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吳用為什麼會積極幫助宋江招安呢?

文/Joerinho

上一回我們說到吳用為什麼會投奔到宋江陣營, 那麼吳用又為什麼會積極促成招安呢?

因為吳用在考取功名這條路上沒有走得太遠, 這一點從金聖歎版的水滸出場中不難看出:

“似秀才打扮, 戴一頂桶子樣抹眉梁頭巾, 穿一領皂沿邊麻布寬衫, 腰系一條茶褐鑾帶, 下麵絲鞋淨襪, 生得眉清目秀, 面白須長。 ”

這說明吳用應該沒有考取功名(北宋的科舉制度在蔡京時期還很黑暗的), 可能是沒有給考官行賄所以落選了, 所以吳用在鄉下當了一名教書先生。

但是吳用又不像一般的讀書人一樣努力去考取功名, 但又不甘心安分守己在鄉下當一名教書先生, 所以才會積極攛掇晁蓋等人劫取生辰綱, 也許劫取生辰綱只是吳用顯示下自己的滿腹經綸的一種手段。 但是百密一疏, 劫取生辰綱並沒有安排好退路, 事情敗露之後只能匆匆上了梁山。

在投奔到宋江陣營之後, 吳用在瞭解到宋江的本意是招安, 尤其是在看到在宋江上梁山之後陸陸續續有人來投奔更加壯大了梁山的隊伍, 所以吳用才格外賣命為宋江出謀劃策, 因為只有當梁山的隊伍不斷壯大, 招安朝廷的本錢才越大, 自己才能光宗耀祖光耀門楣。

所以吳用才會不惜各種手段來逼人上梁山。

在通過和朝廷大大小小打了幾仗之後, 吳用的價值得到了體現。 梁山的陣容不斷壯大, 吳用為了鞏固宋江的梁山領導地位, 脅迫公孫勝(這就不足以理解公孫勝為何後期離開梁山了)不惜弄虛作假搞出一個所謂著“忠義堂石碣受天文”。

其實你仔細看看什麼天罡地煞的稱呼, 都是道家的那套稱呼, 為了凝聚梁山集體力量你也可以整出一套佛家的稱呼嘛!為什麼要用道家的稱呼呢?那是因為當時宋朝的皇帝宋徽宗道家稱號叫玉清教主微妙道君皇帝,

在道家裡面以玉清為帝號天罡地煞都要聽命服從的。 這就是明裡暗裡告訴朝廷和眾人梁山最後的走向還是要招安的。 這樣的安排也為吳用在梁山上的排名靠前做了鋪墊。 畢竟他為宋江立足梁山立下了汗馬功勞, 所以自己也到得了一個好位置, 為招安之後封官拜爵留下了成功的一筆。

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