蘭之猗猗揚揚其香
眾香拱之幽幽其芳
不采而佩于蘭何傷
以日以年我行四方
文王夢熊渭水泱泱
采而佩之奕奕清芳
雪霜茂茂蕾蕾于冬
君子之守子孫之昌
蘭花的葉子， 長長的， 在風中搖曳， 優雅而飄逸；蘭香， 在風中升騰， 向四方飄揚。
蘭香所及之處， 所有花香都黯淡無味， 並成為蘭香的一部分， 眾多的花香拱衛著蘭香， 蘭花的芬芳， 遠而不淡， 近而不濃， 幽幽的從中心向八方輸布。
蘭是香中之王， 如果沒有人認識到而不去採摘佩戴他， 對蘭花而言， 又有什麼妨害呢。
一天接一天， 一年接一年， 東南西北， 四方都走遍， 我雖然像香蘭一樣， 不以無人而不芳， 不過我也在積極地尋找實現自身社會價值的機會。
周文王夜夢飛熊入帳， 渭水之畔訪遇太公望(姜子牙， 因周文王有“興周之業， 先祖早寄希望于太公也”之說， 故名太公望)， 從而奠定周朝800年基業， 這是多麼讓人嚮往的啊。
翠薇閣
蘭一旦被王者採摘佩戴， 定會讓其清雅的芬芳和其間蘊含的思想如日月般光耀。
雪霜鋪天蓋地， 樹冠上厚厚的一層， 雖是冬天， 但看起來萬物都像更加茂盛了一樣。 嚴寒中， 蘭的花蕾， 靜靜的孕育和等待， 在忍耐中積累。
蘭之所以有王者之香， 是因為在寒冬中孕育了花蕾， 如果人們能明白這是君子應該遵守的道理和法則， 那麼， 那麼後世子孫必定昌盛…
翠薇閣的茶杯
中國人對於蘭花的稱讚由來已久， 自是達成共識。 其幽芳逸致， 風骨清高， 不做媚世之態；滌人之穢腸而澄瀅其神骨， 致人胸襟風度品格趣味於高尚之品性， 深博世人愛意。
相傳， 精擅琴藝的孔聖人自感生未逢時， 作了絕世作品名《猗蘭操》。 孔子生於春秋紛爭的亂世， 雖有美好的品德， 滿懷才情而沒有呂望（薑子牙）那麼幸運， 遇上象周文王那樣的名君。 故琴曲似訴似泣，
其中韓愈唱和的《幽蘭操》詩同情孔子生不逢時， 寄情蘭芳， 卻又比孔子豁達曠逸：“不采而佩， 于蘭何傷？”這就顯得堅強剛毅。緊接著聯繫自已行走四方，積時累年，卻事不遇知，行不得安情況，在這“雪霜貿貿”之中，但見薺麥正萌發始生，一派生機。薺與麥都是秋冬生長，至夏結實。這種上結陰而返，由陽而長的精神給了韓愈以極大鼓舞，他要像幽蘭一樣，不以無人而不芳；也要如薺麥一樣，迎貿貿雪霜而萌發。君子的遭遇，正是表現君子高尚操守的時候和地方。
翠薇閣
孔子距今已有兩千多年了，雖然在歷史上遭受過冷落、否定等。結果不過是在文化思想上蕩起陣陣漣漪而已。
翠薇閣
深谷幽蘭，清芳自足，甘於淡漠，正是象徵著一個人不管是做學問還是要成就事業，都要能夠承受寂寞和忍受別人的不理解，用達觀、平和的心境去面對風雨人生。然而，這並不只是某種孤芳自賞的清高，而是因為學習君子之道的過程本身就是快樂和充實的。
明星御用珠寶設計師
于蘭何傷？”這就顯得堅強剛毅。緊接著聯繫自已行走四方，積時累年，卻事不遇知，行不得安情況，在這“雪霜貿貿”之中，但見薺麥正萌發始生，一派生機。薺與麥都是秋冬生長，至夏結實。這種上結陰而返，由陽而長的精神給了韓愈以極大鼓舞，他要像幽蘭一樣，不以無人而不芳；也要如薺麥一樣，迎貿貿雪霜而萌發。君子的遭遇，正是表現君子高尚操守的時候和地方。
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孔子距今已有兩千多年了，雖然在歷史上遭受過冷落、否定等。結果不過是在文化思想上蕩起陣陣漣漪而已。
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深谷幽蘭，清芳自足，甘於淡漠，正是象徵著一個人不管是做學問還是要成就事業，都要能夠承受寂寞和忍受別人的不理解，用達觀、平和的心境去面對風雨人生。然而，這並不只是某種孤芳自賞的清高，而是因為學習君子之道的過程本身就是快樂和充實的。
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