“慷慨歌燕市， 從容作楚囚。 引刀成一快， 不負少年頭。 ”這首詩的作者就是汪兆銘， 也就是我們熟知的民國抗戰時期的大漢奸汪精衛。
沒想到幾十年後， 這個當時勇敢刺殺清朝攝政王， 為了革命不惜犧牲的“有志青年”卻成為了臭名昭著的大漢奸， 而那個被他刺殺的清朝攝政王愛新覺羅·載灃卻保住了節操， 沒有做華奸。
“相貌清秀， 眼睛明亮， 嘴唇堅毅， 腰板筆挺， 雖不及中等身材， 但渾身透露著高貴”， 這是一位美國醫生對載灃相貌氣質的記錄， 從他的照片中也可以看出， 這人是“福相”。
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他確實也挺有福氣的， 一個庶出的宗室子弟， 後來脫穎而出， 成為了晚清最後的話事人， 也是不容易。 有人說他是運氣， 靠走裙帶關係， 因為自幼被嫡母葉赫那拉氏（即光緒生母、慈禧親妹）所撫養， 所以和慈禧關係親近， 還有就是他也聽話， 他的福晉就是聽從慈禧的安排娶的瓜爾佳氏，
史書對載灃的評價並不高， 說他說話結巴， 是一個“優柔寡斷”、“懦弱無能”類似於阿斗一樣的人物， 但也有很多史學家認為載灃能力很強， 是一個如阿斗那般大智若愚的智者， 是他保護好了滿清皇室的安全。
而載灃實際上也是一位能力極強的人， 他能從滿清皇室眾多宗室子弟中脫穎而出， 是因為十八歲時的一次“出國道歉”事件。 八國聯軍侵華戰爭後， 清朝皇室被要求派人去德國賠禮道歉， 這個是一個吃力不討好的差事， 軟不得， 軟了會被人罵“華奸（載灃是滿人， 所以不能叫漢奸）”， 硬不得， 因為當時的滿清王朝哪裡還硬的起來。
但是呢， 作為滿清第一個出使外國的親王，
還有一個方面能證明載灃是一個有大智慧的人， 是他保證了滿清滅亡後， 清朝皇室免受屠戮的命運。
要知道一個王朝滅亡後， 皇室成員的命運是很悲催的， 在中國歷朝歷代中， 新興王朝對待前朝的遺老遺少那絕對是要斬草除根， 即便是它大清朝， 對待明朝皇室， 那也是斬盡殺絕， 雖然他們口口聲聲說， 他們入關是來幫助“明朝打李闖”的。
而當時清朝皇室的命運是很危險的， 革命黨提出的革命口號就是“驅除韃虜， 恢復中華”。 清朝皇室在當時大多數中國人眼中， 是異族， 是反動統治者， 是喪權辱國的賣國政權， 這樣子的皇室就應該萬劫不復。
即便是在外國， 當共和要取代專制時，
在溥儀登基後， 作為攝政王的載灃是一位實際的王朝掌權者。 他不是一個力挽狂瀾的超級政治家， 但通過他的努力， 讓清王朝的皇室在清朝滅亡後， 得到了平穩過度， 創造了奇跡。
在清朝權貴欲殺袁世凱而後快的時候， 載灃並未殺了袁世凱， 而是選擇了讓袁世凱“稱病去職”， 留了袁世凱一命的同時， 也為自己結下了善緣， 可想而知當辛亥革命爆發後， 如果沒有袁世凱， 清朝皇室肯定會被革命黨人給送上斷頭臺的， 之後的北洋政府和清朝皇室的相處也還不錯， 一直到馮玉祥將他們趕出紫禁城， 他們都依然得享榮華。
載灃還有一件事也提現出了他的智慧和寬容， 那就是在他的默許下清王朝對汪精衛這個刺客，本應“誅九族”的逆賊高拿輕放，也讓他和革命黨結下了善緣。
