話說夏後氏天下至孔甲之世, 禮樂征伐之柄, 已下移于諸侯。 諸侯興霸, 王道陵夷。 及孔甲之後皋、發二君, 近於守府而已。 皋者, 孔甲之子,
且說夏桀之前, 孔甲之後, 皋、發二君之世, 雖然無力以服天下, 卻僅僅自守其國, 惟恐不足。 妄為一事, 天下便不來朝服, 亦不相怨惡。 又二君施政, 則不足守禮。 則尚存禮之未亡, 諸侯之中自有賢善者, 間來朝聘, 便無大福, 終無大禍。
又且諸同姓之國貴戚之世, 尚有存者, 足以相維持。 二君又不甚荒淫, 無有虐戾, 所以存得宗祀, 似此, 如何得夏國遽亡?
到了履癸, 便大不同。 履癸為人心狠艱險, 情貪而蕩淫, 氣暴而剛猛, 質頑而悖戾,
履癸得了天位到手, 正如蛇王托了靈廟, 河伯托了潰河, 歲歲要童男童女祭祀, 何難之有?後鐘伯敬銘之曰:孟軻有言:夫惟仁者, 宜在高位。
人而不仁, 人役是利。
人役之從, 如蛇有黃,
如虎有籠, 使之有食。
不使行勢, 不則縱之。
委虎深山, 投蛇大溪,
幽潭藏蛟, 絕漠置獅。
若乃不然, 而搏之翼。
或飛入城, 攫人而食。
或據嵬堂, 以望下國。
所欲必從, 何求不得?
虎踞大市, 蟒蟠通衢。
民安敢行?又誰安居?
竟亦眾怒, 難全蛇虎。
堯舜於斯, 亦治力鼓。
嗚呼悲夫!故例之循。
父不知子, 臣不知君。
卻說履癸, 是乙巳歲得位, 年方二十五歲。 氣方盛, 力方剛。 兼以豹頭虎眼, 兕鼻蛇舌, 鬼面狼聲, 挺立朝堂, 又禦群臣。 群臣見他恁地怕人, 各個不敢仰視。 履癸心自快暢, 身自昂崇。 朝禮已畢, 坐於朝堂。 開口一問群臣, 群臣便著一驚。
群臣者, 一是虞公姚常, 前王皋之世已召人, 為大司徒輔政, 至今未還國;一是商侯主癸, 前王發之世所召人, 大司農輔政, 至今未還國;一是太康庶子叔成之後, 曰無荒, 亦王皋之世在都輔政, 為大宗伯之官。 其卿則有關龍逢, 今大名長垣人也, 今有龍城跡焉。 秩宗費昌若木之後, 封于費為氏, 而於皋之世入輔政者也;太史終古,
當日百官班列, 履癸厲聲問曰:“今日朕登大位, 如何天下諸侯不來朝拜我?豈便不如先王、先君乎?此輩當興兵剿滅之。 ”
群臣大驚。 虞公姚常在班首, 只得從容奏對曰:“先王之世, 耀德不觀兵。 君王初立, 幸毋妄言兵。 ”
覆癸勃然變色, 厲聲曰:“爾以朕年少, 不知墳典, 不聞古事乎?朕素聞神農伐補遂, 黃帝伐蚩尤,
虞公慚愧, 謝罪即面致政, 辭朝悄悄歸虞國去了。
履癸又問:“諸卿以朕言為何如?”
群臣慴懾不為聲。
少頃, 商侯主癸進奏, 對曰:“夫謂先王耀德, 不觀兵者, 非廢兵不用也。 但先施德以化人, 人不服然後伐之耳。 是之謂不全恃兵也。 ”
履癸掀口, 仰口歎曰:“呼!豈朕之先人俱無德也哉?爾何得為此言?”
商侯惶恐而退。 無荒進奏, 對曰:“昔堯舜之德, 而三苗不服。 神禹之大略, 而往征之, 不克。
禹謨殷殷, 陳勸惟德, 帝舜嘉納, 然後羽千舞而苗格。 啟征有扈,亦未克也。斂師修政而後克之。甚矣!用兵之難也。先世之盛,猶且如此,況我近世。實無厥德,何以服天下、來諸侯乎?是在君王,克敬克慎,明德動天,修政以服人則可也。不德之務,而曰用兵,竊恐益之害也!”
履癸含怒語曰:“爾亦為此言乎?爾吾宗也,朕方欲倚爾以服天下。爾乃先謗我皇祖考,曰實無德。朕將何以倚爾?”
無荒亦不敢複言。關龍逢乃進奏,對曰:“臣聞人君之侍臣下也,不貴以辨屈臣下,而貴乎能納臣下之言。夫臣下之言,豈能一一盡善?在人君擇而取之耳。且以人主之尊,出一言雖自以為非,人亦以為是。況自以為是,誰敢非之。臣下之卑,雖人人以為是,猶不敢言。況乎便以為非,誰複有敢言者?臣聞是非決於人者昌,決於已者亡。舜設諫鼓,禹拜昌言,惟恐人之不言也。願君王虛心受善以成治,毋任情自恣以違天下之人望。”
履癸掉首不顧。有頃,複厲色曰:“禹拜昌言,豈拜欺昧誹謗之言乎?”
