辮子一向被認為是滿清皇權對漢人統治的象徵， 一根辮子從清軍入關到溥儀退位統治了中國250多年。
辮子的故事也演繹了兩百多年， 原本清軍入關後漢人是可以不用留辮子的。 但漢人中出了個叛徒孫之獬， 此人為討好清廷也將頭髮剃了， 留起了滿人的金錢鼠尾辮子。 不料在上朝時， 漢族大臣不讓他站在一起， 滿族大臣也不讓他站一起。
李自成入京
孫之獬兩頭受氣， 於是上奏朝廷， 建議天下的漢人都剃頭留辮子。 多爾袞聽了， 覺得言之有理。 於是下了剃髮令， 並且頒佈了“留頭不留發， 留發不留頭”的殘酷政策。
《明季北略》卷11記載：清軍入關各地頒發剃髮令；“去秋新令， 漢蠻子不剃髮者以違制論斬。 令發後， 吏詢不剃髮者至軍門， 朝至朝斬， 夕至夕斬。 ”
剃髮令曾導致無數漢人因不願剃髮而慘遭清軍屠戮， 辮子成為了奴役的象徵。
辮子是不能剪的， 這成為了漢人心中的禁忌。
大清不亡， 辮子不剪。 這似乎成為了人們的普遍認識， 然而事實真的是這樣嗎？辮子是什麼時候可以剪的？
很多人都認為是1912年清帝退位以後，
事實是， 早在光緒年間就有人開始準備剪辮子了。 而且主張剪辮子的人， 竟然是康有為。 按理說， 康有為是徹底的保皇黨， 怎麼會做出這種大逆不道的事情來呢？然而， 歷史事實就是這樣。
1898年， 戊戌變法， 康有為向光緒皇帝建議廢掉辮子。
康有為的這條建議自然被否決了， 但受此影響， 清廷中的不少大員開始採納他的意見， 如有清廷頑固派之稱的蔭昌、善者、載澤、載濤等人。
1906年， 湖南高等學堂， 全校竟然有數十人剪掉了辮子， 而當地政府並沒有處罰他們。 這是一所專門為清政府培養人才的學校， 竟然允許學生剪掉辮子， 也真是匪夷所思。
1909年， 滿清大員載濤向清廷建議：“非剪髮易服， 不足振起全國之精神。 ”主張廢除辮子。
1910年冬， 在大清國資政院召開第一屆常會， “剪掉辮子”這一敏感議案， 獲得多數票通過。
1911年， 大清國陸軍部做出了一個這樣的決議:“陸軍部決于明年(1912年)正朔， 各員皆剪髮穿軍服進署。
可見， 到了清末， 被視為奴役與征服象徵的辮子已經成為了歷史糟粕， 就連清政府也主張廢除了。
革命軍在街頭為民眾剪辮子
然而， 讓人想不通的是， 這一被當成奴役標誌的辮子， 在二百多年後竟然成為了寶貝。 剪髮令頒佈之後， 竟然有很多漢人拒絕剪髮， 如昔日剃髮令頒佈之後一樣拼死抵抗。為此，不少學者紛紛發表了自己的意見，如魯迅《頭髮的故事》、何滿子《剃光頭髮微》等。
這真是個令人奇怪的現象。
如昔日剃髮令頒佈之後一樣拼死抵抗。為此，不少學者紛紛發表了自己的意見，如魯迅《頭髮的故事》、何滿子《剃光頭髮微》等。這真是個令人奇怪的現象。