從清朝末年開始, 民間就一直流傳著乾隆皇帝是浙江海甯陳氏之子的傳聞。 而乾隆帝是陳家之子的這個說法, 也時常被小說家和編劇們加以利用, 成為影視劇的熱門題材, 金庸先生的小說《書劍恩仇錄》就採用了這樣的設定, 而這也使得他和陳家洛之間的故事顯得那樣的妙趣橫生, 曲折而離奇。 但那只是小說家言, 並非真實的歷史。
電視劇《書劍恩仇錄》海報
這個傳說是這樣講的, 還是在康熙年間, 當時的雍正帝胤禛還沒有登基, 只是被封為雍親王, 他與海甯陳氏交往甚厚, 兩家時有來往。 這一年恰巧兩家都生孩子, 兩個孩子生日和時辰都完全相同。 陳家所生的是一個男孩, 而雍親王的王妃則生的是一個女孩。 胤禛對兩個孩子有著這樣的巧合, 很是有些驚詫, 於是就命陳家將孩子抱來讓他過目。 等孩子被送回時,
也有人說, 陳氏之子抱進雍親王府中後, 是王妃為了鞏固自己的地位而暗中偷換, 胤禛其實並不知情。 等乾隆帝即位後, 開始懷疑自己的身世, 於是數度親赴海寧明察暗訪, 一定要弄個明白。 乾隆皇帝一生六次巡遊江南, 就有四次住到了海甯陳家, 並詢問起陳家的家事。 最後一次, 臨走時他走到中門, 對陳家之人說:“以後除非是天子臨幸, 這間門不要輕易打開。 ”從此這座門就永遠鎖上了。
還有人說乾隆帝自知自己不是滿人, 而是漢人, 在宮裡時常穿漢人服飾。 有一天, 他身著漢家服飾, 召近侍到面前, 問道:“朕似漢人否?”這個問題實在不好回答,
此事還有同樣的記載, 見於上世紀三十年代上海中華書局出版的陳懷教授所著的《清史要略》。
再來說說那個被海甯陳家抱回的公主, 這個女孩就在海甯陳家成長, 後來嫁給常熟的蔣家, 蔣家之人為她築了一座小樓, 後世稱之為“公主樓”。 直到上世紀三十年代, 還有人不惜耗費筆墨, 寫了篇《乾隆與海甯陳閣老》的文章, 堅持稱乾隆皇帝是海甯陳氏之子的說法, 還試圖證明常熟蔣氏與公主婚配之事。 這也使得這個傳說更加的撲朔迷離, 充滿了傳奇色彩。
還有人舉出了實證,
“愛日”一詞, 出自漢朝著名辭賦大家揚雄的《孝至》一文, 文中有“事父母自知不足者, 其舜乎!不可得而久者, 事親之謂也, 孝子愛日。 ” 李軌注:“無須臾懈於心。 ”後以指兒子供養父母的時日。 如唐代駱賓王的詩《贈宋五之問》有“溫輝淩愛日, 壯氣驚寒水”的句子;唐代李商隱的詩《江村題壁》有“傾壺真得地, 愛日靜霜砧”的句子;南宋朱熹在注釋《論語》“父母之年不可不知也”一語時寫道:“而於愛日之誠, 自有不能已者。 ”明末清初的著名思想家顧炎武 《為丁貢士亡考衢州君生日作》詩:“傷今已抱終天恨, 追往猶為愛日歡。 ”這其中的“愛日”都是這個意思。
海甯陳家的愛日堂
“春暉”一詞則是取自唐代詩人孟郊《遊子吟》一詩“誰言寸草心, 報得三春暉?”後人取詩意, 以春暉比喻慈母的恩愛。
從這兩塊匾額的題詞內容看, 都是子女孝順父母的語意, 似乎也可以看出上述傳聞的一些蛛絲馬跡。
這個傳聞當然是荒誕不經的,根本經不起推敲。
首先,雍正帝有十個皇子,六個公主,乾隆帝是他的第四個兒子子,在他出生之前,雍正帝即已經有兒子了,根本就沒有無子的擔憂,哪裡還需要去抱別人的孩子來繼承皇位呢?傳說根本無法解釋這一點。
其次,皇室內部關係到繼承皇位的問題,那可是重中之重,尤其是在皇族血統上,是絲毫馬虎不得的。此事即便做得再隱晦,但也很難想像不被人發覺,而會被其他宗室子弟利用。