清王朝滅亡後，孫中山先生還曾和載灃見面，此後他便將孫中山先生的題字奉若至寶，給人感覺是他對革命領袖的崇拜之情，可是實際上呢？他會感激崇拜這個“毀了”他祖宗江山的人嗎？顯然是他以此作為自己的“免死金牌”，讓民國的當權者不能拿他怎麼樣，老子可是有你們國父“免死金牌”的。
最能提現出載灃智慧的是他的識時務、知進退、有自知之明和政治敏感度。
清朝滅亡後，他的福晉瓜爾佳氏都是欲復辟的積極者，失敗後憂憤自殺，載灃則瞞著溥儀，說他母親是死于腦溢血，其實就是告訴溥儀，別老想著復辟。
張勳搞復辟的時候，滿清的遺老遺少絕大多數都是積極分子，但是載灃卻覺得他們是在胡鬧，沒有參與。
特別是後來，日本人炸死了張作霖後，選擇了溥儀作為他們在東北的利益代言人，九一八事變後通過威逼利誘將溥儀送去了東北“復辟”，弄了一個“偽滿洲國”。
溥儀對能再做皇帝感到很高興，他也很想一家人團聚，便寫信給父親載灃，讓他去東北，說前途一片光明，他會再入主中原的。
載灃去了東北一個月，可是面對兒子和日本人說會給予他高官厚祿卻不為所動，他認清了現實，所謂的“滿洲國”就是“傀儡政權”，溥儀也就是個傀儡，他還痛駡兒子糊塗，說他是助紂為虐，他這麼搞，是將中國賣給了日本人，然後又回了天津，在全面抗日戰爭期間，他也從未做過損害中國之事，安安心心的做他的富家翁。
縱觀載灃在十八歲正式步入歷史舞臺，一直到他去世，我們都能看出他是一個大智若愚，有底線，識時務的智者，絕不是一個“懦弱無能”之輩。
那就是在他的默許下清王朝對汪精衛這個刺客，本應“誅九族”的逆賊高拿輕放，也讓他和革命黨結下了善緣。清王朝滅亡後，孫中山先生還曾和載灃見面，此後他便將孫中山先生的題字奉若至寶，給人感覺是他對革命領袖的崇拜之情，可是實際上呢？他會感激崇拜這個“毀了”他祖宗江山的人嗎？顯然是他以此作為自己的“免死金牌”，讓民國的當權者不能拿他怎麼樣，老子可是有你們國父“免死金牌”的。
最能提現出載灃智慧的是他的識時務、知進退、有自知之明和政治敏感度。
清朝滅亡後，他的福晉瓜爾佳氏都是欲復辟的積極者，失敗後憂憤自殺，載灃則瞞著溥儀，說他母親是死于腦溢血，其實就是告訴溥儀，別老想著復辟。
張勳搞復辟的時候，滿清的遺老遺少絕大多數都是積極分子，但是載灃卻覺得他們是在胡鬧，沒有參與。
特別是後來，日本人炸死了張作霖後，選擇了溥儀作為他們在東北的利益代言人，九一八事變後通過威逼利誘將溥儀送去了東北“復辟”，弄了一個“偽滿洲國”。
溥儀對能再做皇帝感到很高興，他也很想一家人團聚，便寫信給父親載灃，讓他去東北，說前途一片光明，他會再入主中原的。
載灃去了東北一個月，可是面對兒子和日本人說會給予他高官厚祿卻不為所動，他認清了現實，所謂的“滿洲國”就是“傀儡政權”，溥儀也就是個傀儡，他還痛駡兒子糊塗，說他是助紂為虐，他這麼搞，是將中國賣給了日本人，然後又回了天津，在全面抗日戰爭期間，他也從未做過損害中國之事，安安心心的做他的富家翁。
縱觀載灃在十八歲正式步入歷史舞臺，一直到他去世，我們都能看出他是一個大智若愚，有底線，識時務的智者，絕不是一個“懦弱無能”之輩。