在中國章回小說、民間戲劇中， 都有“你是我的冤家”這樣的稱呼。 甚至有一些民間故事說， 夫妻有三世、四世、七世……不斷在做夫妻。 由於你欠我、我欠你， 欠來欠去就變成夫妻， 做了夫妻後， 愛就愛得半死， 因為彼此有恩;怨又怨得要死， 因為彼此有冤。 恩和怨， 愛和恨就糾纏不清。
這種觀念並不正確， 因為他們把愛變成佔有。 當兩個人的愛相等時， 不會有什麼問題。 當有一方愛得沒那麼熱， 佔有的心沒那麼強， 而另一方佔有的心非常強， 兩個人就會產生摩擦， 摩擦之後， 愛就變成恨， 因恨而猜疑、嫉妒， 然後互相地怨來怨去， 結果變成怨偶。
有一些婚姻專家和心理學家認為， 當兩人在一起成為怨偶時， 何不及早分開， 各人再去找合適的物件。 這種觀念， 佛教沒辦法認同， 因為只要有一方願意調整冤家、怨偶的觀念， 就可以避免婚姻破裂。
我碰到過很多類似的例子。
我會說， 不要把對方當冤家看， 你結婚時不會認為對方是冤家， 也沒有現在這些問題， 現在發生這些問題， 可以彌補呀!
彌補的方法是， 既然愛他就要為對方奉獻， 多一些付出、多一些關懷、多一些尊重， 讓對方知道他有一個這麼好的配偶， 那麼， 他怎麼捨得和你離婚。 即使對方有外遇， 你也要原諒;縱然他實在不像話， 你也不要得理不饒人。
所以， 只要有一個人想到對方不是冤家， 而是我的幫手、我的伴侶， 是一位菩薩， 努力一年、兩年、三年……， 再看看情形如何。 因為， 離婚對自己、對子女、對配偶終究不是什麼好事。
努力之後， 如果對方已經不可能回頭了， 那就放棄。 即使分開也不要說是冤家， 要好聚好散。 當自己已盡了最大努力而無法挽回時， 便不再覺得是遺憾， 對子女也可以交代。 如果說離婚就離婚， 可能遺憾終生， 也會覺得對不起子女。
佛學文化,博大精深,傳遞正信,弘揚佛法
手機應用商店搜索【 天天佛】免費學佛修行必備APP
敬請關注我們， 感恩各位師兄法佈施， 南無阿彌陀佛！