第1幅對聯
發上等願， 結中等緣， 享下等福
擇高處立， 尋平處住， 向寬處行
這是清代儒將左宗棠題于江蘇無錫梅園的詩句。
“發上等願”和“擇高處立”， 就是要格局遠大， 眼界開闊， “志當存高遠”。 我們做人立志、發願要高遠， 要有大志、遠志。
唐代詩人王維說， “眼界廣者其成就必大， 眼界狹者其作為必小。 ”我們常說， 眼界決定境界， 如果沒有開闊的眼界， 很難做出大的事業。 只有發上等願望， 擇高處立， 才能開闊我們的眼界。
志向遠大之人總有一天會幹出驚天動地的宏圖大業， 而目光短淺之人永遠只能是一凡夫而已。
“結中等緣”和“就平處坐”就是要腳踏實地積極穩妥。 我們不要孤傲， 不要把自己看得太高。 而是要把自己擺在平處。 做事求平穩， 一步一個腳印， 步步為營。 想做大事、難事的人， 就必須要腳踏實地地做好每一件容易的事、每一件簡單的事。
“享下等福”和“向寬處行”。 一切的奢侈和繁華， 不過都是過眼雲煙， 粗茶淡飯最養人， 平平淡淡才安康。 而且， 沉溺在奢侈和繁華中， 還會損傷我們的身體。
非淡泊無以明志， 非寧靜無以致遠”。 樸素、勤儉、安康就是最好的福氣。
第2幅對聯
大處著眼， 小處著手
群居守口， 獨居守心
這幅對聯出自曾國藩之手， 也是曾國藩一生智慧的體現。
大處著眼， 是說做人眼界要開闊， 古人雲：不謀萬世者， 不足謀一時；不謀全域者， 不足謀一域。 思考問題一定要有全域意識， 一定要看到未來。 然而大處著眼必須要與小處著手配合， 老子說， 圖難於其易， 為大於其細。 再大的事， 都必須從小處著手， 這樣才能避免空談和眼高手低。
群居守口， 獨居守心是修養之要。 曾國藩認為多言，
曾國藩“戒多言”的本質並不是什麼要一味的少說話甚至不說話， 也並不是什麼沉默是金， 而是在面臨人和事的時候， 要做到自我控制， 避免禍從口出、亂從口出。
“獨居守心”是修身的要旨， 做人的境界。 所謂慎獨， 就是在別人不能看見的時候， 能慎重行事；在別人不能聽到的時候， 能保持清醒。 所謂“守心”就是守住自己內心的道德底線、價值底線、人格底線。
慎獨是人生的財富， 守心是修行的方便門徑。 不耐孤獨是一種人生遺憾， 不會守心是一種做人缺陷。 獨居要守心， 守住一顆善良的心， 守住一顆勤勞的心，