一、潘安
人們常用“貌似潘安”來誇讚一個男人的美貌， 潘安儼然成了千古美男的代言人。
潘安史書上直接說潘安長得漂亮的就三個字———“美姿儀”。
二、衛玠
衛玠是歷史上唯一因為太帥了而被人“看”死的美男子， 《晉書》裡用詞有“明珠”， “玉潤”等等， 他為人喜怒不表於形， 總之是個面無表情的玉人。 這孩子自幼風神秀異， 坐著羊車行在洛陽街上， 遠遠望去， 就恰似白玉雕的塑像， 時人稱之“璧人”。 洛陽居民傾城而出， 夾道觀看小璧人。
八王之亂把西晉政權鬧成一鍋糨糊， 胡人勢力乘機進入中原， 天下大亂。 衛玠費盡口舌說動母親南下。 他兄弟不肯走， 後來死在匈奴人手上。 他們一家子跑到江夏(今武漢)， 妻樂氏經不住旅途疲憊， 死去了。 征南將軍山簡趕快來搶這個鑽石王老五， 把愛女嫁給他。 衛玠帶上新婦又往東行，
王敦見他一表人才， 能說會道， 很是器重。 衛玠並不買帳， 他感覺此人野心勃勃， 久必生亂， 不可依附， 於是再次轉移， 投奔東晉都城建業(今南京)。 建業的官員們久聞衛玠豔名， 立即答應予以重任。 江東人士聽說來了個大明星， 人山人海地圍觀， 擠得衛玠舉步艱難， 使他一連幾天都無法好好休息， 這個體質孱弱的美少年終於累極而病， 一病而亡。 這個典故就是《世說新語》中的“看殺衛玠”。
衛玠一生， 沒在政治上興風做浪， 沒為中國文藝或科技的發展做貢獻， 軍事方面更是碰也沒碰過。 這麼個人， 居然在《晉書》上有傳記， 可見 “美男子”已經成為當時的一種文化現象。 傳記裡反反復複強調了兩點：一是俊美，
三、蘭陵王
蘭陵王名高長恭， 又名高孝瓘， 是東魏大權臣北齊奠基人白手起家大英雄風流大丞相高歡之孫。 高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。 高澄政治上精明強幹， 卻於29歲死在奴隸手裡， 丟下六個嗷嗷待乳的兒子，
值得一提的是， 正史裡忠實記錄了另外五兄弟的母親出處， 就長恭例外：“蘭陵王長恭不得母氏姓”。 不知道是書史的遺漏， 還是花花公子高澄自有隱情。 高澄一死， 其弟高洋繼任， 乾脆一腳踢走皇帝， 自己稱帝， 北齊建立。 高長恭當時還留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾， 他只收下一個。 美男子的眼光真是高， 連皇帝介紹的小姐19個在他眼中都成了恐龍， 就一個勉強算美眉。
高長恭驍勇善戰， 據說因為面相太柔美， 不足以威赫敵人， 每每打仗都要帶上猙獰的面具。 最著名的一次是救援洛陽， 他帶領五百騎士， 沖過周軍重重包圍， 突入洛陽城下， 城上齊兵認不出誰來了， 懷疑是敵人的計謀。 蘭陵王摘下盔胄，示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手數百名，前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：“長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之”。
高長恭後來不知為何染了個大毛病：貪財，門口常有行賄的進進出出。搞得老百姓都說三道四。屬下尉相願問他：“王既然俸祿那麼高，何必如此貪？”長恭答不上來。相願說：“您是不是因為怕功勞高，被主上忌諱，故意給自己抹點污垢？”長恭這才開口說：“是的。”相願說：“朝廷如果猜忌王，這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。”長恭淚下，跪膝，請他給個安身的法子。相願說：“王威名太重，最好在家養病，別干預政事了。” 長恭聽了勸告，便偶而裝裝病。但完全隱退，又不甘心。正處盛年的男子，誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。
北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》，對高長恭說：“入陣太深，畢竟危險，一但失利，追悔莫及。” 長恭無心快語：“家事親切，不覺遂然。” 高緯一聽“家事”這兩個字，心生警覺。叫人給他送去毒藥一杯。皇帝殺人，連理由都沒扯。高長恭死時的年齡沒有記載，估計才三十出頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門孤燈，度此殘生。四年後，失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅，高氏子孫幾乎全遭屠戮。
四、子都
《詩經》有雲：“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。”意思是說，一個女孩子本來跟某帥哥有個約會，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒有見到，卻見到了一個愚駑蠢笨的傻佬。在這首詩裡，“子都”被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說，子都乃是眾多鄭國少女夢中的白馬王子和假想的約會物件，少女們都以能見到那位帥名滿全國的子都為榮，為了能見他一眼，甚至不惜呆呆的苦等上好幾個小時，由此也便可以想像出，當子都未見而見到蠢夫的時候，少女會有多麼的悲傷，哀怨和惆悵了。