再次,以清皇室與海甯陳氏的關係來說,純是君臣之誼。陳氏在清初就是名門望族,在康熙、雍正、乾隆年間,曾顯赫一時。而以科舉而論,在康熙一朝,陳家兩度出現兄弟子侄三人同榜的稀有之事,這說明陳家的確是人才輩出。此後的陳詵、陳世倌、陳元龍父子叔侄都位極人臣。陳世倌為乾隆時內閣大學士,其父詵腎曾任湖北巡撫和工部尚書;陳元龍曾任吏部左侍郎和廣西巡撫。乾隆二十二年,陳世倌以大學士退休,到皇宮去辭行,乾隆帝賜銀五千兩,命他在家安心養老,並賜給禦制詩:“老成歸告能無惜,皇祖朝臣有幾人?”表示尊重老臣之意。這對陳家來說,是非常榮耀的事,由此建立起來的君臣關係似乎比其他人更親睦。但絕不因此而說乾隆帝就是陳家之子吧?這樣的邏輯顯然是經不起推敲的。
至於為什麼乾隆帝南巡的時候要住到海甯陳家,這還得從雍正年間說起。雍正初年,大舉修建浙江海塘,這關係到錢塘江下游經濟發展和人民生活,是一樁十分重大的工程。但雍正帝忙於政務,實在是脫不開身,因此也就未能親自前往。
乾隆帝即位後,對這項工程十分的重視。他六次南巡,即有四次親到海寧查看。而陳氏是康、雍、乾三朝宰輔,其家園是海甯名勝,亭台樓榭,花木扶疏,自然是接駕的最為理想之處。這個園子本名“隅園”,乾隆帝為之改名“安瀾園”。“安瀾”即是水波不興之意,從這一命名也可以看出,乾隆帝到海甯查視,是為了巡視海塘工程,而不是為了其他目的。至於什麼尋親的說法,更是無從說起。
再來說說那兩塊匾額,據著名清史學家孟森考證,清國史館編纂的《陳元龍傳》記載,康熙三十九年四月,玄燁在便殿召見群臣,說:“爾等家中各有堂名,不妨自言,當書以賜。”陳元龍奏稱,父親已經年逾八十,想請皇帝題一塊匾,於是康熙皇帝擬“愛日堂”三字,寫好了便賜給了他。
《海寧州志》還提到,康熙五十四年六月,玄燁感念陳元龍胞弟陳維坤的妻子黃氏守寡四十一年,禦書“節孝”兩字賜之,又賜了一塊“春暉堂”的匾額給她。
這也即是說,兩塊匾額的題詞,是康熙帝根據臣下的請示而題寫的,與傳說中的理解完全是兩回事,根本不是乾隆帝思親而書寫。
至於民間傳說的海甯陳氏用男孩換來的公主下嫁給常熟蔣氏,經過查訪,連常熟本地人也不知道有這件事,至於所謂的“公主樓”更無實證支持,可見其事純系子虛烏有,純粹為了驗證這個傳說而編造出來的。
凡事就怕認真,經過這樣查證、分析,乾隆帝是海甯陳氏之子這個謎揭開了,這根本就是好事之人編造出來的,根本就不是歷史事實。
乾隆皇帝朝服圖
其實民間編造出這樣的流言,不過是為了尋求一種心理安慰。清廷統治中國的兩百多年,滿清統治者對廣大中國人民是敲骨吸髓,屠殺了無數人、又用文字獄絞殺一切有思想的人,使得整個中國“萬馬齊喑”,異族統治的悲慘真是讓人難以接受,但廣大國民又無法擺脫這一現狀。於是就編造出這樣的故事來,其意思很是明顯,那就是說,雖然你滿清佔領了華夏天下,但你們的皇帝卻成了我們漢人!這也等於說,天下還是我們漢人的!這不過是一種典形的阿Q式的意淫罷了。
而在中國歷史上,這樣的編造也是層出不窮。始作俑者即是關於秦始皇的身份,之所以人們會編造出秦始皇是呂不韋私生子的故事來,究根到底還是因為六國之人被秦給滅了國,心中忿忿不平,只能借編造這樣的故事來尋求心理安慰。另一種說法則認為是呂後當政,為了尋求呂氏當權的合法性而編造出來的,說明這天下本就是呂家的。
另一個例子則是蒙古人編造出來的,硬說明成祖朱棣的生母是元順帝的一個懷孕的妃子,朱元璋見她模樣不錯,就納入了自己的後宮,沒過多久,就生下了朱棣。其實這個朱棣是元順帝之子。這樣一來,也即等於說,大明天下還是蒙古人的。
這樣的故事不過是弱者的一種意淫,沒有任何實際意義。如果只是當野史看看還可以,付之一笑即可,真要當真,那就是貽笑大方了。
這個傳聞當然是荒誕不經的,根本經不起推敲。
首先,雍正帝有十個皇子,六個公主,乾隆帝是他的第四個兒子子,在他出生之前,雍正帝即已經有兒子了,根本就沒有無子的擔憂,哪裡還需要去抱別人的孩子來繼承皇位呢?傳說根本無法解釋這一點。
其次,皇室內部關係到繼承皇位的問題,那可是重中之重,尤其是在皇族血統上,是絲毫馬虎不得的。此事即便做得再隱晦,但也很難想像不被人發覺,而會被其他宗室子弟利用。
