提起河北省隆化縣， 人們並不陌生。 對， 就是全國著名戰鬥英雄董存瑞捨身炸碉堡的地方。 這裡是“中國書法之鄉”， 有茅荊壩國家森林公園、董存瑞烈士陵園、張三營農業生態科技觀光園、七家溫泉等旅遊景點。 但是， 今天強哥不說隆化的山川風物， 單表在隆化縣張三營鎮的一個發現。 發現什麼?發現了一本何氏家譜！現在居住在這裡的這支何氏第15代、16代多為普普通通的農人， 但這部何氏家老譜四年前被“意外發現”後， 家族內外才發現， 原來這個家族歷史上曾經是名門望族， 滿門武官， 僅清代， 就有8人因軍功被誥封為將軍，
隆化縣。 來源於網路。
這本家譜是怎麼發現的
據報導， 這本何氏家譜是河北省隆化縣政協副主席王振平下鄉時意外“發現”的。
據王振平的介紹：“經初步判斷這本家譜是在康熙年間首修的， 保存這麼完整、內容這麼豐富、級別這麼高的家譜在承德還是首次發現。 我是一口氣看完的， 沒想到何氏一門曾有8人被清朝政府誥封為將軍， 另有1人被封為光祿大夫……民國八年(1919年)出版的、由羅則逖修的《隆化縣誌》上也發現了關於何氏後人的記載， 與家譜可以互相印證。 ”
何永海老人居住在張三營鎮管家營村。 據其老伴說， 何永海老家在張三營鎮，
發現的何氏家譜。 來源於網路。
這支何氏祖上江西鄱陽
據何氏家譜記載， “何氏祖先為明代武舉人， 原族譜毀於明末。 甲申大清順治元年(1644年)定鼎中原， 歸順清朝， 重修族譜”。 該譜曾經三代修訂， 首撰為這支何氏第六代何瀛及其子何嗣元、侄子何嗣昌；第二次是第十二世何玉于清道光二十六年(1846年)續修；第三次是第十三世何瑞珍于1936年續修。
據這本何氏家譜記載， 其始祖可追溯到明永樂年間：“余祖之譜毀於殘明， 始祖之源本自江西饒州府鄱陽縣大石橋人氏，
以上記載可知， 隆化縣張三營鎮的這支何氏祖上為江西鄱陽縣大石橋人， 武舉起家， 其先人明永樂年間隨明軍到了遼東， 後成為漢軍旗人， 以軍功起家。
“大清順治元年(1644年)歲次甲申定鼎中原， 從龍歸旗後， 類經均分佐領， 故一派之人分在鑲黃、鑲白、鑲紅等三旗， 然雖分旗而派則一也。 始祖以上遼東無可考， 如追源江西譜中方可查焉……今自高祖之父始知其譜……”
四世何起龍于“順治八年八月廿一日承恩受封在平西王麾下從軍效力， 有功得授其職”， 與五世何繼祖皆戰死葬于雲南雲南府曲浦廠。 第六世何澄時， 始駐紮在一百家子張三營(今隆化縣張三營鎮)， 留傳至今。
發現的何氏家譜。來源於網路。
8人軍功顯赫誥封將軍
據何氏家譜記載，這支何氏從二世至六世，共有8人被清朝政府誥封為將軍。其家族的8位誥封將軍與其他官員是：
二世何孟經，誥封驃騎將軍；何孟倫，誥封昭勇將軍，又贈通奉大夫。
三世何文祥，誥封驃騎將軍；何應舉，誥封昭勇將軍，贈通奉大夫。
四世何起龍，誥封定國將軍，世襲頭等阿思達哈哈番；何起鳳，誥封驃騎將軍，世襲頭等阿思哈尼哈番，官至梅勒章京。
五世何繼祖，誥封定國將軍、光祿大夫，官至領軍，總統大將軍，世襲頭等阿達哈哈番；何繼德，官至總兵官，誥封榮祿大夫，世襲阿思哈呢哈番。
六世何澄，誥封鎮國將軍，世襲頭等阿達哈哈番，官至領兵總兵；何漣，誥封昭信校尉，管理一百家子地方千總，康熙五十二年(1713年)升六品千總加一級。
到了第七世，恐怕就要多說幾句了。按家譜承繼關係，七世應為六世何澄長子何裕剛，可是該家譜所記，其七世卻是何廷梅。何廷梅，其父何澍，是五世何繼祖之五子，屬鑲黃旗滿洲人，名達克善。其妻興氏，為三等侍衛傅公之女，滿洲鑲黃旗人。何廷梅被奉為七世，或許是其被“抬旗”之故吧。
什麼叫“抬旗”? 所謂抬旗，指清朝旗人為了提高出身而抬升旗籍的制度。八旗制度初建時只設四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗。清朝建立後，正黃旗、正白旗、鑲黃旗為上三旗，直屬皇帝，其餘五旗為下五旗。康熙朝後，皇后（包括被追封皇后）和貴妃及其母家在下五旗者，皆編入上三旗以提高身份，即由低向高提升之意。抬旗是旗員改變身份地位的一種重要途徑，是一種顯赫的榮耀。獲此殊榮多由皇帝特旨或部議。至於何廷梅為何被抬旗，家譜沒有詳細記載。