《孟子》又曰：“至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也”。哎呀，連滿嘴仁義的亞聖孟夫子都說“不知子都之姣者”是不長眼睛的人，可見子都可真真正正的的確確是個大帥哥了。那麼，這個帥名動天下的子都老兄到底是個什麼樣的人呢，他怎麼會有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂？
子都，春秋時期鄭國人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭莊公的大夫。然而，子都其人雖美，卻是個小心眼。《左傳·隱公十一年》裡便記載了他因爭車未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事蹟，由這一點看，子都老兄多少還是缺了些大丈夫應有的寬廣心胸和英雄氣概，只能將其歸入偶象派一類了。
雖然還存在著這樣的不足，大帥哥子都畢竟是帥名遠播的美男子，其容顏之美不僅震動了以莊公為代表的統治階層，而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫後代的認同，僅憑這一點，子都之入選美男榜，便實在是實至名歸的了。
五、嵇康
嵇康是中國古代少有的美男作家，精通文學，玄學和音樂，同時英俊瀟灑，別人形容他是“龍章鳳姿，天質自然”。史稱嵇康“身長七尺八寸，風姿特秀，見者歎曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’或雲：‘肅肅如松下風，高而徐引。’”最有說服力的故事是，某次他去森林裡采藥，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風姿可窺一斑。
六、呂布
呂布字奉先，三國五原郡九原人，官至溫侯，身材高大(估計有190m以上)，相貌英俊，武藝高強。呂布不但衣著華麗，而且喜歡耍酷，他一出場就是“器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視”，簡直是酷斃了。他經常手持一口方天畫戟，腳跨赤兔寶馬，到處泡妞，當時人稱“人中呂布，馬中赤兔”。
美女多半自戀，美男也不例外。呂布在丁原手下，雖說也是“頂束髮金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶”，有模有樣。新歸董卓後更是盲目追求“名牌”，“頭戴三叉束髮紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶”，整個一個天皇巨星的打扮！我敢打賭，麥克·傑克遜出場也沒他這麼排場。連國內四大美女之一的貂禪也對他一見傾心。
呂布不但善用畫戟，就連射箭也有超乎尋常的本領，神乎其技的“轅門射戟”，就是他生平的得意之作，其武藝之高超，就算關羽，張飛，劉備三人聯手，也才勉強贏他。就個人武藝而言，呂布在三國時代可謂無敵於天下。
在白門樓，呂布被擒。劉備對曹操說，“君不見丁建陽，董卓之事乎？”其實他知道自己妒忌丁建陽，董卓，因為他自己也想得到呂布。呂布實在太完美了，完美得讓人溺愛，而愛總是讓人盲目的。他明白任何人得到呂布都會溺愛，英雄如曹操也不例外。如果這樣，曹操或許會步丁建陽，董卓後塵，這樣自己就少了逐鹿中原最大的競爭對手，在這一點上他不希望呂布死。然而他不能忍受曹操得到呂布這個事實。他自己得不到的，別人也別想得到。這就是劉備的邏輯，所以他更希望呂布死。曹操雖然很想得到呂布，但他也不想成為丁建陽和董卓，只好把呂布給殺了。“紅顏薄命”原也適用於三國第一美男。
七、韓子高
韓子高，梁朝會稽山陰人，身世微賤，以做鞋為生。據說他“容貌豔麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然娥眉，見者靡不嘖嘖”。韓子高他貌美，美過中國少年瑰寶周小史(晉代有名的孌童)，處於亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人捨得傷害他的一根毛發，史說：“亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣”。可見此君貌美到了什麼程度？他絕非僅有漂亮的臉蛋，他的兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人癡迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。
但韓子高卻甘願委身于南朝陳文帝陳茜(是個Gay佬)，他們同食共寢，日夜不離。更因為子高的一段緋聞，而導致陳茜一怒之下感情用事滅了王司馬一族，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。這種因為同性戀而導致王朝顛覆的史實，在中國歷史上絕無僅有。韓子高，在中國歷史上第一次也是最後一次提出了男皇后的概念，雖然最終誓言未能兌現，但是韓子高貌美傾國的事實是不容辯駁的。陳茜病故以前，子高端水送藥，片刻不離，給彌留之際的陳茜以極大的安慰。偌大的皇宮，一切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過了人生最後一段旅程。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。
八、宋文公
宋文公沒有做國君的時候，是宋國的公子，被喚做公子鮑。
