韓信， 初漢三傑之首， 是西漢的開國功臣是我國歷史上傑出的軍事家， 但和大多數的開國功臣一樣， 韓信西漢政權穩定之後， 就被劉邦以謀反的罪名誅殺。 韓信在臨死之前曾經說過一句話：“吾悔不用蒯通之計， 乃為兒女子所詐， 豈非天哉!”這句話是什麼意思？蒯通之計又是什麼么蛾子哪？
首先， 這句話的意思是：我很後悔沒有採取蒯通的計謀， 以至於自己被小人和女子陷害， 這難道就是天命嗎？而在文中所提到的蒯通計謀是發生在楚漢之爭臨近結束的時候， 當時韓信是手握重兵的大將軍， 他的態度決定了整個戰局的走向。 在經過深思熟慮之後， 韓信選擇了支持劉邦， 最終兩人聯合徹底消滅了項羽。
在此之前， 韓信只是一個不得志的謀士， 本身沒有什麼背景， 投靠項羽後也得不到重用， 是劉備給了他機會， 讓他光宗耀祖成為赫赫有名的大將軍。
第一個辯士是武涉， 他是由項羽派過去進行遊說的。
對此， 韓信不知道是因為項羽曾經對待自己的態度還是因為什麼其他原因， 直接果斷的拒絕掉武涉。 “漢王對吾言聽計用， 故吾得以至於此”
第二個辯士就是上文提到的蒯通。 蒯通對韓信的主要觀點是：“今足下戴震主之威， 挾不賞之功。 歸楚， 楚人不信;歸漢， 漢人震恐：足下欲持是安歸乎?”他的意思是說， 殿下如今的勢力太過於龐大， 投奔楚國肯定只有要被懷疑；投奔劉邦， 恐怕漢朝也沒有什麼能後賞賜的， 功高蓋主， 天下之大恐怕沒有你的落腳點啊。 蒯通的計謀也很簡單， 自立為王， 否則不管誰勝利了你都是死路一條。
對於蒯通， 韓信並沒有像對待武涉那樣直接一口回絕， 而是“先生且休矣， 吾將念矣”。 很明顯， 韓信在自信思考他們倆個人的話語。
另外， 韓信的另一舉動直接表明了他自己的真實立場。 佔領齊國， 當時的齊國已經與劉邦談妥， 齊國將歸順于大漢。 但韓信並沒有理會他們的盟約， 直接揮師齊國， 佔領了齊國的都城。而在韓信佔領齊國的同時，楚漢之爭已經到了最關鍵時期，為此劉邦曾數次派遣使者要求韓信一起夾擊項羽，但韓信並沒有立即答應，而是主動和劉邦談論起了條件，要求劉邦封自己作為“假齊王”，由此可見韓信並不是為了報答劉邦的知遇之恩，而是設身處地的為自己利益著想。
至於，韓信為何會答應劉邦的條件，其實原因很簡單，就是因為當時秦始皇統一時間尚短，整個中原基本上都是處於諸侯割據的狀態，而自己做了齊王成為一方霸主尊劉邦是天下共主也沒有什麼不可能。他認為劉邦不可能統一四海，徹底消除諸侯割據的想法，就算真的有這個想法也不可能會實現。
人算不如天算，劉邦的野心和想法遠遠超過他的預想，在楚漢戰爭結束不久後，劉邦就下令接解除了韓信的兵權，並且通過計謀徹底殺死了這個“五不死”的齊王。
佔領了齊國的都城。而在韓信佔領齊國的同時，楚漢之爭已經到了最關鍵時期，為此劉邦曾數次派遣使者要求韓信一起夾擊項羽，但韓信並沒有立即答應，而是主動和劉邦談論起了條件，要求劉邦封自己作為“假齊王”，由此可見韓信並不是為了報答劉邦的知遇之恩，而是設身處地的為自己利益著想。
至於，韓信為何會答應劉邦的條件，其實原因很簡單，就是因為當時秦始皇統一時間尚短，整個中原基本上都是處於諸侯割據的狀態，而自己做了齊王成為一方霸主尊劉邦是天下共主也沒有什麼不可能。他認為劉邦不可能統一四海，徹底消除諸侯割據的想法，就算真的有這個想法也不可能會實現。
人算不如天算，劉邦的野心和想法遠遠超過他的預想，在楚漢戰爭結束不久後，劉邦就下令接解除了韓信的兵權，並且通過計謀徹底殺死了這個“五不死”的齊王。