這一篇， 我們來給二郎神做個系統的性格解構分析。 很有意思！
二郎神這哥們，
身份其實很特殊，
在法律關係上，
他是天庭當朝皇帝玉帝的親外甥。
按現在說法，
大概屬於白金“富二代”。
不過，
這個“富二代”名頭，
即便二郎神自己聽得，
也得笑笑。
原因很簡單，
玉帝的妹妹，
也就是二郎神她媽，
當年婚姻是沒有走法律程式的。
直白講，
不合法！
原著裡有這樣描述：“玉帝妹子思凡下界， 配合楊君， 生一男子（即二郎神）”。 封建時代， 人們是很講究門當戶對。 女兒家是萬戶侯， 男兒家怎能是賣貨郎， 童話世界裡的灰姑娘， 那從來都是騙人把式！
神仙體系的門第關係， 更是如此！
高貴的天界公主，
同凡夫俗子婚配、私奔，
這對於皇室而言，
本來就不算光彩的事。
而天上神仙們呢？大多沒事做，
閑來也會下下棋泡泡茶順便聊聊八卦新聞，
這樁事，
恐怕早成了他們口裡的笑談了。
這還是其次！
更關鍵的！玉帝為了限制天庭日益增長的神仙數量， 大概也搞了一套“計劃生育”。 而玉帝妹子思凡下界， 如不加處置， 難免會帶壞風氣。 上行下效！其他神仙會不會有樣學樣？極有可能！也對， 性本能是任何生物與生俱來的基因表達， 神仙也不例外！
於是， 玉帝做了一個艱難的決定， 棒打這對苦命而又熾熱的鴛鴦， 把她媽壓在山下。 可問題來啦， 妹子懷了楊郎骨血， 還誕下一男兒。 如何處置？這是很棘手的！皇室血脈， 摜殺影響不太好。 留在天庭培養， 恐怕有人會說閒話。 玉帝決定冷處理， 丟于民間， 任其野蠻生長。
因此，
二郎神有了一個尷尬身份：自帶貴族光環的野孩子！
有人生沒人養，
童年經歷給二郎神帶來了嚴重的心理陰影。
而且，
陰影面積極大！心理安全層次極度缺失，
對於性格仍處於塑造期的孩童而言，
是極其不利，
並且對於後來的性格養成及定型，
起到了決定性作用（有句俗語，
叫做“三歲看大、七歲看老”，
大概就是這個意思）。
因此，
二郎神性格內界裡，
包含著較扭曲的價值觀，
傲慢、敏感並有著極強的表現欲和佔有欲，
以及暴力元素。
接著， 我們來看下此君的人生成長軌跡。 原著如下描述：“斧劈桃山曾救母， 彈打鋋羅雙鳳凰。 力誅八怪聲名遠， 義結梅山七聖行。 心高不認天家眷， 性傲歸神住灌江”。
看得出來， 隨著年紀增長， 二郎神神族強勢基因裡潛在霸道的超能力逐漸表現出來。 此時， 二郎神做了人生中第一件大事：“斧劈桃山曾救母”。
劈山在神話體系下， 難度係數其實不高。 如來動了動手掌， 就造了一座五行山， 老君動了動腳， 也成了一座火焰山， 甚至， 連看火爐的小童， 也有移山的法訣。難點在於“救母”！他媽是玉帝親下口諭關押的。擅自救母，就是不給這位天庭最高BOSS的面子。
這是一種極其冒險的挑釁行為，而且不計後果！二郎神性格裡容易走極端的一面，充分暴露出來！
玉帝的反應呢？不了了之！很奇怪！其實也不奇怪！
第一，二郎神尚年幼（不是有未成年保護法嘛）。第二，古人講究忠孝為先，神仙體系亦是如此，二郎神劈山救母，儘管形式不對，但也算弘揚社會正能量。第三，玉帝把妹子壓于桃山之下，本意也只是絕諸仙之口，於心也不忍，剛好借此機會，皆大歡喜，大家都下得了台！
