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烈日燒成一樹彤,萬花攢動火玲瓏,石榴為何受到那麼多喜愛?

石榴雖是一種外來植物, 但是卻得到了中國人特別的喜愛, 不僅因為石榴花、果並麗, 火紅可愛, 甘甜可口, 也是因為石榴有著十分豐富美好的內涵和象徵意義, 所以從古至今, 一直受到人們的喜愛!

石榴受人喜愛, 首先是它的花如火熱烈, 綠樹紅花, 燦爛噴薄, 讓人驚豔。 讚美石榴花美豔如火似霞的詩句何止千千萬。 “日射血珠將滴地。 風翻火焰欲燒人”(白居易《山石榴寄元九》), “一朵佳人玉釵上,

只疑燒卻翠雲鬟。 ”(杜牧《山石榴》), “猩血誰教染絳囊, 綠雲堆裡潤生香。 遊峰錯認枝頭火, 忙駕熏風過短牆”(元代詩人張弘范的《榴花》, “石榴花發街欲焚, 蟠枝屈朵皆崩雲。 千門萬戶買不盡, 剩將女兒染紅裙”( 明 蔣一葵的《燕京五月歌》), “美木豔樹, 誰望誰待?”(南北朝 江淹《石榴頌》)

我們中國人向來喜歡紅色, 滿枝盛開的火紅的石榴花既象徵著繁榮、美好, 更是百姓期盼的紅紅火火的日子, 所以很多中國人都喜歡在自家庭院屋前種一兩棵石榴樹, 期盼自己的生活如石榴花般紅紅火火。

烈日燒成一樹彤,

萬花攢動火玲瓏。

高懷不與春風近, 破腹時看肝膽紅。

“微雨過, 小荷翻, 榴花開欲燃。 ”每年五月, 火紅的石榴花分外嬌豔, 農曆五月也俗稱榴月。 在寂寞少花的夏季, 燦紅的石榴吐放于萬綠叢中, 顯得格外耀眼奪目, 使人感到一種熱烈歡快的氣氛。 潘嶽《安石榴賦》寫道:“遙而望之,

煥若隋珠耀重淵;詳而察之, 灼若列宿出雲間。 千房同膜, 千子如一, 禦饑療渴, 解醒止醉。 ”西晉夏侯湛《石榴賦》:“覽華圃之嘉樹兮, 羨石榴之奇生, 滋玄根於壤兮, 擢繁幹于蘭庭。 ”南朝江淹《石榴頌》:“美木豔樹, 誰望誰待?……綠葉翠今, 紅花降采, 照烈泉石, 芬披山海, 奇麗不移, 霜雪空改。 ”曹植更是把石榴花開比喻成美麗的少女:“石榴植前庭, 綠葉搖縹青。 丹華灼烈烈, 璀璨有光榮。 ”詩人們以“碧油枝上晝煌煌”、“火光霞焰遞相燃”形容綻開之榴花, 可謂氣象全出。 宋代詩人王安石吟唱獨花石榴的殘詩“萬綠叢中紅一點, 動人春色不須多”, 為讚美賞心悅目石榴花點睛之筆。

石榴除了花朵特別美豔無比外,還有許多美麗的名字:沃丹、安石榴、若榴、丹若、金罌、金龐、塗林 、天漿等。丹是紅色的意思,石榴花雖有其它各種顏色,但以火紅色最多,所以留給人們的顏色是火紅的,農曆的五月,是石榴花開最豔的季節,五月因此又雅稱“榴月”。

五月石榴花的花神,是傳說中的唐·賜福鎮宅聖君鍾馗,石榴花也被鍾馗故里劉海故里的中國陝西西安市確定為“西安市花”,民間所繪的鍾馗畫像裡,鍾馗虯須努目,猙獰可怕,手拿寶劍,青筋暴露,雖然樣貌看起來很是令人害怕,但是畫像中的鍾馗卻在耳邊插著一朵豔紅的石榴花!鍾馗嫉惡如仇火一樣的性格就像那火紅熱烈的石榴花一樣,強烈的反差給人留下深刻的印象,選擇鍾馗來做石榴花神,雖是古代民眾的詩意想像,卻也最恰當不過的了。