各位看官或許會感到奇怪，要問我為什麼在開篇第一句便說出一句廢話來。沒做國君之前，當然是公子了，難道是乞丐不成，這一句話不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？是有那麼一點，然而儘管如此，我卻還是要說，因為我要強調的是，如果按照正常情況發展的話，本來是輪不到他做國君的，能一輩子安安穩穩的做個公子，已經足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那麼又是什麼原因使得歷史照著非正常的狀況發展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢？原因就是因為他長的實在太帥了！
就因為他帥，公子鮑變成了宋文公？這未免也太過荒唐了吧？可是事實確實如此，雖然其過程並沒有說起來這般容易。那麼，為什麼會出現這樣荒誕的故事呢？因為一個女人愛上了他。這個女人不是別人，正是他的祖母(當然不是親祖母)，宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。
《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個“美而豔”的大帥哥，於是乎中年守寡，獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鮑不願意啊，怎麼辦呢？王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡佈施恩惠於國人嗎？(由此可見公子鮑恐怕亦心存奪國的野心)好，老娘我幫你佈施；還不願意嗎？還不願意，老娘我乾脆把宋國的江山也獻給你做交換吧。
昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機啊，於是她便派人把昭公幹掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當了國君。一段因帥得國的千古神話終於成為現實。
那麼這位帥的biangbiang聲，帥得令祖母傾心而折節欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個人呢？應該說還不錯，起碼要比他的哥哥，有“無道”之稱的昭公好了許多。《左傳》裡說他“禮於國人”，《史記》中說他“賢而下士”，當然，這些都是在他做公子鮑需要收買人心的時候，至於他做了國君以後的表現，我卻只能遺憾的說聲“不可考”了。然而不管怎樣，即便是因帥得國，也還是要付出代價的，至於代價是什麼，大家稍稍想想便自然能夠猜到。
九、宋玉
宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。為什麼會這樣說呢，因為從來就沒有哪部正經的史書甚至野史筆記裡說過他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。在那篇賦裡，寫有一位大夫登徒子說宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色”，宋玉就解釋說有曾經有一位絕色美貌的東家之女登牆偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，於是就聽信了宋玉的話，而“登徒子”卻成了“好色之徒”的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關於宋玉之美的蛛絲馬跡了。
據說，宋玉是屈原弟子，他並沒有因為其美貌而青雲直上，其在官場上混得還是比較差的，一生都沒有做過什麼大官，雖然靠寫得一手好文章和精通音律，也曾接近過楚王，但也沒有撈到什麼好處，連提點建議都沒被採納。但他並沒有從此自棄，而是投入到創作中去，也寫出了不少好文章。他在屈原騷體的基礎上變化出一種新體裁----賦，雖不能夠青出於藍而勝於藍，也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗，對事物刻畫入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。
這篇著名的《登徒子好色賦》據說是一篇贗文，很多人都說它並不是宋玉的作品。如果真是這樣，對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因為假若真是別人寫的，那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中誇言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實性的。無論事實如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還“猶抱琵琶半遮面”些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。
十、鄒忌
戰國時，鄒忌是齊國有名的帥哥。每天清晨，這位元齊國美男子起床後都會站在一面銅鏡前憂鬱地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人(有點象白雪公主的後母)？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終於不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現在才是這裡最美的男人。
