春秋時期，為什麼晉國的霸業在晉平公手中衰落

春秋時期， 晉國可謂最強大的的國家， 後來三家分晉， 韓、趙、魏俱列戰國七雄， 可見沒有分家的晉國有多強。 晉國在晉獻公時迅速發展， 在晉獻公之子晉文公時， 霸業終成。 西元前632年， 晉國在城濮(今山東鄄城西南)擊敗楚軍， 標誌晉國霸業的建立。 那麼晉國的霸業是什麼時候結束的呢？西元前597年邲之戰， 楚莊王打敗晉國成為新的霸主， 但晉國憑著強大的國力和兵力在諸侯中仍有很大的威懾力， 仍是當時能與楚、秦、齊抗衡的大國。 西元前575年， 晉國在鄢陵之戰中戰勝楚國再次成為霸主。 西元前574年， 晉國發生內亂，

晉國諸卿中最強大的郤氏（一家三卿）被滅族；西元前573年， 晉厲公被欒書和荀偃所誅， 眾卿扶立年僅十三歲的晉悼公（西元前586年出生）即位， 楚國乘機奪取晉國霸業， 鄭國和宋國歸附楚國。 之後， 晉國在晉悼公時， 於西元前572年， 與楚戰于彭城， 晉軍勝， 宋國被迫服晉；之後， 晉軍指向齊國， 齊靈公害怕， 尊晉為霸主；同年伐鄭， 鄭國固守新鄭， 楚軍不敢出戰， 晉軍得勝而還。 一年之內， 晉國讓宋、齊歸順， 讓鄭、楚兵卻， 晉國盡顯其強大的軍事實力， 但晉國霸業還不能說是恢復， 因為仍未讓鄭、楚服于晉。 西元前571年， 鄭聽從楚國指使攻宋， 晉國聯合自己的盟國以伐鄭， 但藤、薛、邾受到齊國的威脅而不敢會合晉軍以攻楚。 晉悼公派出使者譴責齊國， 齊君害怕， 再次服于晉國。 前571年12月， 晉卿智罃與齊臣崔杼會合其他小國， 共11國代表會于戚（河南濟源市北）， 決定在虎牢築城， 虎牢離新鄭只有不到一百公里。 聯軍在虎牢築城， 並長期駐紮於此， 半年之後， 鄭國本以為晉國很快就會撤兵， 沒想到半年還沒撤， 而楚國大將子重攻吳慘敗， 子重羞愧致死， 鄭國無奈之下向晉國求饒。 前570年， 晉悼公大會諸侯于雞澤（今河北省永年縣東南）， 魯、衛、齊、吳、宋、鄭、陳等國以晉為霸主， 晉國霸業複立。 之後晉悼公連服秦、齊， 聯吳制楚， 晉國儼然為中原霸主。 但晉悼公英年早逝， 西元前558年其子晉平公即位。

