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孫武、吳起、孫臏和尉繚四人相比,究竟誰才是兵家一哥?

縱觀中國諸子百家, 各具特色, 交相輝映。 而在這其中, 兵家決不可小覷。 可以說, 一部中國古代戰爭史, 就是一部兵家史。

而提到兵家,

便不得不提到著名的兵家四聖。 所謂兵家四聖, 是對中國古代兵家的四位傑出的戰略家與軍事家“孫吳臏繚”的通稱。 孫吳臏繚分別是:兵聖孫武、亞聖吳起、計聖孫臏和尉聖尉繚。 當然, 其重要著作分別是《孫子兵法》、《吳子》、《孫臏兵法》、《尉繚子》等。

那麼, 在上述四位最為傑出的兵家代表人物中, 究竟誰能稱得上是兵家一哥呢?在回答這一問題之前, 小編認為有必要對這四位人物做一個簡要介紹:

1.兵聖孫武

中國春秋時期著名的軍事家、政治家, 尊稱兵聖或孫子(孫武子), 被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。

孫武大約活動於西元前六世紀末至前五世紀初, 由齊至吳, 經吳國重臣伍員(伍子胥)舉薦, 向吳王闔閭進呈所著兵法十三篇, 受到重用為將。 他曾率領吳國軍隊大敗楚國軍隊, 佔領楚國都城郢城, 幾近覆亡楚國。

其著有巨作《孫子兵法》十三篇, 為後世兵法家所推崇, 被譽為“兵學聖典”, 置於《武經七書》之首。 他撰著的《孫子兵法》在中國乃至世界軍事史、軍事學術史和哲學思想史上都佔有極為重要的地位,

並在政治、經濟、軍事、文化、哲學等領域被廣泛運用。

歷史已經證明:孫武和他的軍事思想享譽古今、蜚聲中外, 對後世影響極為深遠, 在世界軍事史上亦有著極高的地位。 他的《孫子兵法》被國際上認為它是“世界古代第一部兵書”, 現在不僅於軍事領域, 而且在經濟、體育等方面, 都受到了關注和應用。

2.亞聖吳起

戰國初期軍事家、政治家、改革家, 兵家代表人物, 被後人尊為“亞聖”。

吳起早期投筆從戎, 為將生涯中幾無敗績, 能與士兵同甘共苦, 更是被記進《資治通鑒》。 不僅在軍事上造詣很深而且也長於法家, 為楚國變法, 成為戰國時期繼商鞅後另一位改革家。

據《吳子兵法》記載, 吳起擔任西河郡守期間率兵南征北戰, 為魏國奪取土地千里。 期間共與諸侯軍隊大戰76次, 大勝64次, 其餘不分勝負。

吳起的軍事思想主要集中于《吳子兵法》。 在《吳子兵法》中, 吳起主張把政治和軍事結合起來, 對內修明文德, 對外做好戰備, 兩者必須並重, 不可偏廢。 吳起還從戰爭起因上將戰爭分為義兵、強兵、剛兵、暴兵、逆兵等不同性質,

主張對戰爭要採取慎重的態度, 反對窮兵黷武。

《吳子兵法》在中國古代軍事典籍中佔有重要地位, 後世將《吳子兵法》與《孫子兵法》合稱為《孫吳兵法》, 北宋時期將《吳子兵法》列入《武經七書》中。

3.計聖孫臏

中國戰國初期的傑出軍事家,兵家代表人物,也是兵聖孫武的後代。由於孫臏在戰國時期以計謀出眾而聞名,故被後人尊為“計聖”。

孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,後在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。

孫臏的軍事思想主要集中于《孫臏兵法》,又稱《齊孫子》,《漢書·藝文志》兵家權謀論著中記載孫臏著有《齊孫子》八十九篇、圖四卷。

然而,令人惋惜的是,《孫臏兵法》自《隋書·經籍志》便不見於歷代正史文獻著錄,失傳近1700年。不過,1972年2月,山東臨沂銀雀山一號漢墓出土了竹簡本的《孫臏兵法》,才使失傳已久的古書得以重見天日。

4.尉聖尉繚

戰國末期的兵家代表人物,原姓魏,名繚,故也稱魏繚。

秦王政十年(西元前237年),他入秦遊說,被任為國尉後,改稱尉繚。《四庫全書總目》著錄《尉繚子》時又稱尉繚子“,為鬼穀子弟子”。

他為秦王嬴政統一六國立下汗馬功勞,主張‘並兼廣大,以一其制度’。他還曾策殺趙國武安君李牧並協助制定了郡縣制,同時也是韓信的師傅。

可以說,尉聖魏繚是以大一統的軍事、政治思想聞名於世。他所著的《尉繚子》一書,在古代就被列入軍事學名著,受到歷代兵家推崇,與《孫子》、《吳子》、等在宋代並稱為《武經七書》。

以上便是兵家最為傑出的代表人物,可謂熠熠生輝,相得益彰。但若論及兵家一哥,小編還是首推孫武。畢竟孫武是兵家歷史上的第一位真正意義上的集大成者,真正意義上的兵家的締造者!

各位看官,你心中的兵家一哥又是誰呢?

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中國戰國初期的傑出軍事家,兵家代表人物,也是兵聖孫武的後代。由於孫臏在戰國時期以計謀出眾而聞名,故被後人尊為“計聖”。

孫臏曾與龐涓為同窗,因受龐涓迫害遭受臏刑,身體殘疾,後在齊國使者的幫助下投奔齊國,被齊威王任命為軍師,輔佐齊國大將田忌兩次擊敗龐涓,取得了桂陵之戰和馬陵之戰的勝利,奠定了齊國的霸業。

孫臏的軍事思想主要集中于《孫臏兵法》,又稱《齊孫子》,《漢書·藝文志》兵家權謀論著中記載孫臏著有《齊孫子》八十九篇、圖四卷。

然而,令人惋惜的是,《孫臏兵法》自《隋書·經籍志》便不見於歷代正史文獻著錄,失傳近1700年。不過,1972年2月,山東臨沂銀雀山一號漢墓出土了竹簡本的《孫臏兵法》,才使失傳已久的古書得以重見天日。

4.尉聖尉繚

戰國末期的兵家代表人物,原姓魏,名繚,故也稱魏繚。

秦王政十年(西元前237年),他入秦遊說,被任為國尉後,改稱尉繚。《四庫全書總目》著錄《尉繚子》時又稱尉繚子“,為鬼穀子弟子”。

他為秦王嬴政統一六國立下汗馬功勞,主張‘並兼廣大,以一其制度’。他還曾策殺趙國武安君李牧並協助制定了郡縣制,同時也是韓信的師傅。

可以說,尉聖魏繚是以大一統的軍事、政治思想聞名於世。他所著的《尉繚子》一書,在古代就被列入軍事學名著,受到歷代兵家推崇,與《孫子》、《吳子》、等在宋代並稱為《武經七書》。

以上便是兵家最為傑出的代表人物,可謂熠熠生輝,相得益彰。但若論及兵家一哥,小編還是首推孫武。畢竟孫武是兵家歷史上的第一位真正意義上的集大成者,真正意義上的兵家的締造者!

各位看官,你心中的兵家一哥又是誰呢?

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