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戰國時期,趙武靈王的胡服騎射對中國的影響到底有多大

兩千多年前的秦王掃六合, 虎視何雄哉!這件事在歷史書上經常會提到。 因為那個大動盪、大變革的時期可以說是衍生除了一大批的優秀人才和優秀思想。 事實上秦王掃六合並不是很容易的, 尤其是滅楚國、趙國這兩個國家。 楚國是因為太大了, 趙國是因為之前胡服騎射的改革台強大了。 其實趙武靈王的胡服騎射改革遠遠不是軍事上的強大這麼簡單, 這個影響可以說是太多方面了。

我們看戰國時期的地圖就知道了, 趙國處於當時的北邊, 趙國在地理位置上, 東北同東胡相接, 北邊與匈奴為鄰, 西北與林胡、樓煩為界。 這些都是少說民族, 當然他們和處於原始社會差不多, 沒有中原的國家文明程度這麼高。 但是文明程度不高, 絲毫不影響他們的戰鬥力。 這些人和中原的人不一樣的是他們是遊牧民族, 過的是馬背上的日子。 長於騎馬射箭,

他們常以騎兵進犯趙國邊境。 所以造成的影響就是, 雖說不能把你滅了, 但是天天在後方騷擾你, 導致始終不得安寧。 趙武靈王看到這些人就說“北方遊牧民族的騎兵來如飛鳥, 去如絕弦, 是當今之快速反應部隊, 帶著這樣的部隊馳騁疆場哪有不取勝的道理。 ”

所以, 在老是和這些人打交道, 但是老是被人打。 於是乎老大特別不爽了, 得想辦法怎麼能打敗別人。 後來想想只能用一種方法了, 以夷制夷。 但是這個破天荒的想法可以說是幾乎得到了所有人的一致反對, 只有肥義支持。 當時的中原國家是禮儀之邦, 從周公開始就是吃穿住行都是有嚴格規定的。 尤其是穿衣服, 這都是老祖宗規定好的。 怎麼可已改變呢, 髮型肯定也是不能變的。 還有就是, 即使改變, 你像其他大國學習也行, 竟然向這些沒開化的野人學習。 我們當時可是稱呼他們是犬戎的, 光看著稱呼就知道是多麼鄙視他們了。 不過趙武靈王不管這些, 你說我們打不過他們能怎麼辦, 只有這樣了。 趙武靈王的胡服改制很徹底,

他不僅要使軍隊將士改穿, 還要全國上下臣民都改穿。 這下你可以說媒話說了吧, 老大都發話了。 不過在軍事上, , 改進了軍隊的服裝裝備。

窄袖交領右衽的服裝, 在趙武靈王推行“胡服騎射”之後成為中國軍隊中最早的正規軍裝,

以後逐漸演變改進為後來的盔甲裝備。 這個對於中國的軍事發展是至關重要的。 我們知道那個時代大家都是步兵和戰車, 沒有騎兵的。 戰車一般由3名甲士分佈兩處,車後2人, 輿側1人, 還有4人共乘之法,稱為“駟乘”。 從此之後, 戰車可以說是差不多退出歷史舞臺了。

這場改革導致的結果就是,就在行胡服的次年,趙國就向侵略趙國已久的中山國發動進攻,一直打到寧葭(今河北獲鹿縣北)。又西攻胡地,到達榆中。林胡王向趙貢獻良馬以求和。趙武靈王讓代地的相趙固專主管所佔領的胡地,向內地提供騎兵。趙國在加緊進攻中山的同時,還向北方的匈奴侵略者出擊,“攘地北至燕、代”。可以說,經過“胡服騎射”改革的趙國,成為當時除秦國外,國力最強的國家。雖說長平之戰之後戰國國力下降,但是還是秦滅六國最大的阻力。尤其是趙國的將領李牧。

那麼這場改革其實並不是軍事上的影響這麼簡單。最主要是對中原文化上的影響。這可以我們中原王朝第一次向少數民族學習的。梁啟超認為趙武靈王是自商、周以來四千餘年中的第一偉人,他與秦始皇、漢武帝以及南北朝的宋武帝(劉裕)一樣,是中國歷史上四位取得對北方遊牧民族戰爭勝利的人之一,而且是最值得後代子孫驕傲的一位。這個評價可以說是非常之高。確實主要在思想上面告訴我們,我們並不是天下最厲害的。而且就是不管誰比我們厲害,我們都可以向他們學習,然後為我所用。並不像後來的我是天朝上國,你們的東西太low了,不屑一顧!

這場改革導致的結果就是,就在行胡服的次年,趙國就向侵略趙國已久的中山國發動進攻,一直打到寧葭(今河北獲鹿縣北)。又西攻胡地,到達榆中。林胡王向趙貢獻良馬以求和。趙武靈王讓代地的相趙固專主管所佔領的胡地,向內地提供騎兵。趙國在加緊進攻中山的同時,還向北方的匈奴侵略者出擊,“攘地北至燕、代”。可以說,經過“胡服騎射”改革的趙國,成為當時除秦國外,國力最強的國家。雖說長平之戰之後戰國國力下降,但是還是秦滅六國最大的阻力。尤其是趙國的將領李牧。

那麼這場改革其實並不是軍事上的影響這麼簡單。最主要是對中原文化上的影響。這可以我們中原王朝第一次向少數民族學習的。梁啟超認為趙武靈王是自商、周以來四千餘年中的第一偉人,他與秦始皇、漢武帝以及南北朝的宋武帝(劉裕)一樣,是中國歷史上四位取得對北方遊牧民族戰爭勝利的人之一,而且是最值得後代子孫驕傲的一位。這個評價可以說是非常之高。確實主要在思想上面告訴我們,我們並不是天下最厲害的。而且就是不管誰比我們厲害,我們都可以向他們學習,然後為我所用。並不像後來的我是天朝上國,你們的東西太low了,不屑一顧!

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