句實話,他還不夠資格。

既然諸葛瞻的才能不堪重任,為何劉禪還要讓他領兵出征呢?原因也很簡單,忠誠。諸葛瞻的忠誠是沒有任何問題的。在那樣一個時局下,蜀漢隨時面臨著土崩瓦解,派遣其他任何大臣都有率部投降魏軍的可能性。唯有諸葛瞻才是後主劉禪可以完全信賴的人。或許劉禪的心中,也還保留著一絲幻想:這個人,他畢竟是諸葛亮的兒子。然而奇跡沒有發生。

諸葛瞻其實是一個在歷史巨輪下的一個悲劇人物,他的才能不及諸葛亮,並沒有什麼可恥的,因為整個三國也就只有這麼一個諸葛亮。他沒有父親的才能,卻在特定的時局下,被形勢推了上去,不得不去承擔他父親當年承擔的責任,面對連繼承了他父親衣缽的姜維都戰勝不了的強敵,這不能不說是他個人的一個莫大悲哀。

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