龍逢複進曰:“夫言者,聖人察之,以為昌言則昌言也,常人忽之,以為狂言則狂言矣!”
履癸益厲色大聲斥之曰:“如爾言。則朕為狂言者耶?”
龍逢謝罪而出,商侯亦謝罪而出。履癸皆怒目,聽其去不顧。
二臣既出,履癸乃曰:“似此等諸臣,則皆非能輔我成大志者也。”
奈何眾皆默然。履癸又大聲曰:“諸卿士中豈遂無有成朕志、同朕心、輔朕力者乎?”
那些小人趙良輩,胸中算計得停停當當,知道履癸可順不可逆,可言惡不可言善,正好來相搬弄是非。棄去君子,自圖富貴,逞兇肆害以快邪志。卻得履癸這一問,更無人進言。趙良遂言曰:“夫得天下者,有神威大武,以制天下。天下懼怠不敢蠕動鷃笑,然後天下來歸,此天地自然之氣機,勢力使然也,且無他觀。試驗之物情,刺毛之蟲,人即之則臃皮潰肉,黃鳥視之,則彼仰腹而待啄者也。刺蝟之獸,人見之則欒蹌戟,莫如之何?黃鼠獲之,則遺溺嗅之,遂迷仰腹,以待食也。南荒山水之中,有毒蟲焉,百足而赤頭,青目而黑身,金光油油,人見而曳之,不帝虎狼也。蜾蜾之蟲見而緣出其上,毒蟲避匿,此蟲即遺溺焉,毒蟲身痿足敝,而不能行也,聽其食之矣。海青不大於海鵝也,而搏鵝如振槁。海燕不大於海青也,而又能擊青。是數物者,豈皆需修德以服之哉?則以天生神氣積威力之素,自足以制之也。今君王有神氣,具神力,將以為神武。用大武而制天下,易易耳!
又何惑于諸臣之言哉?”
履癸大喜,掀口而笑曰:“是真朕心也。能成朕志者,必子也!”
大宗伯無荒猶在座,複進曰:“此佞人之說,君王奈何聽之為然?彼天地之生異類之物,相生相制,如蜈制蟒,雞制蟲,虎制獸,豹制虎,金制木,火制金,木制火,此皆一定之理,不可易者也。若夫人之同類,相制則不然。在下位者,得勢則為卿相,失勢則為匹夫。在上位者,得勢則為天子,失勢則求為匹夫,亦不可得。若不修德則不能得民矣!又安得為君、安得服天下也?若但恃力,則蚩尤、共工豈其乏力?羿之善射,天下無敵,非不神威也,而逄蒙殺之。奡之蕩舟於陸地,其摧滅天下,而我先王少康遣一婦人殺之,是其無德故也。且先王用力,亦必先德。極盛之世,乃言征伐天下。今之夏後世其衰矣!天下之去非一日矣!王國之弱,豈能遽起乃言大武哉?”
履癸又掉首不顧。
那些小人幫手,有曹觸龍進言曰:“王國之衰弱,正賴君王以振起之。天下之去已久,正須征伐急圖服之。愈緩則愈無及矣!譬如追亡,豈謂敵去遠,反靜聽之也?又如治病,豈謂沉屙已久,身體已羸,遂不補救而安之也?”
那眾小人于辛、侯知性、武能言等,皆斂手合讚揚曰:“此言良是也,正中君王之度。”
履癸大喜,撫掌而笑曰:“卿輩言何遲也?吾得卿輩足矣!”
遂複斥無荒曰:“狂悖匹夫,爾將圖烹我,使婦人殺我耶?”
無荒謝罪而出。秩宗費昌,元士育潛、逢元等人聞見諸人言語狀,但默哂而已。
及無荒出,費昌等隨之出。無荒謂之曰:“諸賢何不苦口諫新君乎?”
費昌對曰:“諸公所言,即下臣之所欲言也。下臣即言,不過如諸君之言耳。又何益焉?”
無荒與三人同見關龍逢,龍逢閉戶自省罪,卻四客而不見。謝曰:“不能修德積誠,以格君心,乃以妄言取罪,不敢見公卿也。”
無荒等退,往見虞公。虞公已命駕歸虞矣!乃見商侯,商侯歎曰:“夏後氏其將亡乎?新君若此,何以正之?予將歸國,不忍習見此也。”
無荒曰:“公去,吾亦行也。新君已惑於小人,又何正焉?”又述趙良等言于商侯,大家憂泣歎息而散。
那邊履癸與趙良等小人,既無了這些賢人在側,便大家說成一塊,輸心服意了。趙良教履癸曰:“商侯、無荒等臣在朝,臣等終不敢竭忠盡誠。縱有盡誠竭忠的話,亦被他攪亂,做不成的。君王還先去之。”
履癸曰:“是不難。”
于辛曰:“天子曰天子之尊,要自適意,快志於天下而已。不然為天子,反受制于臣,何用為天子乎?”
履癸抵掌曰:“正是。”
侯知性曰:“君王之威,還欲震懾四海及於百夷,君王還將長享天位千歲其年,還須創造宮院、豎起樓臺、聚集美人搬演歌舞以樂升平。豈可使渠輩常出不祥之語、敗興之言以相阻撓也?”
