放生池龜滿為患
另外， 還有些不明物種放生到大自然中， 給生態造成危機。 雖然有人屢屢提醒國人， 要理智放生， 但是， 隨著生活水準的提高，
一則通告難禁“善行”
放生這種中國人行善積德的方式， 古已有之。 據考證， 放生一事可能始于梁武帝。 說起梁武帝蕭衍， 也是奇葩的君主， 他篤信佛教， 在位期間， 曾先後多身捨身出家做和尚。
染武帝
他這道“素食令”一下， 連神佛的生活待遇也降了好幾個檔次， 最坑的， 還是那幫出家為僧的大小和尚們， 不僅只能吃素， 連個老婆都不能討了。
都說世事無常， 令人難以想像的是， 就是這樣一個崇佛向善的梁武帝， 結果被人關進小黑屋裡給活活餓死了。
梁武帝捨身通泰寺
趙簡子孫
其實， 在梁武帝之前就已經有人放生， 只不過沒有蕭爺的動靜大而已， 這個個就是春秋末年晉國的當權人物卿大夫趙簡子。 《列子·說符篇》就已經說了：“邯鄲之民以正月之旦獻鳩于簡子， 簡子大悅， 厚賞之。 客問其故。 簡子曰：‘正旦放生， 示有恩也。 ’”
太平公主（劇照）
慢慢地， 放生一事又由寺廟內的活動蔓延至俗世塵間。 《隋唐嘉話》載：“太平公主于京西市掘池， 贖水族之生者置其中， 謂之‘放生池’。 ”太平公主是唐高宗和武則天的女兒， 這顯然是佛門之外的池了。
杭州西湖
到了宋真宗時，放生池就更宏大了——杭州西湖都成了官家的放生池。真宗時王欽若奏以杭州西湖為祝聖放生池，蘇東坡曾奏西湖不可廢者五，放生池的功能是為其一。
聲勢浩大的民間放生儀式
慢慢地，民間祈福放生也成為一景，為病者祈、為壽者祈，放生物件也擴大到“水陸空”。祝壽而放生，清朝也是這樣。《紅樓夢》第七十一回賈母八旬壽慶，就“抬了許多雀籠來，在當院中放了生”。
要說把放生的動靜整得最大的，當數清朝末年最有權勢的女人慈禧（即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母）了。
慈禧太后
有人說慈禧是近代中國最敗家的娘們兒，這話雖含義憤，但也不失其實。1894年，正是清政府與日本爆發甲午海戰的時候，在京城的慈禧太后也迎來了她的六十大壽。為了給慈禧操辦這次壽宴，朝廷花光了國庫中所有的銀子，甚至挪用了海軍的一部分軍費來修建頤和園。慈禧六十壽慶的奢華如何本文暫且不表，只是給你講講壽典中的一個小細節——為慈禧祝壽而放飛成百上千隻鳥兒，營造出“百鳥朝鳳”的氣勢，由此一點，就能窺見當時的排場。
慈禧出行
鳥在籠中不思飛
然而，就在這個關鍵時刻卻出差錯了，慈禧太后上前，象徵性地打開第一個鳥籠讓鳥兒飛去，並念念有詞說道：“希望爾等今後不再為人所捉。”結果，籠中的鳥兒並未如慈禧所願振翅高飛，而是呆若木器廠雞般地與慈禧對望，一時大眼瞪小眼，弄弄得慈禧面色更變。
李蓮英
眼看老佛爺就要爆發時，一旁的李蓮英察覺出慈禧的異樣，立刻上前跪倒說：“老佛爺洪福齊天，這些鸚鵡被您的慈悲感動，自願留在您身邊，所以才不肯飛走。”慈禧聽了李蓮英的話，臉上才露出了笑容。如果不是李蓮英反應快，夠聰明，讓慈禧發起火來，估計買鳥之人都要被慈禧一怒之下賜死。
百鳥朝鳳圖
（十月初十日早，宮眷每人購鳥百種，獻孝欽，孝欽亦購鳥萬頭以放生，殿懸鳥籠無數。孝欽先擇午後四時，率宮人登山，山顛有廟一，先焚香禱神。太監各攜一籠，跪孝欽前，孝欽開籠放之，祝其不再為人所捉。中有各色之鸚鵡，皆鎖以煉，開煉後，有立而不飛者，孝欽異之。李蓮英因跪奏曰：“老佛爺福大，鸚鵡感動慈悲，自願在宮伺候。”孝欽乃大悅。《清稗類鈔》）
鳥兒的天空
