“ 我的心就如同這張面龐， 一半純白， 一半陰影， 我可以選擇讓你看見， 也可以選擇堅持不讓你看見， 世界就像是個巨大的馬戲團，
—《 致烏娜 》
卓別林用一頂破禮帽、一撇小鬍子、一雙大頭鞋、一根永遠不離手的拐杖配合誇張的表情， 滑稽的動作將美國默片帶到最高峰。
從1914年到1967年， 從《 謀生 》到《 香港女伯爵 》， 用80部電影，
愛情是光 將城市點亮
《 城市之光 》是卓別林拍攝的最後一部無聲電影，
《 城市之光 》講述的是一個流浪漢和一位賣花盲女的愛情故事， 流浪漢為了能幫助盲女恢復視力， 他努力工作， 某天他恰巧救助了一位富人， 但是富人的性情古怪， 翻臉就不認識這位元説明過他的流浪漢， 本來幻想能在富人的幫助下， 心愛的姑娘重見光明， 最終他選擇參加一個獎金豐厚的拳擊比賽， 卻輸的一灘糊塗。
當再次遇到富人， 二人不計前嫌， 富人願意出資幫助盲女， 結果卻遇到強盜， 流浪漢奮不顧身的去追趕卻被員警誤會入獄。
兩年後， 流浪漢和盲女再次相遇時，
小愛之後 還有大愛
視頻中的這段話是1940年上映的《 大獨裁者 》中的一段演講， 卓別林借希特勒的形象反諷納粹組織的暴行。
一部偉大的作品必然產生在一個特殊的背景下， 它的意義已經遠超作品本身。 《 大獨裁者 》是卓別林的第一部有聲電影， 當時正是二戰背景之下， 納粹的氣焰囂張之時， 影片在拍攝之前就受到很大的阻力，來自美國法西斯組織和德國外交部的壓力並沒有讓卓別林林退縮。他把影片的劇情刊登在報紙上，這無異於是向納粹宣戰，和希特勒叫板。
做為第一個敢站出來公開向法西斯叫板的人，卓別林敢於在自己擅長的領域宣告自己的態度和立場。讓生活在和平年代的我們，看到一個大師在世界人民處於水生火熱之時，頂著巨大的壓力，代表世界人民發聲，這樣態度才可稱之為大師風範。
他借電影說出一個領導者要有的態度：我不是一個君王，我要的不是征服而是民主。
這部影片作為卓別林自導自演自編的有聲電影，開創了電影界的先河，用自己的電影創造一個新世界觀，用一段演講鼓舞世界人民戰勝法西斯爭取民主的信心和決心。影片中有卓別林獨特的融合舞蹈與雜技的身體語言，這對後世的喜劇影片和喜劇演員產生了深遠的影響。
嬉笑怒駡演盡顛沛流離，辛辣諷刺看盡人間喜悲。這就是一代喜劇大師查理·卓別林。
影片在拍攝之前就受到很大的阻力，來自美國法西斯組織和德國外交部的壓力並沒有讓卓別林林退縮。他把影片的劇情刊登在報紙上，這無異於是向納粹宣戰，和希特勒叫板。
做為第一個敢站出來公開向法西斯叫板的人，卓別林敢於在自己擅長的領域宣告自己的態度和立場。讓生活在和平年代的我們，看到一個大師在世界人民處於水生火熱之時，頂著巨大的壓力，代表世界人民發聲，這樣態度才可稱之為大師風範。
他借電影說出一個領導者要有的態度：我不是一個君王，我要的不是征服而是民主。
這部影片作為卓別林自導自演自編的有聲電影，開創了電影界的先河，用自己的電影創造一個新世界觀，用一段演講鼓舞世界人民戰勝法西斯爭取民主的信心和決心。影片中有卓別林獨特的融合舞蹈與雜技的身體語言，這對後世的喜劇影片和喜劇演員產生了深遠的影響。
嬉笑怒駡演盡顛沛流離，辛辣諷刺看盡人間喜悲。這就是一代喜劇大師查理·卓別林。