二郎神免於一劫！
再接下來：“彈打鳳凰、力誅八怪、義結七聖”。充分體現了二郎神在幼年時代安全層次的缺失後，極力往高需求層次尋求彌補。如“情感和歸屬”、“尊重”、“自我價值實現”等層次。“打怪”是為了獲得“尊重”、“自我價值”。“結義”是為了“情感和歸屬”，建立完全屬於自己的“朋友圈”。與此同時，對於來自天庭伸出的橄欖枝，二郎神也擺出了高姿態，“心高不認天家眷”（也就是極具個性的傲嬌，誰都想攀了富親戚，他偏不）。但也提了一個要求，在灌江口劃一塊地，自主經營！
接下來，就是花果山指揮權交接！
此間，會不會出現意外？給花果山社團留下反攻之機？
只見二郎神道：“列公將天羅地網，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭鬥。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。”
即便沒有心腸的人，大概也聽出這段話極其傲慢：你們也幫不上什麼忙，在旁邊涼快著就行，這裡交給我就OK了。當然，也不是真閑著，還是得找點事做。比如李天王等眾，打個雜，拿個照妖鏡什麼的，猴王跑到哪裡，給定個位。
李天王生氣了嗎？當然沒有！有人把這破事扛著，高興還來不及。出勤獎金照拿，還能在一旁看熱鬧。當然，對於李天王的秉性以及做派，玉帝早是心中有數！
再接著，花果山社團該倒楣了。二郎神這樣易走極端的同志，那可是卯足勁往死裡打！“這山被點上火，燒殺了大半”、猴兵們，四處逃散，運氣好的，“蹲在井裡，鑽在澗內，藏於鐵板橋下”，勉強保住了性命。一通殺伐下來，四萬七千雄赳赳猴兵，只剩得一兩千殘兵敗將。
李天王等眾，見形勢大好，“俱收兵拔寨，近前向小聖賀喜，都道：此小聖之功也”！很明顯，這是在戴高帽，順便尋思著分得一杯羹！二郎神的反應呢？自然是哈哈一笑。他所預期獲得一併尊重，建立在極端暴力的基礎上。這就是二郎神自鳴得意的“拳頭效應”。
再接著，就是論功行賞了。但玉帝先前升官授金的承諾，只給了一半。給錢OK！升官沒門！
玉帝當眾毀約，二郎神有沒想法？他為何不反抗（二郎神一向以“反抗鬥士”形象示人）？至少，做個疑問姿態！難道這位披著清高外衣的玉帝親外甥，政治地位對他而言真如肩上灰塵，笑笑，拍拍即去。恐怕未必！他有自己的考量！
其實二郎神根本不想讓自己結拜兄弟和天庭有任何交集！
道理很簡單！自己一手構建的“朋友圈”資源，怎能對他人拱手分享？別人東西，自己可以不要！自己東西，他人也別想染指！少年時代的陰影，給二郎神帶來了極強的佔有欲。倘若六兄弟當真沾了自己的光，封了官，得了編制，行至天庭任職，自己苦心經營的灌江口勢力，頃刻間存在瓦解的風險！
因此，玉帝對升官之事隻字不提，二郎神也就當著什麼也沒發生過！二郎神跪於殿前，領旨謝恩，眉頭輕輕抬起，瞄了一眼舅舅。只見玉帝慈眉善目地看著自己，心裡忽然湧過一陣暖流！有親人的感覺，真好！
也有移山的法訣。難點在於“救母”！他媽是玉帝親下口諭關押的。擅自救母，就是不給這位天庭最高BOSS的面子。這是一種極其冒險的挑釁行為，而且不計後果！二郎神性格裡容易走極端的一面，充分暴露出來！
玉帝的反應呢？不了了之！很奇怪！其實也不奇怪！
