人， 都是有複雜性的， 無法完全用簡單的善與惡、是與非來評判。 柴靜曾說過一句話：當你瞭解世事的複雜性時， 你便不會輕易地褒貶。 的確是這樣。 能否看到這種複雜性， 能否不輕易褒貶， 能否不非黑即白一刀切地評判一個人或一件事， 是一個人成熟與否的體現。
有一個人， 可以作為這個道理的絕佳例證。 他是和珅。
和珅， 可謂中國歷史上最有名的貪官， 在清宮劇裡扮演了重要的角色。 這些影視劇， 也進一步夯實了他在老百姓心中貪得無厭的惡人形象。 和珅貪， 這是一定的。 但這是否就是和珅的全部?這個人身上是否就真的一無是處、毫無閃光的地方?恐怕有待考量。
本文無意為和珅翻案， 而只是要借著他， 來說說人的複雜性， 說說人性的多面性。 當我們把和珅當作一個活生生的人來看待， 起碼能看到， 他的身上還有一個閃光點， 一個讓人動容的很大的閃光點， 那便是他對妻子的摯愛與忠誠。 無論他多麼惡， 至少在妻子面前， 他是一個好人， 一個暖男。
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古代男尊女卑， 和珅與妻子的感情之事， 正史中並沒有記載。 下面說到的這些事， 出自野史， 卻並不一定就是空穴來風。 因為野史很多時候所記載的， 正是正史所不願記載的事。 有一句話也說， “無風不起浪”， 就算是野史， 恐怕也是有所依據， 尤其是對和珅這樣口碑嚴重不佳的人， 若非確有其事， 就算野史又怎肯記他一點的好?
和珅的結髮妻子， 是當時的宰相英廉的孫女， 名叫馮霽雯。 她與和珅結婚時， 和珅正在官學讀書， 是一名大學生。 馮霽雯出身名門， 性情溫順， 與和珅結婚後， 她相夫教子， 對和珅體貼入微。 和珅也很愛馮霽雯，
看到這裡可能有人會想， 那是在舊時， 又是像和珅這樣的大官， 不是應該三妻四妾， 但仍然每天尋花問柳、生活糜爛， 才對嗎?
是的， 和珅的確有妾。 但這些妾， 都是經過妻子馮雯雯同意的， 甚至是妻子主動為他納的。 從這一個細節， 也能看出和珅對妻子有多在乎， 因為若非他本意， 他根本不用這麼勉強。 但對於他們的夫妻感情， 這僅僅只是個引子， 和珅對妻子的用情至深， 還遠遠沒有得到充分體現。 得以充分體現並因而感人至深的， 是他與妻子的生死訣別。
和珅與馮霽雯感情深厚， 恩愛甚洽。 可是， 由於他們的小兒子夭亡， 四十七歲的馮霽雯悲傷過度， 身染重病。 和珅憂急萬分， 在七夕這天花重金為馮霽雯舉辦了一個盛大的祈禱活動。 當時， 和珅豪華的府第中搭起了彩棚， 供起了牛郎、織女的牌位。
和珅虔誠地為病中的馮霽雯默默祈禱。 但是， 和珅的祈禱對於病入膏肓的馮霽雯並未起到什麼作用， 她依然病勢沉重。 和珅仍然不死心， 在農曆七月十五——傳統的鬼節這一天， 又賄賂起鬼神。 馮霽雯居然熬過了七月十五， 但是， 她最終未能熬過中秋節， 在嘉慶三年的中秋之夜病逝。
馮霽雯的去世讓和珅悲痛欲絕， 他用隆重的葬禮來表達自己的深情與沉痛。 極度傷心中的和珅，
揚此一坯土， 泉址會相隨。
今日我送伊， 他年誰送我?
哀哉亡子逝， 可憐形影單。
記得去春時， 攜手憑欄杆。
今春花依舊， 寂寞無人看。
折取三兩枝， 供作靈前觀。
這些詩句質樸而深情， 其中的悲傷與疼痛， 是裝不出來的，他也用不著裝。比起蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，和珅的文采或許差了些，但其中的濃情，卻並沒有差別。
安葬完妻子，和珅又下令將馮霽雯生前居室中的一切都按原樣擺設，永遠不讓別人居住。和珅還時常去那裡憑弔，懷念亡妻。
和珅對妻子深沉的愛意與敬重，這是毫無疑問的。但背後的原因，恐怕並非只是簡單的男女之愛——就算那是主要，而特別值得回味和咂摸。
和珅的伯樂，是妻子的爺爺英廉。那時的和珅還一文不名。正是在他一文不名的時候，英廉發現了他、培養了他。正是在他一文不名的時候，英廉把自己唯一的孫女下嫁給了自己。那麼和珅對妻子的愛和敬重背後，必定有著一份感恩之心。
和珅幼年父母早亡，在家裡，他缺乏關愛;在外面，他嘗盡了人間的酸甜苦辣。或許正是因為妻子的到來，才使他感覺到了家庭的溫暖。官場之中的和珅在爾虞我詐中游走，但這些爾虞我詐中的冷酷無情、扭曲疲累，未必就是他想要的東西，只要他還是一個正常人，只要他還有著安寧的渴望。或許只有在自己喜歡的女人面前，和珅才能夠坦坦蕩蕩、柔情似水，這或許才是他最真實的生命狀態，至少是一部分。
這就是和珅的複雜，也是人性的複雜，人生的複雜。貪得無厭、權勢熏天的和珅，心中都有知恩圖報、用情至深的一面，何況是我們這些並未被欲望和名位扭曲太多的尋常人?當你有怨、有恨的時候，就想想和珅、想想和珅所詮釋的那個道理吧。看到了，想通了，心或許就能寬容一些，活得或許就能平和一些。
是裝不出來的，他也用不著裝。比起蘇軾的“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”，和珅的文采或許差了些，但其中的濃情，卻並沒有差別。安葬完妻子，和珅又下令將馮霽雯生前居室中的一切都按原樣擺設，永遠不讓別人居住。和珅還時常去那裡憑弔，懷念亡妻。
和珅對妻子深沉的愛意與敬重，這是毫無疑問的。但背後的原因，恐怕並非只是簡單的男女之愛——就算那是主要，而特別值得回味和咂摸。
和珅的伯樂，是妻子的爺爺英廉。那時的和珅還一文不名。正是在他一文不名的時候，英廉發現了他、培養了他。正是在他一文不名的時候，英廉把自己唯一的孫女下嫁給了自己。那麼和珅對妻子的愛和敬重背後，必定有著一份感恩之心。
和珅幼年父母早亡，在家裡，他缺乏關愛;在外面，他嘗盡了人間的酸甜苦辣。或許正是因為妻子的到來，才使他感覺到了家庭的溫暖。官場之中的和珅在爾虞我詐中游走，但這些爾虞我詐中的冷酷無情、扭曲疲累，未必就是他想要的東西，只要他還是一個正常人，只要他還有著安寧的渴望。或許只有在自己喜歡的女人面前，和珅才能夠坦坦蕩蕩、柔情似水，這或許才是他最真實的生命狀態，至少是一部分。
這就是和珅的複雜，也是人性的複雜，人生的複雜。貪得無厭、權勢熏天的和珅，心中都有知恩圖報、用情至深的一面，何況是我們這些並未被欲望和名位扭曲太多的尋常人?當你有怨、有恨的時候，就想想和珅、想想和珅所詮釋的那個道理吧。看到了，想通了，心或許就能寬容一些，活得或許就能平和一些。