影視劇中的晉悼公

晉國霸業之衰當在晉平公時。 晉平公(約前572年―西元前532年)， 姬姓， 名彪， 晉悼公之子，

西元前557年―西元前532年在位。 晉平公的大體年齡是能推測出來的， 其父晉悼公(前586年-前558年)活了28歲， 晉悼公於西元前573年即晉君位， 時年13歲， 即位時沒有兒子， 那晉平公之出生定在西元前573年之後。 晉平公於西元前532年去世， 死時最多也就是40歲。 晉悼公在位十五年， 晉平公即位時最多也就是15歲， 晉平公西元前558年即位， 在位25年。 西漢劉向在《師曠問學》一文中有晉平公年七十而問學的事， 當有錯誤， 因為晉平公的父親是西元前586年出生的， 晉平公是西元前532年死的， 兩人加起來也沒有七十年。 晉平公即位之初， 是一位明君。 前557年晉與楚進行湛阪之戰， 晉國勝。 這一戰， 晉中軍將中行偃率晉軍攻楚， 楚公子格率楚軍迎戰於湛阪（今河南省平頂山市西北）， 楚軍大敗。 晉軍乘機攻佔楚國方城(今河南方城)之外的領土， 然後回軍討伐許國（河南許昌）， 得勝而歸。 晉平公的下一個打擊物件是齊國， 齊國做為當時的大國， 時而附晉， 時而又不聽晉國的話， 於是晉平公準備出兵攻打齊國。 平陰之戰， 晉國大敗齊國。 西元前555年， 晉平公率晉、宋、衛、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾十一國軍隊會師于魯國濟水， 準備攻齊。 齊靈公率軍在平陰（現山東濟南平陰縣）抵抗聯軍。 晉軍兵分兩路， 主力進攻平陰， 另一路直奔齊都臨淄。 晉軍主力用疑兵之計很快攻下平陰， 並追擊齊軍， 到達臨淄與先遣軍會合， 將臨淄包圍， 火攻其四個城門。 齊靈公欲放棄臨淄， 逃往郵棠(今山東平度東南)， 被太子和眾臣攔下， 齊國於是堅守臨淄。 晉國一方面進攻臨淄， 一方面清掃臨淄週邊， 東至濰水， 南及沂水。 楚國出兵攻鄭， 藉以救齊。 晉軍怕腹背受敵， 且中軍將荀偃病重， 於是晉國撤軍， 齊國逃過一劫。 前553年晉國新任中軍將士匄再次率軍伐齊， 一直打到谷地（今山東東阿縣南東阿鎮）， 齊靈公去世， 士匄按當時外交禮節， 退兵回國。 前552年， 齊後莊公到澶淵（今河南濮陽西北）同晉平公及宋、衛、鄭、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾等國結盟， 承認了晉國的霸主地位， 晉國的霸業恢復。 後來由於晉楚疲於戰爭， 西元前546年， 晉、楚、宋、魯、衛、陳、鄭、曹、許、蔡等十四國的士大夫代表本國舉行了一場著名的會議， 會議約定停止戰爭， 奉晉、楚兩國為共同霸主， 除齊、秦外， 各國須向晉、楚同樣納貢， 史稱"弭兵會盟"。

晉平公畫像

但正所謂"成也蕭何，敗也蕭何"，晉平公在敗楚、齊之後，就開始了他的昏君生涯。他荒淫無度，大興土木，委政于卿大夫，導致晉國大權漸落入卿大夫手中，以至於是平公去世之後，晉國國君基本成為傀儡，各卿大夫互相兼併，後終成三家分晉。其原因如下：

第一，晉平公在無外憂之後，荒淫無度，不理朝政，大興土木，加重人民負擔。相傳他後宮佳人無數，光姬姓的寵妾就有四個，而當時有同姓不婚的慣例。後來晉平公因此而病重，從秦國來的名醫醫和指出他生病是由於縱欲過度，並且違反了同姓不婚的慣例，但晉平公將之曲解為異姓就可以不受節制，於是向齊國索要了一個年僅十五歲的公主，真可謂嫌死的不快。醫和為晉平公診病出來後，對別人說晉平公活不過十年，果然十年後（西元前532年），晉平公去世，死時不到四十歲。醫和的醫術確實高明。

第二，晉平公之時卿大夫勢力坐大，漸成不可控之勢。晉國以前的歷代晉君，沒有形成過這種局面。而晉平公由於不務政事，同時也沒有去平衡公室與非公室的勢力，所以讓異姓卿大夫發展起來。晉悼公時，晉君同姓是受到保護並壯大的，以制約異姓。韓厥在晉悼公時被任命為正卿，韓氏得到發展；欒氏雖有弑厲公之罪，但欒黶繼續為卿，皆因其為公室；祁氏和羊舌氏作為公室也受到重用，以至二氏後被他族滅時領有十縣之地，祁黃羊任中軍尉（統領戰車兵）；羊舌肸以上大夫為太傅，叔向（羊舌肸）這一代，羊舌氏極盛，兄弟四人(銅鞮伯華、叔向、叔魚、叔虎)，稱“羊舌四族”，聲名四播，楚國人都稱其為“強家”。但晉平公即位後，先是中行偃為正卿、後繼者為士匄、趙武、韓起，其間雖有韓起為公室，但其他公室沒有得到發展，只有韓氏發展快，所以後來韓氏能成為三家分晉之一。同時魏氏在魏獻子手中得到發展壯大，魏獻子魏舒在大原之戰中，改車兵為步兵，與荀氏、趙氏大舉向北擴張。而晉平公對於打擊北方狄族來了一個“誰得地誰占之的原則”，魏氏、荀（中行氏）、趙氏、範氏的土地得到極大擴張。在這場北擴運動中，公族沒有得利。而這都源于晉平公對異姓卿大夫的縱容。西元前544年，吳國延陵季子出使來晉國，與趙文子、韓宣子、魏獻子會談就說晉國的政權，早晚將歸於趙、魏、韓這三家。就連本國的叔向在前539年會見齊使晏嬰時說：晉國處於末世，晉平公加重賦稅、修建池台樓閣，卻不務政事，政務落在私家門下，晉國還能長久嗎？