一天，是鄒忌一生中最幸福的日子，突如其來的幸福使他不敢相信。於是鄒忌問自己的妻子：我和城北徐公誰美？妻子說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如茄子和櫻桃一樣沒有可比性。鄒忌又問小妾，妾回答說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如鵪鶉和仙鶴一樣沒有可比性。鄒忌複問客人，客人說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和雲杉一樣沒有可比性。
過了幾日，鄒忌見到了這位在別人眼裡不如自己美貌的男人。鄒忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宮奔去。在王宮裡，鄒忌與齊威王邊飲酒邊聊天。鄒忌說：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想讓我給她買櫻桃吃；我的妾想讓我給她買野味解饞；我的客人想讓我給他批幾方木頭蓋房，所以都說徐公不如臣美，
但事實上我與徐公相比，好比是茄子，鵪鶉，狗尾巴草，這證明我受了他們的蒙蔽。大王，以此引申到治國之道……
齊威王聽了鄒忌一番話，陷入了沉思……
翌日，齊威王召鄒忌覲見，一臉神秘地對鄒忌說：愛卿，你又是齊國最美的人啦！鄒忌不解，問：為何？齊威王笑嘻嘻地說：寡人已經把那個城北的鳥徐公毀了容，現在你老婆他們再誇你漂亮當然就不是蒙蔽你啦！
自此，人們都傳說鄒忌瘋了。據說有人曾看到過他，已經變得神志不清，只反復說著一句話：我只想做一個有思想的人……
蘭陵王摘下盔胄，示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手數百名，前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：“長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之”。高長恭後來不知為何染了個大毛病：貪財，門口常有行賄的進進出出。搞得老百姓都說三道四。屬下尉相願問他：“王既然俸祿那麼高，何必如此貪？”長恭答不上來。相願說：“您是不是因為怕功勞高，被主上忌諱，故意給自己抹點污垢？”長恭這才開口說：“是的。”相願說：“朝廷如果猜忌王，這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。”長恭淚下，跪膝，請他給個安身的法子。相願說：“王威名太重，最好在家養病，別干預政事了。” 長恭聽了勸告，便偶而裝裝病。但完全隱退，又不甘心。正處盛年的男子，誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。
北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》，對高長恭說：“入陣太深，畢竟危險，一但失利，追悔莫及。” 長恭無心快語：“家事親切，不覺遂然。” 高緯一聽“家事”這兩個字，心生警覺。叫人給他送去毒藥一杯。皇帝殺人，連理由都沒扯。高長恭死時的年齡沒有記載，估計才三十出頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門孤燈，度此殘生。四年後，失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅，高氏子孫幾乎全遭屠戮。
四、子都
《詩經》有雲：“山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。”意思是說，一個女孩子本來跟某帥哥有個約會，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒有見到，卻見到了一個愚駑蠢笨的傻佬。在這首詩裡，“子都”被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說，子都乃是眾多鄭國少女夢中的白馬王子和假想的約會物件，少女們都以能見到那位帥名滿全國的子都為榮，為了能見他一眼，甚至不惜呆呆的苦等上好幾個小時，由此也便可以想像出，當子都未見而見到蠢夫的時候，少女會有多麼的悲傷，哀怨和惆悵了。
《孟子》又曰：“至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也”。哎呀，連滿嘴仁義的亞聖孟夫子都說“不知子都之姣者”是不長眼睛的人，可見子都可真真正正的的確確是個大帥哥了。那麼，這個帥名動天下的子都老兄到底是個什麼樣的人呢，他怎麼會有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂？
子都，春秋時期鄭國人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭莊公的大夫。然而，子都其人雖美，卻是個小心眼。《左傳·隱公十一年》裡便記載了他因爭車未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事蹟，由這一點看，子都老兄多少還是缺了些大丈夫應有的寬廣心胸和英雄氣概，只能將其歸入偶象派一類了。
雖然還存在著這樣的不足，大帥哥子都畢竟是帥名遠播的美男子，其容顏之美不僅震動了以莊公為代表的統治階層，而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫後代的認同，僅憑這一點，子都之入選美男榜，便實在是實至名歸的了。
五、嵇康