履癸越發喜曰:“是朕心也。”
武能言曰:“欲去此諸人,亦有個法。此諸人被君王斥出朝門,必於私下有許多誹謗朝廷之言。
君王須遣左右心腹之人察訪之,探知其言語。明日大會君臣於朝堂,當面斥之。重者削爵奪祿,輕者發遣還國。此則名正而言順也。”
履癸大喜,從計。遣左右小人往探商侯等門第。左右這起小人,巴不得訪些群臣歎息議論等情,把來進功。便沒有甚話說,還要造作些,況果有言說乎?
明日履癸設朝,群臣畢集,只少了虞公一大臣。班首便是商侯。朝議既罷,商侯即進拜,致政求退,歸本國。履癸大笑曰:“朕知汝心,謂朕不足輔政。汝不欲見,故求歸。謂吾將亡夏後氏,汝坐而視吾亡耳!汝視吾之精神力量詎亡國之人哉?吾有天下如天之有日,日亡吾乃亡耳!朕姑不治爾誹謗之罪,以全顧命大臣之禮,且縱爾歸。爾坐視吾亡與不亡!”
商侯惶恐,謝罪曰:“臣安敢有此心。”
履癸斥之使去。商侯辭別而出。次即無荒進拜,致政求歸夏陽。履癸又笑曰:“朕有何不足?何傷於爾?何勞爾背地歎息傷情?”
無荒惶恐請罪曰:“君王從何處得此言?”
履癸曰:“念爾宗親,姑不深究。
本應留輔大政,今汝必欲遠行,朕亦不敢強也。”
無荒亦辭朝而出。二臣既出,不敢更私相議論,只各自收拾了車馬行裝,望朝門五拜,出朝門三顧。行至河邊,二公握手數語,流涕而別。商侯望東,無荒望西,各自去了。後人鐘伯敬看至此,不覺感而歎息,口占一絕歎之曰:萬水東流日月西,只同天地不同歸。
當年二老忠臣血,忍向西風灑別離。
又曰:
當年二老去王都,夏國人倫有複無。鳴鳳幽棲梟(貝鳥)鬧,花紅柳綠任模糊。
卻說二侯既歸,夏庭三公去盡矣。惟關龍逢,他是履癸之母族貴戚之切親者,誼不忍遽然舍去。而元士有逢元者,亦求去,履癸亦不許。育潛私謂逢元曰:“吾輩進退無關國政,混世可也。”
元遂亦姑止。履癸於是以趙良為太師,曹觸龍為少師,于辛為卿土,侯知性司書,武能言司禮。五鬼既當樞要,朝夕左右奉承趨哄,無非取履癸歡心,逢迎其旨意。履癸便以為得意。有此等君,就有此等臣。相悅相成,同心敗壞世界,卻以為大樂。後人馮猶龍感而銘之曰:一代君興,必有臣焉!
龍雲虎風,自昔而然。
乃夫凶頑,亦焉類聚。
蛆會屋頭,虱群敝絮。
蛆臭蟻膻,亦謂如蘭。
相悅以解,同心之言。
嗚呼悲夫!積屍盛矣!
瓣香非乎!
於是趙良建議:謂西河僻壤,地面不廣大,人民不強勇,城池不高峻,莫若遷都于禹王始都,安邑之夏城。北有稷山,東有絳山,西有五老山,南有晉河、鳴條岡。其地高陽,可廣建造宮殿、樓閣、苑圃。其城池高大,土城寬廣,而久荒廢,今可複修。其人民強勇,可以訓練為猛卒技擊,以威天下。此當時急務也。履癸喜從其議。
二年,遂遷都于夏城。都既遷定,遂使于辛等役民,造三宮、九院、樓臺、殿閣,務必全美巨麗。又使武能言等選士民家女子有美色伶俐的,充滿宮院,教演歌舞。又使侯知性選民間壯丁習戰鬥,遂造車息馬,練甲制器,以圖征伐諸侯。諸侯聞之,素亦恐懼履癸之凶勇,聞其若此也,就有乖的,先來入手的。東方諸侯之長曰豕韋氏峙賀者,先在孔甲之世,已霸諸侯,而專征伐。今峙賀已卒,子孔賓已立。其大臣元長戎便教孔賓先修臣禮來朝,以觀王國虛實動靜。孔賓從其言。
車馬至境上,先遣人來報。
夏朝太師趙良教桀王曰:“今天下諸侯不朝,將欲滅之。
一人之力,恐不能遍,必借於人。若我先施,則失王朝之統。
今幸東侯來,君王厚待之。後來者,必多矣!來者既多,然後率其來以伐其不來者,無弗克也。”
桀王從計,遂命于辛往境上。迎孔賓。孔賓大喜過望,入朝盡禮。王亦霽色溫辭,稱為賢侯,而厚待之。設宴享之,張大夏之樂,繼以西音,厚贈孔賓璧幣以歸。即遣曹觸龍往錫孔賓之命,賜以為方伯長,率東方得專征伐他方。諸侯聞之,遂多有欲來朝者矣!
