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猛將徐達之死,到底冤不冤枉?朱元璋是否真的狠辣無情

自清而後, 作為大明開國皇帝, 朱元璋可謂千夫所指, 在很多演義中, 他儼然是一個卸磨殺驢、過河拆橋、兔死狗烹、總找茬屠殺功臣的魔鬼, 即便是忠心耿耿的大將徐達, 也沒逃過慘死

按照民間記載, 由於早年徐達長年身穿鐵甲, 馳騁疆場, 征戰廝殺。 洪武十八年病了, 生背疽, 最忌蒸鵝。 病重時皇帝卻賜蒸鵝, 只好流著淚, 當使者面吃了, 不多日就死了。 此說法也見於吳晗《明太祖》一書。

事實真的如此嗎?在筆者看來, 這徐達死因根本不足信。

首先, 這是野史傳說, 根本不足為信。

正史則記載, 徐達因長年征戰,

奔波勞頓以致積勞成疾, 洪武十八年病逝于南京。 其中《廿二史劄記》也有記載:“其時功臣多不保全, 如達、基之令終已屬僅事”。 也就是說, 徐達和劉基是洪武朝少數得以獲終天年的大臣。

此外, 難道長背疽的人吃蒸鵝, 必死無疑?即便如此, 當時徐達已經病重垂危, 朱元璋還有必要謀害嗎?對於此說法, 正如清朝史學家趙翼所說“傳聞無稽之談”。

其次, 朱元璋也必要, 也沒有理由殺徐達!

對徐達這位名將, 朱元璋確實有過猜忌。 給事中陳汶輝在奏疏中曾提到“劉基、徐達之見猜”, 說:“視蕭何、韓信, 其危疑相去幾何哉?”(《明史》卷139, 《李仕魯傳》)朱元璋撰寫神道碑中, 也承認自己曾因所謂“太陰數犯上將”的星象而“惡之”。

但是不管如何猜忌, 但朱元璋終究沒下手。

因為徐達此人從不居功自傲。 每次“功成而還,拜上印綬,待命於家,略無幾微矜伐之色”(《明太祖實錄》)。 尤其難能可貴的是,不和同鄉拉幫結派,沒有捲進淮西集團。 胡惟庸“欲結好于達”,他根本不加理睬。 胡惟庸又“賂達閽者福壽使圖達”,福壽向徐達告發,徐達便不時提醒朱元璋:胡這種人不適合當丞相。

後來, 胡惟庸因謀反被殺,, 朱元璋想起徐達的話,“益重達”(《明史·徐達傳》)。 所以徐達死時, 朱元璋十分傷心, 輟朝祭奠, 列徐達為武將第一功臣, 譽之為“萬里長城”, 贊之“忠志無疵, 昭明乎日月”。 後覆命“配享太廟, 塑像祭于功臣廟, 位皆第一”。

第三點, 朱元璋大殺功臣的歷史篡改。

眾多周知, 清代修《明史》貓膩多多, 為了讓老百姓忘掉明朝,

證明清廷的正統, 不惜把明朝皇帝妖化、暴君化!即便《大明英烈傳》這樣小說也被大肆篡改, 有所謂“火燒慶功樓”。 試想, 老百姓誰不憎恨暴君?文臣武將誰不憎恨屠殺功臣的君主?

作為明朝開國皇帝, 朱元璋是漢人, 滅掉了蒙古人所建立的元朝, 而清朝是滿族人所建立, 在古代漢人眼裡, 無論蒙古族還是滿族均是“胡人”, 所以清廷抹黑明朝末年黑暗時, 同時不惜筆墨抹黑這位開國皇帝, 用隱晦的方式告訴黎民百姓, 你們即使驅逐韃虜, 舉旗造反, 最後成功了, 漢人奪了江山, 做了皇帝, 有功之人也會慘遭殺戮, 老百姓也過不上好日子。

事實上, 即使《明史》這部被篡改的史書, 也沒有說徐達是被朱元璋害死, 如此推論, 可見這個傳說多荒唐吧!

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