從事醫學教育三十年， 從去年才知道有一個“國際醫生節”。
翻了翻史料， 這個節日的緣起， 是1842年3月30日這一天， 美國麻醉醫生Crawford Long 為一位摘除頸部腫塊的患者成功實施了第一例乙醚全麻。
他的妻子為了紀念這一成功， 以3月30日作為慶祝日。
後來各國為了表示對醫生的感恩， 逐步認可每年這一天為醫生節。
我相信， 每一位以醫學和醫學教育為終身職業的人， 在這樣一個特殊的日子裡， 一定會有諸多感慨。 尤其目睹時下這種讓人幾多無奈的醫療環境， 千言萬語， 不勝唏噓......
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說到醫學， 我常常會情不自禁想起一首老歌裡的歌詞：‘
這就是愛情， 說也說不清楚。
這就是愛情， 糊裡又糊塗"。
......
記得那首歌名就叫‘糊塗的愛’！
其實把愛情那兩個字改成‘醫學’， 同樣適用。
醫學這門科學， 應該說完全不同於一般的自然科學， 很多時候， 是不用 ‘對’ 或 ‘錯’ ， ‘是’ 或 ‘非’， ‘正’ 或 ‘負’， ‘全’或‘無’等等字眼來描述的。
因為和其他學科相比， 它所面對的不是一堆數位， 一台電腦， 幾種儀器， 幾瓶試劑。
它面對著世界上最複雜的 --- 活生生的人體， 人體內數以億萬計的活生生的細胞， 細胞內數以億萬計的活生生的生物分子， 分子間‘生命不息， 戰鬥不止’的錯綜複雜的相互交融和新陳代謝。
即使我們的前人們勵精圖治， 上下求索， 試圖搞清楚人體內那些千變萬化的生命過程， 多少年雖然也是卓有成效， 表淺層面的許多疾病基本上已能藥（或‘刀’）到病除。
但相對於瞬息萬變的生命活動， 難以預測的百弊叢生， 時至今日， 醫者們有時還是只能喟然長歎：
‘這就是醫學， 說也說不清楚。 這就是醫學， 糊裡又糊塗。 ’
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看到過一篇馮唐的博文。
作為出自中國醫學科學最高學府的醫學博士， 他如此描述他的協和醫學之旅：
“ 學完八年醫術之後， 飲酒後， 嘔吐後， 枯坐思考後， 我決定不再做醫生。
原因有二。
第一個原因是， 懷疑醫生到底能幹什麼。
多數病是治療不好的， 是要靠自身免疫能力自己好的。
我眼看著這三年跟蹤的卵巢癌病人， 手術、化療、復發、再手術、再化療， 三年內， 無論醫生如何處理， 小一半的死去， 緩慢而痛苦地死去， 懷著對生的無限眷戀和對死的毫無把握， 死去。
第二個原因：學了一陣兒醫之後， 我基本明白了， 醫學從來就不是純粹的科學，
“o cure, sometimes.To alleviate, more often. To comfort, always 。 ”
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“To curesometimes, to relieve often, to comfort always.”
這是 E.L. Trudeau醫師的墓誌銘上刻著一句話。
作為美國第一個結核病療養院的創建者， 在結核菌還沒有被發現的年代， 對於結核病的治療可以想像是多麼無能為力！
他發現了空氣清新的環境對於部分結核患者有效， 但是他無法知道為什麼有效， 他發現在他的療養院裡，有的病人治好了，有的緩解了，有的死去了。
雖然，現在結核病早已是醫學‘囊中之物’（據說現在又發現許多新的變異菌種）。但又有多少比結核桿菌兇殘百倍的病魔肆虐人間，而醫學仍然只能“To cure sometimes, to relieve often, to comfort always.”