北方諸侯之長昆吾氏巳強者,當峙賀之卒後,強即盛霸於皋、發之世。今強已老,其子巳牟盧來朝,桀王遂賜牟盧歸,即掌國長,率北方諸侯專征伐。西方諸侯之長顧先須已卒,其子委望新立,聞風來朝,實求王命。桀王亦勉厚待之,賜命使長率西方諸侯,專征伐。明年,南方諸侯之長息國常于,亦聞風宋朝,亦厚待之,錫命如上。
六年,於是夏制應當大朝。商侯主癸率豫方之諸侯,如有男氏、杞氏、繒氏、冥氏、有莘氏、房子、弦子、葛伯等來朝,此則其長侯無他覬覦,以正來朝者也。豕韋氏孔賓率徐、青、兗三方之諸侯,如蒙山國有施氏、薄姑氏菜子,淮夷、畎夷等九夷酋長皆來朝;昆吾氏巳牟盧率幽、冀二方之諸侯,如郇國、候黎國、侯沙國、侯安國,侯胙國、伯鄘國、男無終國子等來朝;顧氏委望率雍、梁二方諸侯,如莘國、巳氏、有雒氏、褒氏、有緡氏等國來朝;息國當于率荊、楊二方之諸候,柏柏國、子蓼國、大國、侯麋子國熊氏等來朝。此四國之長則皆報前恩思後利者也。
又有不隨方長,而各自以貴戚同姓熏舊之故自來朝,如近都則有虞氏虞公姚常,陶唐氏祈夷無,有仍氏仍公因仇,洪洞氏庭詔皋陶。後,夏陽二姒無荒、勿淪皆以夏後氏稱,陽夏二姒皆乙太康氏稱,各相來朝。又有在青、兗二方者,如斟灌氏鄺恒,斟鄩氏程堅,皆禹後;有鬲氏元龍、夔後等,各來朝。
於是,諸侯大集。近者,來十之八;遠者,來十之四。履癸大悅,大享諸侯于夏城。使曹觸龍、于辛二人兩班行酒,使侯知性、武能言二人佐之,用美言甘語歡悅諸侯。又使侯、武二人主諸侯之館,陪小宴,用細樂,道情語,以察諸侯之效用者。
豫方中葛伯垠者,奸頑巨狡,欲覬賜命,雄長中國。遂通賂于侯知性,以及趙良。
趙良說履癸曰:“今日朝會之盛,皇祖皇考三世未嘗有。
張威布福,以大武示天下,正在此時。今近在冀方,有彤城氏,本同性而不朝。又北有党高氏,乃共工之後,負固不朝,君王何不面諭諸侯,便率眾諸侯興師而伐而邦?諸侯願從者,賞之;不從者,罰之。有功者,賞之;無功者,罰之。則賞罰既肅,有以制諸侯之命。威武斯張,有以懾諸侯之心。天下之服,觀此舉矣!”
履癸大喜。
明日召諸侯于朝會堂議事。履癸曰:“朕在繈褓,即憤先世之衰,不意今日諸卿畢集,屆非以朕有天下之名乎?今冀方近朕都,而彤城氏不朝。党高氏恃其國險,亦不朝。朕欲親攬六師,為諸卿先登,以伐此不合于諸卿者。諸卿亦有能從朕觀兵見其制勝者乎?”
商侯錫曰:“彤城氏,君王之宗親也。即有罪,先宜諭誨之。党高則遠荒,所不必從事者也。何至勤萬乘之重而殘之百姓之命乎?”
履癸怒曰:“爾這老迂,一開口即敗興。”
商侯謝罪,辭出。葛垠便迎機進曰:“君王以有道伐無道,以上伐下,理之正也。既商侯不願從駕,臣雖愚劣,願率師以宣勞。”
履癸大喜。趙良從旁贊之曰:“只此便當上賞。”
履癸即命葛垠為豫方諸侯之長,而專中國之征伐。遂奪商侯賜命。商侯先自歸國去了。
葛垠遂統中方之各國師與四方之諸侯而為五,以從王征,克日興師。履癸乃乘高軒,駕異馬,手持長鐵鉤,一擊輒斃十數人。自擁大纛雄行。眾諸侯統眾隨行,車馬將士前後左右,擁護履癸直奔彤城。
彤城氏慌忙領眾迎戰,陣於太原。履癸叱車馳入彤城陣中,彤兵大亂。履癸竟取君車,用鉤劖殺彤城氏,滅其國。又遠攻党高,戰於雲中,亦殺党高氏,滅其國。載二國之寶賂、妻妾、子女以還。
諸侯由是畏懼,皆唯命是順,不敢稍逆一語。五方侯伯又皆密賂侯、武等人,及于于辛,及于曹觸龍,以及于趙良,深相結納,以固權免禍。趙良等力於左右維持之。乃遣眾侯歸國。
自留貴戚十余侯,與近臣等日日沉醉,調弄美人,聞歌視舞,以為樂。久之漸遣去。
十一年,台榭、宮殿、樓閣、次第完成,雕彩工麗,費侈無算。履癸遍遊觀玩之,喜樂之甚。五方諸侯,正來朝,便大享之於明堂,百味畢陳,飲六十觥而不止,優非不已。繼以姬妾歌舞宛轉,極妍於筵前。而豕韋氏等五侯之長者,知履癸之情。各自帶有各方歌兒舞女,皆選其國中十四而下女子,十六而下幼姣,冶豔聲音清亮者,衣以雜錦,裝以珠寶,飾以花鳥龍鳳,引至筵前。各奏淫聲豔辭,以侑履癸飲酒。於是,五方諸侯之聲,雜奏百隊之兒。畢舞,耳不離聽,目不離矚。履癸迷迷,樂極忘死。各侯長又自起舞,稱觴頌聖,勸履癸進酒。履癸大暢,誇羨群侯之忠。各賜叵羅爵,滿斟旨酒賜之。又使侯知性、武能言按各席行酒,以酬列侯。獨商侯見五方奏樂之時,即托疾辭出,半席之中不曾發一聲。侯、武等至其前,俱正色不假借。二人恨之,譖之於履癸。宴罷。
明日,履癸午後設朝,猶帶醉態。當群臣諸侯畢集,召商侯,面斥之曰:“朕有何不足,爾心非我耶?”