嵇康是中國古代少有的美男作家，精通文學，玄學和音樂，同時英俊瀟灑，別人形容他是“龍章鳳姿，天質自然”。史稱嵇康“身長七尺八寸，風姿特秀，見者歎曰：‘蕭蕭肅肅，爽朗清舉。’或雲：‘肅肅如松下風，高而徐引。’”最有說服力的故事是，某次他去森林裡采藥，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風姿可窺一斑。
六、呂布
呂布字奉先，三國五原郡九原人，官至溫侯，身材高大(估計有190m以上)，相貌英俊，武藝高強。呂布不但衣著華麗，而且喜歡耍酷，他一出場就是“器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視”，簡直是酷斃了。他經常手持一口方天畫戟，腳跨赤兔寶馬，到處泡妞，當時人稱“人中呂布，馬中赤兔”。
美女多半自戀，美男也不例外。呂布在丁原手下，雖說也是“頂束髮金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶”，有模有樣。新歸董卓後更是盲目追求“名牌”，“頭戴三叉束髮紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶”，整個一個天皇巨星的打扮！我敢打賭，麥克·傑克遜出場也沒他這麼排場。連國內四大美女之一的貂禪也對他一見傾心。
呂布不但善用畫戟，就連射箭也有超乎尋常的本領，神乎其技的“轅門射戟”，就是他生平的得意之作，其武藝之高超，就算關羽，張飛，劉備三人聯手，也才勉強贏他。就個人武藝而言，呂布在三國時代可謂無敵於天下。
在白門樓，呂布被擒。劉備對曹操說，“君不見丁建陽，董卓之事乎？”其實他知道自己妒忌丁建陽，董卓，因為他自己也想得到呂布。呂布實在太完美了，完美得讓人溺愛，而愛總是讓人盲目的。他明白任何人得到呂布都會溺愛，英雄如曹操也不例外。如果這樣，曹操或許會步丁建陽，董卓後塵，這樣自己就少了逐鹿中原最大的競爭對手，在這一點上他不希望呂布死。然而他不能忍受曹操得到呂布這個事實。他自己得不到的，別人也別想得到。這就是劉備的邏輯，所以他更希望呂布死。曹操雖然很想得到呂布，但他也不想成為丁建陽和董卓，只好把呂布給殺了。“紅顏薄命”原也適用於三國第一美男。
七、韓子高
韓子高，梁朝會稽山陰人，身世微賤，以做鞋為生。據說他“容貌豔麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然娥眉，見者靡不嘖嘖”。韓子高他貌美，美過中國少年瑰寶周小史(晉代有名的孌童)，處於亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人捨得傷害他的一根毛發，史說：“亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣”。可見此君貌美到了什麼程度？他絕非僅有漂亮的臉蛋，他的兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人癡迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。
但韓子高卻甘願委身于南朝陳文帝陳茜(是個Gay佬)，他們同食共寢，日夜不離。更因為子高的一段緋聞，而導致陳茜一怒之下感情用事滅了王司馬一族，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。這種因為同性戀而導致王朝顛覆的史實，在中國歷史上絕無僅有。韓子高，在中國歷史上第一次也是最後一次提出了男皇后的概念，雖然最終誓言未能兌現，但是韓子高貌美傾國的事實是不容辯駁的。陳茜病故以前，子高端水送藥，片刻不離，給彌留之際的陳茜以極大的安慰。偌大的皇宮，一切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過了人生最後一段旅程。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。
八、宋文公
宋文公沒有做國君的時候，是宋國的公子，被喚做公子鮑。
各位看官或許會感到奇怪，要問我為什麼在開篇第一句便說出一句廢話來。沒做國君之前，當然是公子了，難道是乞丐不成，這一句話不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？是有那麼一點，然而儘管如此，我卻還是要說，因為我要強調的是，如果按照正常情況發展的話，本來是輪不到他做國君的，能一輩子安安穩穩的做個公子，已經足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那麼又是什麼原因使得歷史照著非正常的狀況發展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢？原因就是因為他長的實在太帥了！
就因為他帥，公子鮑變成了宋文公？這未免也太過荒唐了吧？可是事實確實如此，雖然其過程並沒有說起來這般容易。那麼，為什麼會出現這樣荒誕的故事呢？因為一個女人愛上了他。這個女人不是別人，正是他的祖母(當然不是親祖母)，宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。
《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個“美而豔”的大帥哥，於是乎中年守寡，獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鮑不願意啊，怎麼辦呢？王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡佈施恩惠於國人嗎？(由此可見公子鮑恐怕亦心存奪國的野心)好，老娘我幫你佈施；還不願意嗎？還不願意，老娘我乾脆把宋國的江山也獻給你做交換吧。
昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機啊，於是她便派人把昭公幹掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當了國君。一段因帥得國的千古神話終於成為現實。
那麼這位帥的biangbiang聲，帥得令祖母傾心而折節欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個人呢？應該說還不錯，起碼要比他的哥哥，有“無道”之稱的昭公好了許多。《左傳》裡說他“禮於國人”，《史記》中說他“賢而下士”，當然，這些都是在他做公子鮑需要收買人心的時候，至於他做了國君以後的表現，我卻只能遺憾的說聲“不可考”了。然而不管怎樣，即便是因帥得國，也還是要付出代價的，至於代價是什麼，大家稍稍想想便自然能夠猜到。
九、宋玉
宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。為什麼會這樣說呢，因為從來就沒有哪部正經的史書甚至野史筆記裡說過他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。在那篇賦裡，寫有一位大夫登徒子說宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色”，宋玉就解釋說有曾經有一位絕色美貌的東家之女登牆偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，於是就聽信了宋玉的話，而“登徒子”卻成了“好色之徒”的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關於宋玉之美的蛛絲馬跡了。
據說，宋玉是屈原弟子，他並沒有因為其美貌而青雲直上，其在官場上混得還是比較差的，一生都沒有做過什麼大官，雖然靠寫得一手好文章和精通音律，也曾接近過楚王，但也沒有撈到什麼好處，連提點建議都沒被採納。但他並沒有從此自棄，而是投入到創作中去，也寫出了不少好文章。他在屈原騷體的基礎上變化出一種新體裁----賦，雖不能夠青出於藍而勝於藍，也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗，對事物刻畫入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的“登徒子”形象就非常成功。
這篇著名的《登徒子好色賦》據說是一篇贗文，很多人都說它並不是宋玉的作品。如果真是這樣，對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因為假若真是別人寫的，那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中誇言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實性的。無論事實如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還“猶抱琵琶半遮面”些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。
十、鄒忌
戰國時，鄒忌是齊國有名的帥哥。每天清晨，這位元齊國美男子起床後都會站在一面銅鏡前憂鬱地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人(有點象白雪公主的後母)？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終於不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現在才是這裡最美的男人。
一天，是鄒忌一生中最幸福的日子，突如其來的幸福使他不敢相信。於是鄒忌問自己的妻子：我和城北徐公誰美？妻子說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如茄子和櫻桃一樣沒有可比性。鄒忌又問小妾，妾回答說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如鵪鶉和仙鶴一樣沒有可比性。鄒忌複問客人，客人說：徐公怎麼可以跟相公您比呢？正如狗尾巴草和雲杉一樣沒有可比性。
過了幾日，鄒忌見到了這位在別人眼裡不如自己美貌的男人。鄒忌若有所思，沉吟了片刻，拔足向王宮奔去。在王宮裡，鄒忌與齊威王邊飲酒邊聊天。鄒忌說：大王，臣本不如徐公美，我的妻子想讓我給她買櫻桃吃；我的妾想讓我給她買野味解饞；我的客人想讓我給他批幾方木頭蓋房，所以都說徐公不如臣美，
但事實上我與徐公相比，好比是茄子，鵪鶉，狗尾巴草，這證明我受了他們的蒙蔽。大王，以此引申到治國之道……
齊威王聽了鄒忌一番話，陷入了沉思……
翌日，齊威王召鄒忌覲見，一臉神秘地對鄒忌說：愛卿，你又是齊國最美的人啦！鄒忌不解，問：為何？齊威王笑嘻嘻地說：寡人已經把那個城北的鳥徐公毀了容，現在你老婆他們再誇你漂亮當然就不是蒙蔽你啦！
自此，人們都傳說鄒忌瘋了。據說有人曾看到過他，已經變得神志不清，只反復說著一句話：我只想做一個有思想的人……