或許正因為如此，“有時去治療，常常去幫助，總是去安慰。”
特魯多醫生墓誌銘上的這3句話才被國外醫學界認為深刻闡述了為醫者的精髓，而成了‘培養醫學生的“指南”’吧。
同時，這句話不也正是在告訴不幸被病魔侵襲的人們：
醫生們不是上帝，他們不可能包治百病，他們只能做人類能做的事情啊！
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2014年，還有一件震驚醫學界的事，那就是在當年的中國科協年會上，全國政協副主席、中國科協主席韓啟德院士作了一個後來被稱為‘韓啟德顛覆醫療認知’的報告。
“我今天會談一些顛覆性的意見。其報告僅限於學術，但談到的觀點均有嚴肅的科學論文注明和依據。當然，只是“一家之言”。’韓首先特別聲明。
韓院士的報告很長，也例舉了很多實例和資料，其核心觀點是：
1）要擺正醫療的定位。醫療對人的健康只起8%的作用，更多的是由生活方式、生活條件、經費的保障來決定的。
2）醫療的費用用來解決基本醫療問題的時候，療效是非常好的，獲益的人數就可以有很多。如果用在後期臨床晚期病人，花很多錢，療效是很差的。。。
3）我們現在的醫療出了問題，不是因為它的衰落，而是因為它的昌盛，不是因為它沒有作為，而是因為它不知何時為止。
在宗教強盛科學幼弱的時代，人們把魔法信為醫學；在科學強盛、宗教衰弱的今天，人們把醫學誤當作魔法。
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是啊，在千變萬化的生命世界，萬物之靈的人體宇宙面前，醫學永遠成不了無所不能的‘魔法’。
我又想起了那首“糊塗的愛”：
“愛有幾分能說清楚，還有幾分是糊裡又糊塗。
情有幾分是溫存，還有幾分是澀澀的酸楚。”
......
那不就是‘醫學’嗎？！
幾分清楚，幾分糊塗；幾分溫存，幾分酸楚！
.....
祝願生命更美好！
他發現在他的療養院裡，有的病人治好了，有的緩解了，有的死去了。
雖然，現在結核病早已是醫學‘囊中之物’（據說現在又發現許多新的變異菌種）。但又有多少比結核桿菌兇殘百倍的病魔肆虐人間，而醫學仍然只能“To cure sometimes, to relieve often, to comfort always.”
或許正因為如此，“有時去治療，常常去幫助，總是去安慰。”
特魯多醫生墓誌銘上的這3句話才被國外醫學界認為深刻闡述了為醫者的精髓，而成了‘培養醫學生的“指南”’吧。
同時，這句話不也正是在告訴不幸被病魔侵襲的人們：
醫生們不是上帝，他們不可能包治百病，他們只能做人類能做的事情啊！
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2014年，還有一件震驚醫學界的事，那就是在當年的中國科協年會上，全國政協副主席、中國科協主席韓啟德院士作了一個後來被稱為‘韓啟德顛覆醫療認知’的報告。
“我今天會談一些顛覆性的意見。其報告僅限於學術，但談到的觀點均有嚴肅的科學論文注明和依據。當然，只是“一家之言”。’韓首先特別聲明。
韓院士的報告很長，也例舉了很多實例和資料，其核心觀點是：
1）要擺正醫療的定位。醫療對人的健康只起8%的作用，更多的是由生活方式、生活條件、經費的保障來決定的。
2）醫療的費用用來解決基本醫療問題的時候，療效是非常好的，獲益的人數就可以有很多。如果用在後期臨床晚期病人，花很多錢，療效是很差的。。。
3）我們現在的醫療出了問題，不是因為它的衰落，而是因為它的昌盛，不是因為它沒有作為，而是因為它不知何時為止。
在宗教強盛科學幼弱的時代，人們把魔法信為醫學；在科學強盛、宗教衰弱的今天，人們把醫學誤當作魔法。
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是啊，在千變萬化的生命世界，萬物之靈的人體宇宙面前，醫學永遠成不了無所不能的‘魔法’。
我又想起了那首“糊塗的愛”：
“愛有幾分能說清楚，還有幾分是糊裡又糊塗。
情有幾分是溫存，還有幾分是澀澀的酸楚。”
......
那不就是‘醫學’嗎？！
幾分清楚，幾分糊塗；幾分溫存，幾分酸楚！
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祝願生命更美好！