商侯謝曰:“臣安敢心非君王也?”
履癸曰:“朕見爾於宴上憂心忡忡。朕等皆樂,爾獨不言。半席而去,是誠何心?”
商侯曰:“臣聞古之帝王,以天位為憂,故其樂也長。今君王以天位為樂,臣懼其不長耳!故半席而去,不能一言。臣實憂之。又安敢心非君王也?”
履癸呵呵大笑,曰:“朕為天子,以天位為樂。爾為諸侯,以朕樂為憂。何太勞也?且爾心如此即是心非矣。”
商侯怕恐請罪。關龍逢進曰:“商侯主癸言似非君,然心則愛君之心也。望君王寬仁優老厚,遣歸國,以全敬大臣之度。”
履癸乃複笑曰:“何用如此愛吾?為吾如天日,霽不煩爾愛陰,不煩爾憂。”
而斥商侯自去。商侯辭朝歸國,不知後事何如?
且聽下回再說。
啟征有扈,亦未克也。斂師修政而後克之。甚矣!用兵之難也。先世之盛,猶且如此,況我近世。實無厥德,何以服天下、來諸侯乎?是在君王,克敬克慎,明德動天,修政以服人則可也。不德之務,而曰用兵,竊恐益之害也!”履癸含怒語曰:“爾亦為此言乎?爾吾宗也,朕方欲倚爾以服天下。爾乃先謗我皇祖考,曰實無德。朕將何以倚爾?”
無荒亦不敢複言。關龍逢乃進奏,對曰:“臣聞人君之侍臣下也,不貴以辨屈臣下,而貴乎能納臣下之言。夫臣下之言,豈能一一盡善?在人君擇而取之耳。且以人主之尊,出一言雖自以為非,人亦以為是。況自以為是,誰敢非之。臣下之卑,雖人人以為是,猶不敢言。況乎便以為非,誰複有敢言者?臣聞是非決於人者昌,決於已者亡。舜設諫鼓,禹拜昌言,惟恐人之不言也。願君王虛心受善以成治,毋任情自恣以違天下之人望。”
履癸掉首不顧。有頃,複厲色曰:“禹拜昌言,豈拜欺昧誹謗之言乎?”
龍逢複進曰:“夫言者,聖人察之,以為昌言則昌言也,常人忽之,以為狂言則狂言矣!”
履癸益厲色大聲斥之曰:“如爾言。則朕為狂言者耶?”
龍逢謝罪而出,商侯亦謝罪而出。履癸皆怒目,聽其去不顧。
二臣既出,履癸乃曰:“似此等諸臣,則皆非能輔我成大志者也。”
奈何眾皆默然。履癸又大聲曰:“諸卿士中豈遂無有成朕志、同朕心、輔朕力者乎?”
那些小人趙良輩,胸中算計得停停當當,知道履癸可順不可逆,可言惡不可言善,正好來相搬弄是非。棄去君子,自圖富貴,逞兇肆害以快邪志。卻得履癸這一問,更無人進言。趙良遂言曰:“夫得天下者,有神威大武,以制天下。天下懼怠不敢蠕動鷃笑,然後天下來歸,此天地自然之氣機,勢力使然也,且無他觀。試驗之物情,刺毛之蟲,人即之則臃皮潰肉,黃鳥視之,則彼仰腹而待啄者也。刺蝟之獸,人見之則欒蹌戟,莫如之何?黃鼠獲之,則遺溺嗅之,遂迷仰腹,以待食也。南荒山水之中,有毒蟲焉,百足而赤頭,青目而黑身,金光油油,人見而曳之,不帝虎狼也。蜾蜾之蟲見而緣出其上,毒蟲避匿,此蟲即遺溺焉,毒蟲身痿足敝,而不能行也,聽其食之矣。海青不大於海鵝也,而搏鵝如振槁。海燕不大於海青也,而又能擊青。是數物者,豈皆需修德以服之哉?則以天生神氣積威力之素,自足以制之也。今君王有神氣,具神力,將以為神武。用大武而制天下,易易耳!
又何惑于諸臣之言哉?”
履癸大喜,掀口而笑曰:“是真朕心也。能成朕志者,必子也!”