第一，二郎神尚年幼（不是有未成年保護法嘛）。第二，古人講究忠孝為先，神仙體系亦是如此，二郎神劈山救母，儘管形式不對，但也算弘揚社會正能量。第三，玉帝把妹子壓于桃山之下，本意也只是絕諸仙之口，於心也不忍，剛好借此機會，皆大歡喜，大家都下得了台！
二郎神免於一劫！
再接下來：“彈打鳳凰、力誅八怪、義結七聖”。充分體現了二郎神在幼年時代安全層次的缺失後，極力往高需求層次尋求彌補。如“情感和歸屬”、“尊重”、“自我價值實現”等層次。“打怪”是為了獲得“尊重”、“自我價值”。“結義”是為了“情感和歸屬”，建立完全屬於自己的“朋友圈”。與此同時，對於來自天庭伸出的橄欖枝，二郎神也擺出了高姿態，“心高不認天家眷”（也就是極具個性的傲嬌，誰都想攀了富親戚，他偏不）。但也提了一個要求，在灌江口劃一塊地，自主經營！
接下來，就是花果山指揮權交接！
此間，會不會出現意外？給花果山社團留下反攻之機？
只見二郎神道：“列公將天羅地網，不要幔了頂上，只四圍緊密，讓我賭鬥。若我輸與他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若贏了他，也不必列公綁縛，我自有兄弟動手。”
即便沒有心腸的人，大概也聽出這段話極其傲慢：你們也幫不上什麼忙，在旁邊涼快著就行，這裡交給我就OK了。當然，也不是真閑著，還是得找點事做。比如李天王等眾，打個雜，拿個照妖鏡什麼的，猴王跑到哪裡，給定個位。
李天王生氣了嗎？當然沒有！有人把這破事扛著，高興還來不及。出勤獎金照拿，還能在一旁看熱鬧。當然，對於李天王的秉性以及做派，玉帝早是心中有數！
再接著，花果山社團該倒楣了。二郎神這樣易走極端的同志，那可是卯足勁往死裡打！“這山被點上火，燒殺了大半”、猴兵們，四處逃散，運氣好的，“蹲在井裡，鑽在澗內，藏於鐵板橋下”，勉強保住了性命。一通殺伐下來，四萬七千雄赳赳猴兵，只剩得一兩千殘兵敗將。
李天王等眾，見形勢大好，“俱收兵拔寨，近前向小聖賀喜，都道：此小聖之功也”！很明顯，這是在戴高帽，順便尋思著分得一杯羹！二郎神的反應呢？自然是哈哈一笑。他所預期獲得一併尊重，建立在極端暴力的基礎上。這就是二郎神自鳴得意的“拳頭效應”。
再接著，就是論功行賞了。但玉帝先前升官授金的承諾，只給了一半。給錢OK！升官沒門！
玉帝當眾毀約，二郎神有沒想法？他為何不反抗（二郎神一向以“反抗鬥士”形象示人）？至少，做個疑問姿態！難道這位披著清高外衣的玉帝親外甥，政治地位對他而言真如肩上灰塵，笑笑，拍拍即去。恐怕未必！他有自己的考量！
其實二郎神根本不想讓自己結拜兄弟和天庭有任何交集！
道理很簡單！自己一手構建的“朋友圈”資源，怎能對他人拱手分享？別人東西，自己可以不要！自己東西，他人也別想染指！少年時代的陰影，給二郎神帶來了極強的佔有欲。倘若六兄弟當真沾了自己的光，封了官，得了編制，行至天庭任職，自己苦心經營的灌江口勢力，頃刻間存在瓦解的風險！
因此，玉帝對升官之事隻字不提，二郎神也就當著什麼也沒發生過！二郎神跪於殿前，領旨謝恩，眉頭輕輕抬起，瞄了一眼舅舅。只見玉帝慈眉善目地看著自己，心裡忽然湧過一陣暖流！有親人的感覺，真好！