再次,以清皇室與海甯陳氏的關係來說,純是君臣之誼。陳氏在清初就是名門望族,在康熙、雍正、乾隆年間,曾顯赫一時。而以科舉而論,在康熙一朝,陳家兩度出現兄弟子侄三人同榜的稀有之事,這說明陳家的確是人才輩出。此後的陳詵、陳世倌、陳元龍父子叔侄都位極人臣。陳世倌為乾隆時內閣大學士,其父詵腎曾任湖北巡撫和工部尚書;陳元龍曾任吏部左侍郎和廣西巡撫。乾隆二十二年,陳世倌以大學士退休,到皇宮去辭行,乾隆帝賜銀五千兩,命他在家安心養老,並賜給禦制詩:“老成歸告能無惜,皇祖朝臣有幾人?”表示尊重老臣之意。這對陳家來說,是非常榮耀的事,由此建立起來的君臣關係似乎比其他人更親睦。但絕不因此而說乾隆帝就是陳家之子吧?這樣的邏輯顯然是經不起推敲的。
至於為什麼乾隆帝南巡的時候要住到海甯陳家,這還得從雍正年間說起。雍正初年,大舉修建浙江海塘,這關係到錢塘江下游經濟發展和人民生活,是一樁十分重大的工程。但雍正帝忙於政務,實在是脫不開身,因此也就未能親自前往。
乾隆帝即位後,對這項工程十分的重視。他六次南巡,即有四次親到海寧查看。而陳氏是康、雍、乾三朝宰輔,其家園是海甯名勝,亭台樓榭,花木扶疏,自然是接駕的最為理想之處。這個園子本名“隅園”,乾隆帝為之改名“安瀾園”。“安瀾”即是水波不興之意,從這一命名也可以看出,乾隆帝到海甯查視,是為了巡視海塘工程,而不是為了其他目的。至於什麼尋親的說法,更是無從說起。
再來說說那兩塊匾額,據著名清史學家孟森考證,清國史館編纂的《陳元龍傳》記載,康熙三十九年四月,玄燁在便殿召見群臣,說:“爾等家中各有堂名,不妨自言,當書以賜。”陳元龍奏稱,父親已經年逾八十,想請皇帝題一塊匾,於是康熙皇帝擬“愛日堂”三字,寫好了便賜給了他。
《海寧州志》還提到,康熙五十四年六月,玄燁感念陳元龍胞弟陳維坤的妻子黃氏守寡四十一年,禦書“節孝”兩字賜之,又賜了一塊“春暉堂”的匾額給她。
這也即是說,兩塊匾額的題詞,是康熙帝根據臣下的請示而題寫的,與傳說中的理解完全是兩回事,根本不是乾隆帝思親而書寫。
至於民間傳說的海甯陳氏用男孩換來的公主下嫁給常熟蔣氏,經過查訪,連常熟本地人也不知道有這件事,至於所謂的“公主樓”更無實證支持,可見其事純系子虛烏有,純粹為了驗證這個傳說而編造出來的。
凡事就怕認真,經過這樣查證、分析,乾隆帝是海甯陳氏之子這個謎揭開了,這根本就是好事之人編造出來的,根本就不是歷史事實。
乾隆皇帝朝服圖
其實民間編造出這樣的流言,不過是為了尋求一種心理安慰。清廷統治中國的兩百多年,滿清統治者對廣大中國人民是敲骨吸髓,屠殺了無數人、又用文字獄絞殺一切有思想的人,使得整個中國“萬馬齊喑”,異族統治的悲慘真是讓人難以接受,但廣大國民又無法擺脫這一現狀。於是就編造出這樣的故事來,其意思很是明顯,那就是說,雖然你滿清佔領了華夏天下,但你們的皇帝卻成了我們漢人!這也等於說,天下還是我們漢人的!這不過是一種典形的阿Q式的意淫罷了。
而在中國歷史上,這樣的編造也是層出不窮。始作俑者即是關於秦始皇的身份,之所以人們會編造出秦始皇是呂不韋私生子的故事來,究根到底還是因為六國之人被秦給滅了國,心中忿忿不平,只能借編造這樣的故事來尋求心理安慰。另一種說法則認為是呂後當政,為了尋求呂氏當權的合法性而編造出來的,說明這天下本就是呂家的。
另一個例子則是蒙古人編造出來的,硬說明成祖朱棣的生母是元順帝的一個懷孕的妃子,朱元璋見她模樣不錯,就納入了自己的後宮,沒過多久,就生下了朱棣。其實這個朱棣是元順帝之子。這樣一來,也即等於說,大明天下還是蒙古人的。
這樣的故事不過是弱者的一種意淫,沒有任何實際意義。如果只是當野史看看還可以,付之一笑即可,真要當真,那就是貽笑大方了。