大宗伯無荒猶在座,複進曰:“此佞人之說,君王奈何聽之為然?彼天地之生異類之物,相生相制,如蜈制蟒,雞制蟲,虎制獸,豹制虎,金制木,火制金,木制火,此皆一定之理,不可易者也。若夫人之同類,相制則不然。在下位者,得勢則為卿相,失勢則為匹夫。在上位者,得勢則為天子,失勢則求為匹夫,亦不可得。若不修德則不能得民矣!又安得為君、安得服天下也?若但恃力,則蚩尤、共工豈其乏力?羿之善射,天下無敵,非不神威也,而逄蒙殺之。奡之蕩舟於陸地,其摧滅天下,而我先王少康遣一婦人殺之,是其無德故也。且先王用力,亦必先德。極盛之世,乃言征伐天下。今之夏後世其衰矣!天下之去非一日矣!王國之弱,豈能遽起乃言大武哉?”
履癸又掉首不顧。
那些小人幫手,有曹觸龍進言曰:“王國之衰弱,正賴君王以振起之。天下之去已久,正須征伐急圖服之。愈緩則愈無及矣!譬如追亡,豈謂敵去遠,反靜聽之也?又如治病,豈謂沉屙已久,身體已羸,遂不補救而安之也?”
那眾小人于辛、侯知性、武能言等,皆斂手合讚揚曰:“此言良是也,正中君王之度。”
履癸大喜,撫掌而笑曰:“卿輩言何遲也?吾得卿輩足矣!”
遂複斥無荒曰:“狂悖匹夫,爾將圖烹我,使婦人殺我耶?”
無荒謝罪而出。秩宗費昌,元士育潛、逢元等人聞見諸人言語狀,但默哂而已。
及無荒出,費昌等隨之出。無荒謂之曰:“諸賢何不苦口諫新君乎?”
費昌對曰:“諸公所言,即下臣之所欲言也。下臣即言,不過如諸君之言耳。又何益焉?”
無荒與三人同見關龍逢,龍逢閉戶自省罪,卻四客而不見。謝曰:“不能修德積誠,以格君心,乃以妄言取罪,不敢見公卿也。”
無荒等退,往見虞公。虞公已命駕歸虞矣!乃見商侯,商侯歎曰:“夏後氏其將亡乎?新君若此,何以正之?予將歸國,不忍習見此也。”
無荒曰:“公去,吾亦行也。新君已惑於小人,又何正焉?”又述趙良等言于商侯,大家憂泣歎息而散。
那邊履癸與趙良等小人,既無了這些賢人在側,便大家說成一塊,輸心服意了。趙良教履癸曰:“商侯、無荒等臣在朝,臣等終不敢竭忠盡誠。縱有盡誠竭忠的話,亦被他攪亂,做不成的。君王還先去之。”
履癸曰:“是不難。”
于辛曰:“天子曰天子之尊,要自適意,快志於天下而已。不然為天子,反受制于臣,何用為天子乎?”
履癸抵掌曰:“正是。”
侯知性曰:“君王之威,還欲震懾四海及於百夷,君王還將長享天位千歲其年,還須創造宮院、豎起樓臺、聚集美人搬演歌舞以樂升平。豈可使渠輩常出不祥之語、敗興之言以相阻撓也?”
履癸越發喜曰:“是朕心也。”
武能言曰:“欲去此諸人,亦有個法。此諸人被君王斥出朝門,必於私下有許多誹謗朝廷之言。
君王須遣左右心腹之人察訪之,探知其言語。明日大會君臣於朝堂,當面斥之。重者削爵奪祿,輕者發遣還國。此則名正而言順也。”
履癸大喜,從計。遣左右小人往探商侯等門第。左右這起小人,巴不得訪些群臣歎息議論等情,把來進功。便沒有甚話說,還要造作些,況果有言說乎?
明日履癸設朝,群臣畢集,只少了虞公一大臣。班首便是商侯。朝議既罷,商侯即進拜,致政求退,歸本國。履癸大笑曰:“朕知汝心,謂朕不足輔政。汝不欲見,故求歸。謂吾將亡夏後氏,汝坐而視吾亡耳!汝視吾之精神力量詎亡國之人哉?吾有天下如天之有日,日亡吾乃亡耳!朕姑不治爾誹謗之罪,以全顧命大臣之禮,且縱爾歸。爾坐視吾亡與不亡!”
商侯惶恐,謝罪曰:“臣安敢有此心。”
履癸斥之使去。商侯辭別而出。次即無荒進拜,致政求歸夏陽。履癸又笑曰:“朕有何不足?何傷於爾?何勞爾背地歎息傷情?”
無荒惶恐請罪曰:“君王從何處得此言?”