到第八世時，該家譜又由六世何澄之長孫何楫承繼下來。
第十四世何尚志，清光緒二十八年（1902年）畢業于保定陸軍速成學校，為陸軍憲兵中校。
發現的何氏家譜。來源於網路。
古稀老人夢想續修家譜
根據該家譜世系，何永海、何俊濤不是這支何氏嫡派長房一脈。何永海父親是何尚垣，祖父是何瑞明，爺爺“字西池，行醫為業，貫習書畫”。何俊濤的祖父何瑞申，父親何尚廉均于盛年過世，該支何氏家譜是其母親榮庭蘭保存下來的。長房的那一支在上世紀六十年代因工作關係都調到瀋陽去了，但張三營還有他們的房產。何永海、何俊濤與長房為堂叔伯關係。但何永海、何俊濤有一個心願，希望續編該支何氏家譜，讓後人知道家族的來龍去脈。可續修家譜可不是一件容易的事情，畢竟他們都是古稀老人了，且文化不夠，所以只能希望於其後人了。何俊濤的兒子叫何向宇，是何家的第十六代，在外打工。他倒是挺有想法的，想把這家譜繼續修下去。希望他們成功。
文/強哥說何
留傳至今。
發現的何氏家譜。來源於網路。
8人軍功顯赫誥封將軍
據何氏家譜記載，這支何氏從二世至六世，共有8人被清朝政府誥封為將軍。其家族的8位誥封將軍與其他官員是：
二世何孟經，誥封驃騎將軍；何孟倫，誥封昭勇將軍，又贈通奉大夫。
三世何文祥，誥封驃騎將軍；何應舉，誥封昭勇將軍，贈通奉大夫。
四世何起龍，誥封定國將軍，世襲頭等阿思達哈哈番；何起鳳，誥封驃騎將軍，世襲頭等阿思哈尼哈番，官至梅勒章京。
五世何繼祖，誥封定國將軍、光祿大夫，官至領軍，總統大將軍，世襲頭等阿達哈哈番；何繼德，官至總兵官，誥封榮祿大夫，世襲阿思哈呢哈番。
六世何澄，誥封鎮國將軍，世襲頭等阿達哈哈番，官至領兵總兵；何漣，誥封昭信校尉，管理一百家子地方千總，康熙五十二年(1713年)升六品千總加一級。
到了第七世，恐怕就要多說幾句了。按家譜承繼關係，七世應為六世何澄長子何裕剛，可是該家譜所記，其七世卻是何廷梅。何廷梅，其父何澍，是五世何繼祖之五子，屬鑲黃旗滿洲人，名達克善。其妻興氏，為三等侍衛傅公之女，滿洲鑲黃旗人。何廷梅被奉為七世，或許是其被“抬旗”之故吧。
什麼叫“抬旗”? 所謂抬旗，指清朝旗人為了提高出身而抬升旗籍的制度。八旗制度初建時只設四旗：黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍，增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，合稱八旗。清朝建立後，正黃旗、正白旗、鑲黃旗為上三旗，直屬皇帝，其餘五旗為下五旗。康熙朝後，皇后（包括被追封皇后）和貴妃及其母家在下五旗者，皆編入上三旗以提高身份，即由低向高提升之意。抬旗是旗員改變身份地位的一種重要途徑，是一種顯赫的榮耀。獲此殊榮多由皇帝特旨或部議。至於何廷梅為何被抬旗，家譜沒有詳細記載。
到第八世時，該家譜又由六世何澄之長孫何楫承繼下來。
第十四世何尚志，清光緒二十八年（1902年）畢業于保定陸軍速成學校，為陸軍憲兵中校。
發現的何氏家譜。來源於網路。
古稀老人夢想續修家譜
根據該家譜世系，何永海、何俊濤不是這支何氏嫡派長房一脈。何永海父親是何尚垣，祖父是何瑞明，爺爺“字西池，行醫為業，貫習書畫”。何俊濤的祖父何瑞申，父親何尚廉均于盛年過世，該支何氏家譜是其母親榮庭蘭保存下來的。長房的那一支在上世紀六十年代因工作關係都調到瀋陽去了，但張三營還有他們的房產。何永海、何俊濤與長房為堂叔伯關係。但何永海、何俊濤有一個心願，希望續編該支何氏家譜，讓後人知道家族的來龍去脈。可續修家譜可不是一件容易的事情，畢竟他們都是古稀老人了，且文化不夠，所以只能希望於其後人了。何俊濤的兒子叫何向宇，是何家的第十六代，在外打工。他倒是挺有想法的，想把這家譜繼續修下去。希望他們成功。
文/強哥說何