其實這不過是李蓮英玩的一個小把戲，“預令太監馴養已久，藉以博孝欽歡，使其以為己心果慈，故能感及鳥獸耳”。慈禧放生時祈求“祝其不再為人所捉”，實際情形正相反，飛走的那些，“山后即有太監捕之，複售之於外矣”。
慈禧太后與清宮嬪妃們
將放生物多次利用這一怪招並非小太監們的發明，兩千多年前就有人這樣幹了。還記得前面說的趙簡子吧，趙簡子旌的故事也有後續，客曰：“民知君之欲放之，故競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。”
這個行業很“綠色”
小太監的這種做法，也被現代人所複製，有專吃“放生”飯的人，也是“前放後撈”的，如此，早已推動慈悲之意了。
杭州西湖
到了宋真宗時，放生池就更宏大了——杭州西湖都成了官家的放生池。真宗時王欽若奏以杭州西湖為祝聖放生池，蘇東坡曾奏西湖不可廢者五，放生池的功能是為其一。
聲勢浩大的民間放生儀式
慢慢地，民間祈福放生也成為一景，為病者祈、為壽者祈，放生物件也擴大到“水陸空”。祝壽而放生，清朝也是這樣。《紅樓夢》第七十一回賈母八旬壽慶，就“抬了許多雀籠來，在當院中放了生”。
要說把放生的動靜整得最大的，當數清朝末年最有權勢的女人慈禧（即孝欽顯皇后，葉赫那拉氏，咸豐帝的妃嬪，同治帝的生母）了。
慈禧太后
有人說慈禧是近代中國最敗家的娘們兒，這話雖含義憤，但也不失其實。1894年，正是清政府與日本爆發甲午海戰的時候，在京城的慈禧太后也迎來了她的六十大壽。為了給慈禧操辦這次壽宴，朝廷花光了國庫中所有的銀子，甚至挪用了海軍的一部分軍費來修建頤和園。慈禧六十壽慶的奢華如何本文暫且不表，只是給你講講壽典中的一個小細節——為慈禧祝壽而放飛成百上千隻鳥兒，營造出“百鳥朝鳳”的氣勢，由此一點，就能窺見當時的排場。
慈禧出行
鳥在籠中不思飛
然而，就在這個關鍵時刻卻出差錯了，慈禧太后上前，象徵性地打開第一個鳥籠讓鳥兒飛去，並念念有詞說道：“希望爾等今後不再為人所捉。”結果，籠中的鳥兒並未如慈禧所願振翅高飛，而是呆若木器廠雞般地與慈禧對望，一時大眼瞪小眼，弄弄得慈禧面色更變。
李蓮英
眼看老佛爺就要爆發時，一旁的李蓮英察覺出慈禧的異樣，立刻上前跪倒說：“老佛爺洪福齊天，這些鸚鵡被您的慈悲感動，自願留在您身邊，所以才不肯飛走。”慈禧聽了李蓮英的話，臉上才露出了笑容。如果不是李蓮英反應快，夠聰明，讓慈禧發起火來，估計買鳥之人都要被慈禧一怒之下賜死。
百鳥朝鳳圖
（十月初十日早，宮眷每人購鳥百種，獻孝欽，孝欽亦購鳥萬頭以放生，殿懸鳥籠無數。孝欽先擇午後四時，率宮人登山，山顛有廟一，先焚香禱神。太監各攜一籠，跪孝欽前，孝欽開籠放之，祝其不再為人所捉。中有各色之鸚鵡，皆鎖以煉，開煉後，有立而不飛者，孝欽異之。李蓮英因跪奏曰：“老佛爺福大，鸚鵡感動慈悲，自願在宮伺候。”孝欽乃大悅。《清稗類鈔》）
鳥兒的天空
其實這不過是李蓮英玩的一個小把戲，“預令太監馴養已久，藉以博孝欽歡，使其以為己心果慈，故能感及鳥獸耳”。慈禧放生時祈求“祝其不再為人所捉”，實際情形正相反，飛走的那些，“山后即有太監捕之，複售之於外矣”。
慈禧太后與清宮嬪妃們
將放生物多次利用這一怪招並非小太監們的發明，兩千多年前就有人這樣幹了。還記得前面說的趙簡子吧，趙簡子旌的故事也有後續，客曰：“民知君之欲放之，故競而捕之，死者眾矣。君如欲生之，不若禁民勿捕。捕而放之，恩過不相補矣。”
這個行業很“綠色”
小太監的這種做法，也被現代人所複製，有專吃“放生”飯的人，也是“前放後撈”的，如此，早已推動慈悲之意了。