履癸曰:“念爾宗親,姑不深究。
本應留輔大政,今汝必欲遠行,朕亦不敢強也。”
無荒亦辭朝而出。二臣既出,不敢更私相議論,只各自收拾了車馬行裝,望朝門五拜,出朝門三顧。行至河邊,二公握手數語,流涕而別。商侯望東,無荒望西,各自去了。後人鐘伯敬看至此,不覺感而歎息,口占一絕歎之曰:萬水東流日月西,只同天地不同歸。
當年二老忠臣血,忍向西風灑別離。
又曰:
當年二老去王都,夏國人倫有複無。鳴鳳幽棲梟(貝鳥)鬧,花紅柳綠任模糊。
卻說二侯既歸,夏庭三公去盡矣。惟關龍逢,他是履癸之母族貴戚之切親者,誼不忍遽然舍去。而元士有逢元者,亦求去,履癸亦不許。育潛私謂逢元曰:“吾輩進退無關國政,混世可也。”
元遂亦姑止。履癸於是以趙良為太師,曹觸龍為少師,于辛為卿土,侯知性司書,武能言司禮。五鬼既當樞要,朝夕左右奉承趨哄,無非取履癸歡心,逢迎其旨意。履癸便以為得意。有此等君,就有此等臣。相悅相成,同心敗壞世界,卻以為大樂。後人馮猶龍感而銘之曰:一代君興,必有臣焉!
龍雲虎風,自昔而然。
乃夫凶頑,亦焉類聚。
蛆會屋頭,虱群敝絮。
蛆臭蟻膻,亦謂如蘭。
相悅以解,同心之言。
嗚呼悲夫!積屍盛矣!
瓣香非乎!
於是趙良建議:謂西河僻壤,地面不廣大,人民不強勇,城池不高峻,莫若遷都于禹王始都,安邑之夏城。北有稷山,東有絳山,西有五老山,南有晉河、鳴條岡。其地高陽,可廣建造宮殿、樓閣、苑圃。其城池高大,土城寬廣,而久荒廢,今可複修。其人民強勇,可以訓練為猛卒技擊,以威天下。此當時急務也。履癸喜從其議。
二年,遂遷都于夏城。都既遷定,遂使于辛等役民,造三宮、九院、樓臺、殿閣,務必全美巨麗。又使武能言等選士民家女子有美色伶俐的,充滿宮院,教演歌舞。又使侯知性選民間壯丁習戰鬥,遂造車息馬,練甲制器,以圖征伐諸侯。諸侯聞之,素亦恐懼履癸之凶勇,聞其若此也,就有乖的,先來入手的。東方諸侯之長曰豕韋氏峙賀者,先在孔甲之世,已霸諸侯,而專征伐。今峙賀已卒,子孔賓已立。其大臣元長戎便教孔賓先修臣禮來朝,以觀王國虛實動靜。孔賓從其言。
車馬至境上,先遣人來報。
夏朝太師趙良教桀王曰:“今天下諸侯不朝,將欲滅之。
一人之力,恐不能遍,必借於人。若我先施,則失王朝之統。
今幸東侯來,君王厚待之。後來者,必多矣!來者既多,然後率其來以伐其不來者,無弗克也。”
桀王從計,遂命于辛往境上。迎孔賓。孔賓大喜過望,入朝盡禮。王亦霽色溫辭,稱為賢侯,而厚待之。設宴享之,張大夏之樂,繼以西音,厚贈孔賓璧幣以歸。即遣曹觸龍往錫孔賓之命,賜以為方伯長,率東方得專征伐他方。諸侯聞之,遂多有欲來朝者矣!
北方諸侯之長昆吾氏巳強者,當峙賀之卒後,強即盛霸於皋、發之世。今強已老,其子巳牟盧來朝,桀王遂賜牟盧歸,即掌國長,率北方諸侯專征伐。西方諸侯之長顧先須已卒,其子委望新立,聞風來朝,實求王命。桀王亦勉厚待之,賜命使長率西方諸侯,專征伐。明年,南方諸侯之長息國常于,亦聞風宋朝,亦厚待之,錫命如上。
六年,於是夏制應當大朝。商侯主癸率豫方之諸侯,如有男氏、杞氏、繒氏、冥氏、有莘氏、房子、弦子、葛伯等來朝,此則其長侯無他覬覦,以正來朝者也。豕韋氏孔賓率徐、青、兗三方之諸侯,如蒙山國有施氏、薄姑氏菜子,淮夷、畎夷等九夷酋長皆來朝;昆吾氏巳牟盧率幽、冀二方之諸侯,如郇國、候黎國、侯沙國、侯安國,侯胙國、伯鄘國、男無終國子等來朝;顧氏委望率雍、梁二方諸侯,如莘國、巳氏、有雒氏、褒氏、有緡氏等國來朝;息國當于率荊、楊二方之諸候,柏柏國、子蓼國、大國、侯麋子國熊氏等來朝。此四國之長則皆報前恩思後利者也。
又有不隨方長,而各自以貴戚同姓熏舊之故自來朝,如近都則有虞氏虞公姚常,陶唐氏祈夷無,有仍氏仍公因仇,洪洞氏庭詔皋陶。後,夏陽二姒無荒、勿淪皆以夏後氏稱,陽夏二姒皆乙太康氏稱,各相來朝。又有在青、兗二方者,如斟灌氏鄺恒,斟鄩氏程堅,皆禹後;有鬲氏元龍、夔後等,各來朝。
於是,諸侯大集。近者,來十之八;遠者,來十之四。履癸大悅,大享諸侯于夏城。使曹觸龍、于辛二人兩班行酒,使侯知性、武能言二人佐之,用美言甘語歡悅諸侯。又使侯、武二人主諸侯之館,陪小宴,用細樂,道情語,以察諸侯之效用者。
豫方中葛伯垠者,奸頑巨狡,欲覬賜命,雄長中國。遂通賂于侯知性,以及趙良。
趙良說履癸曰:“今日朝會之盛,皇祖皇考三世未嘗有。
張威布福,以大武示天下,正在此時。今近在冀方,有彤城氏,本同性而不朝。又北有党高氏,乃共工之後,負固不朝,君王何不面諭諸侯,便率眾諸侯興師而伐而邦?諸侯願從者,賞之;不從者,罰之。有功者,賞之;無功者,罰之。則賞罰既肅,有以制諸侯之命。威武斯張,有以懾諸侯之心。天下之服,觀此舉矣!”
