明代古村鄭營， 因為它代表雲南第一個成為中國第一批歷史文化名村， 所以有“雲南第一村”的稱號， 但是很少有遊客來。
西南無名史。 麗江古城根本不敢跟中原大地賣歷史， 而且是賣中原沒有的雪山古城、茶馬古道、異域酒巴， 大理古國要不是有銀蒼玉洱撐腰， 以及金庸的武俠小說的渲染， 也是打不響的。 那鄭營靠什麼來打響自己的品牌呢？
鄭營位於石屏縣城西南方向十餘公里處， 有客運麵包車可達， 車次較多， 交通方便。 該村總面積約2平方公里， 總人口兩千餘， 目前居住著漢、彝、傣、哈尼等民族， 以漢族人為主。
在進村的街道旁邊， 三三兩兩的鄭營人一邊聊天一邊看守著自己的小貨物攤子， 見到外來的遊人， 他們動了動， 似乎想要招呼一下生意， 但卻因驕矜而最終沒有發出什麼聲音。
明太祖朱元璋登基後頒佈了一個政策“徙南京大姓以實西南”，即把南京的貴族大姓家族隨部隊移民西南，到了雲南後形成了兩股支流，一是“兵屯蒙自”，當兵的去了蒙自；二是“士屯石屏”，士大夫和公子王孫到了石屏，所以蒙自成了中國有名的兵城，而石屏卻出了很多文化人。
走在村中整潔狹長的巷道中，青石環口的古井不時會冒出來，井口石欄上深深的繩印無聲地見證著這個小村子的歷史。
鄭營村中，無論新舊建築一律按照中國傳統民居中常見的坐南朝北向，依著地勢逐漸升高，造型沉穩。
村前村後的古樹翠竹恰如其分地點綴著整個村莊，赤瑞湖在村前緩緩流淌，聽說湖中特產的四須紅鯉魚，是道難得的美味佳餚。
鄭營村整體的和諧表現在與自然的融合上，而內斂的氣質卻要走到老房子裡面去感受。
鄭營目前保留著比較完整的陳氏、鄭氏和武氏宗祠以及不少修建於清末民初的民宅。很多清、民時候建造的民宅是在明朝房屋的老址上拔地而起的。
朝代的更迭、歷史的前行使得後人只能在極少數的磚木柱石和雕刻上找到一絲絲明朝建築的風格，民居中隱藏更多的則是清末民初的建築風格。
漫步在鄭營的青石板路上，進出在好客的村民家，滿眼看到的都是積澱著深厚歷史文化的詩詞、警句、對聯。
鄭營當地有一句民諺“對門兩翰林，三步五進士，舉人滿街走，秀才多如狗”說明人才之富集。
雲南出人才最多的三個地方依次是昆明、大理、石屏，昆明是省會，大理是古國、是一個州，而石屏僅僅是一個小縣城，而鄭營更是個名不見經傳的小村落。可見此地出人才的密度它是雲南最高的。
明太祖朱元璋登基後頒佈了一個政策“徙南京大姓以實西南”，即把南京的貴族大姓家族隨部隊移民西南，到了雲南後形成了兩股支流，一是“兵屯蒙自”，當兵的去了蒙自；二是“士屯石屏”，士大夫和公子王孫到了石屏，所以蒙自成了中國有名的兵城，而石屏卻出了很多文化人。
走在村中整潔狹長的巷道中，青石環口的古井不時會冒出來，井口石欄上深深的繩印無聲地見證著這個小村子的歷史。
鄭營村中，無論新舊建築一律按照中國傳統民居中常見的坐南朝北向，依著地勢逐漸升高，造型沉穩。
村前村後的古樹翠竹恰如其分地點綴著整個村莊，赤瑞湖在村前緩緩流淌，聽說湖中特產的四須紅鯉魚，是道難得的美味佳餚。
鄭營村整體的和諧表現在與自然的融合上，而內斂的氣質卻要走到老房子裡面去感受。
鄭營目前保留著比較完整的陳氏、鄭氏和武氏宗祠以及不少修建於清末民初的民宅。很多清、民時候建造的民宅是在明朝房屋的老址上拔地而起的。
朝代的更迭、歷史的前行使得後人只能在極少數的磚木柱石和雕刻上找到一絲絲明朝建築的風格，民居中隱藏更多的則是清末民初的建築風格。
漫步在鄭營的青石板路上，進出在好客的村民家，滿眼看到的都是積澱著深厚歷史文化的詩詞、警句、對聯。
鄭營當地有一句民諺“對門兩翰林，三步五進士，舉人滿街走，秀才多如狗”說明人才之富集。
雲南出人才最多的三個地方依次是昆明、大理、石屏，昆明是省會，大理是古國、是一個州，而石屏僅僅是一個小縣城，而鄭營更是個名不見經傳的小村落。可見此地出人才的密度它是雲南最高的。