中華民族是個智慧的民族， 善於總結經驗。 戰爭是最複雜的人類活動， 兵書中凝結了人類最高度的智慧， 從《六韜》《三略》起， 到《孫子兵法》， 把軍事理論發揮到極致， 再到後面的《三十六計》， 把具體的戰術提高到一個可以學習模仿的地步， 《三十六計》中有很多有趣的計謀， 比如“瞞天過海”、“圍魏救趙”， 還有大家最感興趣的“美人計”。 最後一計非常另類， 叫“走為上”， 俗話是“三十六計， 走為上計”。
此計的本意是， 如果實在沒有別的辦法， 跑是最高明的選擇。 敵方占絕對優勢， 我方不能勝， 此時只有三個選擇， 投降、求和、退卻。 投降是全敗， 求和是半敗， 退卻是不敗。 暫時的退卻是轉敗為勝的關鍵， 留著青山在， 不怕沒柴燒。
走， 也分為主動走和被動走， 先說被動， 這是沒辦法的辦法， 最典型的是劉邦劉備這祖孫倆， 情況不對， 立刻腳底抹油， 溜之大吉， 可能當時看起來不是英雄所為， 但現在看來， 是有大智慧的。 還有兩宋時期的康王趙構， 在風雨飄搖中建立南宋政權， 金兀術趕盡殺絕， “搜山檢海捉趙構”， 趙構此時無兵無權， 光杆皇帝， 硬拼肯定死路一條， 於是不停逃啊逃， 逃啊逃， 甚至在海上躲了幾個月， 雖然窩囊， 但這才是大丈夫所為，
主動走的就很多了， 最有名的是春秋時期晉文公“退避三舍”， 早年晉文公落難， 來到楚國， 楚王接待， 酒宴上開玩笑， 問晉文公如何報答， 晉文公說：“如果今後我們兩國交戰，
晉文公退到晉國邊境， 仗著黃河， 靠太行山， 而且補給線也短， 占盡天時地利人和， 楚軍進攻， 晉軍設伏， 幾乎全殲楚軍。
“走”還有一層意思——一走了之， 這多為明哲保身之計， 最典型的春秋時期範蠡， 輔佐勾踐滅了吳國， 立刻就走了， 他明白勾踐這人可共患難， 不可共享福， 在給朋友文種的信中說出那句名言， “飛鳥盡， 良弓藏， 狡兔死， 走狗烹”。 楚漢時期張良也深諳此道， 功成之後， 飄然而去， 求仙問道去也。
所以，“三十六計，走為上計”，不是一句玩笑話，而是有深刻的道理和智慧在裡面，活學活用，方能遊刃有餘，立於不敗之地。
所以，“三十六計，走為上計”，不是一句玩笑話，而是有深刻的道理和智慧在裡面，活學活用，方能遊刃有餘，立於不敗之地。