叔向憂國

晉平公不務政事，晉國各卿卻是積極擴張土地，到平公之子晉昭公時，對眾卿已無控制能力。所以史書對昭公之事記載非常少，其後歷代晉君亦然，而六卿之事成為史書記載的主流。

史稱"弭兵會盟"。

晉平公畫像

但正所謂"成也蕭何，敗也蕭何"，晉平公在敗楚、齊之後，就開始了他的昏君生涯。他荒淫無度，大興土木，委政于卿大夫，導致晉國大權漸落入卿大夫手中，以至於是平公去世之後，晉國國君基本成為傀儡，各卿大夫互相兼併，後終成三家分晉。其原因如下：

第一，晉平公在無外憂之後，荒淫無度，不理朝政，大興土木，加重人民負擔。相傳他後宮佳人無數，光姬姓的寵妾就有四個，而當時有同姓不婚的慣例。後來晉平公因此而病重，從秦國來的名醫醫和指出他生病是由於縱欲過度，並且違反了同姓不婚的慣例，但晉平公將之曲解為異姓就可以不受節制，於是向齊國索要了一個年僅十五歲的公主，真可謂嫌死的不快。醫和為晉平公診病出來後，對別人說晉平公活不過十年，果然十年後（西元前532年），晉平公去世，死時不到四十歲。醫和的醫術確實高明。

第二，晉平公之時卿大夫勢力坐大，漸成不可控之勢。晉國以前的歷代晉君，沒有形成過這種局面。而晉平公由於不務政事，同時也沒有去平衡公室與非公室的勢力，所以讓異姓卿大夫發展起來。晉悼公時，晉君同姓是受到保護並壯大的，以制約異姓。韓厥在晉悼公時被任命為正卿，韓氏得到發展；欒氏雖有弑厲公之罪，但欒黶繼續為卿，皆因其為公室；祁氏和羊舌氏作為公室也受到重用，以至二氏後被他族滅時領有十縣之地，祁黃羊任中軍尉（統領戰車兵）；羊舌肸以上大夫為太傅，叔向（羊舌肸）這一代，羊舌氏極盛，兄弟四人(銅鞮伯華、叔向、叔魚、叔虎)，稱“羊舌四族”，聲名四播，楚國人都稱其為“強家”。但晉平公即位後，先是中行偃為正卿、後繼者為士匄、趙武、韓起，其間雖有韓起為公室，但其他公室沒有得到發展，只有韓氏發展快，所以後來韓氏能成為三家分晉之一。同時魏氏在魏獻子手中得到發展壯大，魏獻子魏舒在大原之戰中，改車兵為步兵，與荀氏、趙氏大舉向北擴張。而晉平公對於打擊北方狄族來了一個“誰得地誰占之的原則”，魏氏、荀（中行氏）、趙氏、範氏的土地得到極大擴張。在這場北擴運動中，公族沒有得利。而這都源于晉平公對異姓卿大夫的縱容。西元前544年，吳國延陵季子出使來晉國，與趙文子、韓宣子、魏獻子會談就說晉國的政權，早晚將歸於趙、魏、韓這三家。就連本國的叔向在前539年會見齊使晏嬰時說：晉國處於末世，晉平公加重賦稅、修建池台樓閣，卻不務政事，政務落在私家門下，晉國還能長久嗎？

叔向憂國

晉平公不務政事，晉國各卿卻是積極擴張土地，到平公之子晉昭公時，對眾卿已無控制能力。所以史書對昭公之事記載非常少，其後歷代晉君亦然，而六卿之事成為史書記載的主流。