除了石榴花美豔如火,令人喜愛之外,中國人喜愛石榴,更是因為它其中蘊含的豐富的內涵。中國人一直視石榴為吉祥物,是多子多福的象徵。“石榴樹”是一棵“生命之樹”,體現了母親供養、生殖、多育的特徵。石榴被人們喻為繁榮、昌盛、和睦、團結、吉慶、團圓的佳兆。古人稱石榴“千房同膜,千子如一”。

民間婚嫁之時,常於新房案頭或他處置放切開果皮、露出漿果的石榴,亦有以石榴相贈祝吉者。常見的吉利畫有《榴開百子》、《三多》、《華封三祝》、《多子多福》等。

唐代,流行結婚贈石榴的禮儀,並開始有“石榴仙子”的神話傳說。宋代,流行“石榴生殖崇拜”,開始盛行石榴對聯,謎語。金元時,流行"石榴曲"。院栽石榴,盆栽石榴開始普及。宋代人還用石榴果裂開時內部的種子數量,來占卜預知科考上榜的人數,久而久之,“榴實登科”一詞流傳開來,寓意金榜題名。明清時,因中秋正是石榴上市季節,於是又有了“八月十五月兒圓,石榴月餅拜神仙”的民俗。2000多年來,石榴不斷南下東進,在各地紮根,開花,結果。現代石榴文化越趨發達,臨潼有了“石榴城”的雅號。

“”金衣百子圖”,寓意高官位顯,百子圍膝。

此外,石榴還有其它內容受到百姓的歡迎,石榴書畫,石榴肚兜,石榴餅模,石榴篆刻,石榴剪紙,石榴髮繡,石榴攝影,石榴荷包,石榴地毯,石榴面塑,石榴託盤,甚至有石榴領帶.古代把煮熟的紅榴汁作飲料,都十分惹人喜愛。

石榴與中國的服飾文化也有著密切的聯繫,這也許是因人有人說石榴花像舞女的裙裾,梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”之填詞,“石榴裙”的典故,緣此而來。古代婦女著裙,多喜歡石榴紅色,而當時染紅裙的顏料,也主要是從石榴花中提取而成,因此人們也將紅裙稱之為“石榴裙”,久而久之, “石榴裙”就成了古代年輕女子的代稱, 人們形容男子被女人的美麗所征服,就稱其“拜倒在石榴裙下”。

石榴的如火風姿,綽約風情不僅受到中國人的喜愛,也贏得了世界各國人民的喜愛,西班牙的國徽上有一個紅色的石榴,而石榴正是西班牙的國花。石榴花開於初夏。綠葉蔭蔭之中,燃起一片火紅,燦若煙霞,絢爛之極。賞過了花,再過兩三個月,到了秋季,紅紅的果實又掛滿了枝頭,恰如“ 果實星懸,光若玻礎,如珊珊之映綠水。”正是“丹葩結秀,華(花)實並麗。”

常說“生如夏花之絢爛”,而石榴不僅花朵如烈焰一般驚鴻璀璨,石榴果也如晶瑩的紅寶石瑪瑙,紅豔奪目,絢爛美麗,花果並豔,實乃人間難得奇異佳果!

