自有科舉以來， 江南才子們就又多了一個揮毫潑墨的去處， 朝廷也多了許多煙雨氣。 據統計， 明朝89位狀元中， 籍貫在江蘇、浙江、江西三省的就有53人， 清朝114位狀元中則占了69人， 其輝煌令人吃驚。 相比之下， 孔孟之鄉山東、帝王故里陝西反而顯得比較冷清， 遑論那些邊遠小地。
而今天我們要說的是， 在當時彈丸之地的臺灣， 也出了一位狀元。
（圖一：吳魯）
此人名叫吳魯， 出生於臺灣， 並且在臺灣度過了八年童稚時代， 之後才去了福建晉江定居。 因此我們能看到的資料上一般說他是福建晉江人， 但他對臺灣應該是有特殊感情的。 清光緒十六年， 吳魯赴京趕考， 發揮不錯， 一評名列前茅。 當然這個名次他自己不知道， 他知道的就是放榜時自己名在榜首， 中了狀元！
而我們要這麼敘述， 就表示他的這個“狀元”背後另有隱情了。 因為一開始批改官們一致認同的狀元還不是吳魯，
而被增補上來的這個狀元， 就是吳魯。 看官們可別看這個“狀元”是替補的就看不起他， 能進一甲前三那都是難得的人才， 替補成狀元的是他吳魯而不是別人， 說明他在這場科舉裡至少是一人之下萬人之上了， 實力必須線上。
但我們還是要說， 這個“狀元”得來確實有些運氣成分。 怎麼說？吳魯的卷子上也多寫了一個字！我們前面說了，
（圖二：吳魯書法）
那時候的考卷和我們今天的答題卷不一樣， 是像詔書那樣折起來的， 考官們竟然都沒有發現。 放榜很久之後，
關於吳魯還有一件軼事。 他年輕時給人家做塾師， 意外在主人家積塵已久的小角落裡發現了一個硯臺， 上有“持堅， 守白， 不磷， 不緇”八字。 讀書極多的吳魯一見驚呆了， 主人家要給他的師禮都不要， 指明只要這一方硯臺。 為什麼呢？這八個字， 是當年岳飛岳大元帥刻的！此硯曾隨嶽飛南征北戰， 嶽飛受害後便流落民間， 歷經謝枋得之手轉贈文天祥， 文天祥又在側面刻了“硯雖非鐵難磨穿， 心雖非石如其堅， 守之弗失道自全”以明己志。 此物貴不在材質， 而在於故事！
（圖三：正氣硯拓片）
吳魯得硯之後十分感慨， 為它把自己的書房改名叫“正氣硯齋”；晚年又把硯傳給兒子吳鐘善， 吳鐘善的書房就叫“守硯庵”。 從此這一方正氣硯在吳家代代相傳， 直到文革不知所蹤。