履癸大喜。
明日召諸侯于朝會堂議事。履癸曰:“朕在繈褓,即憤先世之衰,不意今日諸卿畢集,屆非以朕有天下之名乎?今冀方近朕都,而彤城氏不朝。党高氏恃其國險,亦不朝。朕欲親攬六師,為諸卿先登,以伐此不合于諸卿者。諸卿亦有能從朕觀兵見其制勝者乎?”
商侯錫曰:“彤城氏,君王之宗親也。即有罪,先宜諭誨之。党高則遠荒,所不必從事者也。何至勤萬乘之重而殘之百姓之命乎?”
履癸怒曰:“爾這老迂,一開口即敗興。”
商侯謝罪,辭出。葛垠便迎機進曰:“君王以有道伐無道,以上伐下,理之正也。既商侯不願從駕,臣雖愚劣,願率師以宣勞。”
履癸大喜。趙良從旁贊之曰:“只此便當上賞。”
履癸即命葛垠為豫方諸侯之長,而專中國之征伐。遂奪商侯賜命。商侯先自歸國去了。
葛垠遂統中方之各國師與四方之諸侯而為五,以從王征,克日興師。履癸乃乘高軒,駕異馬,手持長鐵鉤,一擊輒斃十數人。自擁大纛雄行。眾諸侯統眾隨行,車馬將士前後左右,擁護履癸直奔彤城。
彤城氏慌忙領眾迎戰,陣於太原。履癸叱車馳入彤城陣中,彤兵大亂。履癸竟取君車,用鉤劖殺彤城氏,滅其國。又遠攻党高,戰於雲中,亦殺党高氏,滅其國。載二國之寶賂、妻妾、子女以還。
諸侯由是畏懼,皆唯命是順,不敢稍逆一語。五方侯伯又皆密賂侯、武等人,及于于辛,及于曹觸龍,以及于趙良,深相結納,以固權免禍。趙良等力於左右維持之。乃遣眾侯歸國。
自留貴戚十余侯,與近臣等日日沉醉,調弄美人,聞歌視舞,以為樂。久之漸遣去。
十一年,台榭、宮殿、樓閣、次第完成,雕彩工麗,費侈無算。履癸遍遊觀玩之,喜樂之甚。五方諸侯,正來朝,便大享之於明堂,百味畢陳,飲六十觥而不止,優非不已。繼以姬妾歌舞宛轉,極妍於筵前。而豕韋氏等五侯之長者,知履癸之情。各自帶有各方歌兒舞女,皆選其國中十四而下女子,十六而下幼姣,冶豔聲音清亮者,衣以雜錦,裝以珠寶,飾以花鳥龍鳳,引至筵前。各奏淫聲豔辭,以侑履癸飲酒。於是,五方諸侯之聲,雜奏百隊之兒。畢舞,耳不離聽,目不離矚。履癸迷迷,樂極忘死。各侯長又自起舞,稱觴頌聖,勸履癸進酒。履癸大暢,誇羨群侯之忠。各賜叵羅爵,滿斟旨酒賜之。又使侯知性、武能言按各席行酒,以酬列侯。獨商侯見五方奏樂之時,即托疾辭出,半席之中不曾發一聲。侯、武等至其前,俱正色不假借。二人恨之,譖之於履癸。宴罷。
明日,履癸午後設朝,猶帶醉態。當群臣諸侯畢集,召商侯,面斥之曰:“朕有何不足,爾心非我耶?”
商侯謝曰:“臣安敢心非君王也?”
履癸曰:“朕見爾於宴上憂心忡忡。朕等皆樂,爾獨不言。半席而去,是誠何心?”
商侯曰:“臣聞古之帝王,以天位為憂,故其樂也長。今君王以天位為樂,臣懼其不長耳!故半席而去,不能一言。臣實憂之。又安敢心非君王也?”
履癸呵呵大笑,曰:“朕為天子,以天位為樂。爾為諸侯,以朕樂為憂。何太勞也?且爾心如此即是心非矣。”
商侯怕恐請罪。關龍逢進曰:“商侯主癸言似非君,然心則愛君之心也。望君王寬仁優老厚,遣歸國,以全敬大臣之度。”
履癸乃複笑曰:“何用如此愛吾?為吾如天日,霽不煩爾愛陰,不煩爾憂。”
而斥商侯自去。商侯辭朝歸國,不知後事何如?
且聽下回再說。