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石榴除了花朵特別美豔無比外,還有許多美麗的名字:沃丹、安石榴、若榴、丹若、金罌、金龐、塗林 、天漿等。丹是紅色的意思,石榴花雖有其它各種顏色,但以火紅色最多,所以留給人們的顏色是火紅的,農曆的五月,是石榴花開最豔的季節,五月因此又雅稱“榴月”。

五月石榴花的花神,是傳說中的唐·賜福鎮宅聖君鍾馗,石榴花也被鍾馗故里劉海故里的中國陝西西安市確定為“西安市花”,民間所繪的鍾馗畫像裡,鍾馗虯須努目,猙獰可怕,手拿寶劍,青筋暴露,雖然樣貌看起來很是令人害怕,但是畫像中的鍾馗卻在耳邊插著一朵豔紅的石榴花!鍾馗嫉惡如仇火一樣的性格就像那火紅熱烈的石榴花一樣,強烈的反差給人留下深刻的印象,選擇鍾馗來做石榴花神,雖是古代民眾的詩意想像,卻也最恰當不過的了。

除了石榴花美豔如火,令人喜愛之外,中國人喜愛石榴,更是因為它其中蘊含的豐富的內涵。中國人一直視石榴為吉祥物,是多子多福的象徵。“石榴樹”是一棵“生命之樹”,體現了母親供養、生殖、多育的特徵。石榴被人們喻為繁榮、昌盛、和睦、團結、吉慶、團圓的佳兆。古人稱石榴“千房同膜,千子如一”。

民間婚嫁之時,常於新房案頭或他處置放切開果皮、露出漿果的石榴,亦有以石榴相贈祝吉者。常見的吉利畫有《榴開百子》、《三多》、《華封三祝》、《多子多福》等。

唐代,流行結婚贈石榴的禮儀,並開始有“石榴仙子”的神話傳說。宋代,流行“石榴生殖崇拜”,開始盛行石榴對聯,謎語。金元時,流行"石榴曲"。院栽石榴,盆栽石榴開始普及。宋代人還用石榴果裂開時內部的種子數量,來占卜預知科考上榜的人數,久而久之,“榴實登科”一詞流傳開來,寓意金榜題名。明清時,因中秋正是石榴上市季節,於是又有了“八月十五月兒圓,石榴月餅拜神仙”的民俗。2000多年來,石榴不斷南下東進,在各地紮根,開花,結果。現代石榴文化越趨發達,臨潼有了“石榴城”的雅號。

“”金衣百子圖”,寓意高官位顯,百子圍膝。

此外,石榴還有其它內容受到百姓的歡迎,石榴書畫,石榴肚兜,石榴餅模,石榴篆刻,石榴剪紙,石榴髮繡,石榴攝影,石榴荷包,石榴地毯,石榴面塑,石榴託盤,甚至有石榴領帶.古代把煮熟的紅榴汁作飲料,都十分惹人喜愛。

石榴與中國的服飾文化也有著密切的聯繫,這也許是因人有人說石榴花像舞女的裙裾,梁元帝的《烏棲曲》中有“芙蓉為帶石榴裙”之填詞,“石榴裙”的典故,緣此而來。古代婦女著裙,多喜歡石榴紅色,而當時染紅裙的顏料,也主要是從石榴花中提取而成,因此人們也將紅裙稱之為“石榴裙”,久而久之, “石榴裙”就成了古代年輕女子的代稱, 人們形容男子被女人的美麗所征服,就稱其“拜倒在石榴裙下”。

石榴的如火風姿,綽約風情不僅受到中國人的喜愛,也贏得了世界各國人民的喜愛,西班牙的國徽上有一個紅色的石榴,而石榴正是西班牙的國花。石榴花開於初夏。綠葉蔭蔭之中,燃起一片火紅,燦若煙霞,絢爛之極。賞過了花,再過兩三個月,到了秋季,紅紅的果實又掛滿了枝頭,恰如“ 果實星懸,光若玻礎,如珊珊之映綠水。”正是“丹葩結秀,華(花)實並麗。”

常說“生如夏花之絢爛”,而石榴不僅花朵如烈焰一般驚鴻璀璨,石榴果也如晶瑩的紅寶石瑪瑙,紅豔奪目,絢爛美麗,花果並豔,實乃人間難得奇異佳果!

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