文 | 霧滿攔江
（01）
長假， 我朋友組織親子自駕遊， 帶上家人孩子， 一起飆車一起嗨。
車隊浩浩蕩蕩， 充滿歡聲笑語。
大人們開心。
孩子也開心。
——只不過， 孩子們每天都會有點小衝突， 而且愈演愈烈。
大多是因為食物和玩具的爭奪。 無非不過是你喝了我的哇哇哈， 我弄壞了你的變形金剛， 諸如此類。
父母們記在心裡， 暗思教育良方。
（02）
到了一個湖泊， 我朋友帶著10歲精怪女兒， 去湖邊看風景， 觀察草本植物。
父親：寶貝快來看， 這裡有株車前草。
女兒：粑粑你成熟點好嗎？車前草到處都有。
父親：還記得粑粑講過的故事嗎？明朝時有個大官， 家裡養了一株奇珍蘭草。 許多人慕名而來， 希望得到一株栽培。 可是官員閉門杜戶， 堅決不肯分享。 後來怎麼樣了呢？
女兒：我記得， 後來那株蘭花枯萎死掉了。
父親：為什麼呢？
女兒：因為有人拿開水澆花， 所以蘭花就死了。
父親：……別亂說， 蘭花分株， 要先授粉才能成長。 官員捨不得與人分享， 結果孤獨一枝， 終難成活。 這個故事告訴我們， 人要懂得分享， 分享才會快樂， 才會幸福， 比如說你要把自己喜歡的玩具食物， 和小夥伴們一起分享， 這樣你生命的旅行， 才會永遠開心。
女兒：……明白辣， 粑粑你不用再說了。
（03）
成功教育了女兒， 父親當晚睡得超香。
次日晨， 車隊正要出發， 忽然來了個乞丐。
這時候女兒跑過來：粑粑你站住別動， 我把你錢包掏出來。
……你掏我錢包乾什麼……咦？你這熊孩子， 怎麼把錢包給要飯的？
女兒把父親的錢包， 丟入乞丐的塘瓷缸子裡， 扭頭對父親說：粑粑， 做人呢， 最幸福的就是分享。 懂得分享， 你的人生才會快樂， 開心。
什麼呀這是， 父親急忙把錢包再搶回來：我跟你說的分享， 不是這個意思。
女兒嚴肅的問：那你是啥意思？
你……我……父親氣急敗壞：上車！反正我也管不了你， 昨天的話算我沒說！！
（04）
分享教育， 多美好的觀念。
怎麼會弄成這樣呢？
有同樣困惑的， 不止是中國人。
（05）
島國親子片《生存家族》。
演的是突然有一天， 全世界停水斷電絕糧。
困在東京的一家四口：廢材老爸， 主婦老媽， 叛逆兒子， 挑剔女兒。 全家人為了生存， 騎單車逃出東京， 穿越無人區， 逃往鹿兒島。
經歷千難萬除， 這戶人家越來越強大——然後， 強大起來的父親， 就被激流卷走了。
當然父親並沒有死， 但家人都認為他死了。
母親和兒子、女兒， 悲傷的走在鐵軌上。
突然間， 後面跑來隻柴田犬。
柴犬的萌臉上， 似乎寫著一行字：善良的人兒， 有木有食物分享？
有有有！女兒立即拿出所餘不多的食物。
柴犬叼了食物， 幸福跑掉了。
那一瞬間， 好溫暖， 好溫馨。
人狗情未了， 心有千千結。
——然鵝， 不溫暖不溫馨的馬上就來了，柴犬吃了食物，並沒有說汪聲謝謝，而是叫來一大群野狗，沖啊，快搶食物啊。蜂擁撲至，連撕帶咬。可憐的母親被群狗咬落山坡，把腳扭傷了。
分享這事，分清人狗很重要。
（06）
分享很美。
——可是人性之中，還有另一面的東西。
徜認知不足，再完美的理論，也只會帶來茫然，和困惑。
（07）
有個思想家，隱於鄉野。
帶著兒子生活。
兒子長大了，父親開始教導他：孩子，你長大後，有什麼遠大理想？
兒子：有有有，我要賭博，要酗酒。要讓全世界的賭徒和酒鬼，全都羡慕我。
思想家：……你這熊孩子，怎麼會有這種頹廢的想法？
兒子：頹廢不好嗎？你看好多人都在賭博酗酒，我為什麼不可以？
思想家：孩子，爹告訴你一個秘密：真理，永遠在少數人手裡。
兒子：真的假的？
讀書人：相信我，沒錯的。
兒子：行，看在你是爹的情面上，我就信你這一次。
（08）
兒子聽了父親的話，不再想賭博或酗酒。
父親如釋重負。
總算把兒子，從危險的邊緣拉回來辣。
忽然有一天，村子裡發起了洪水。
村民們驚叫著逃亡，紛紛往高處跑去。
——可是思想家的兒子，卻反其道而行之，向著低涯積水地帶，疾奔如電。
父親嚇壞了，急忙沖上去攔住：孩子，你瘋了嗎？大家都往山坡上跑，你怎麼反而往低窪處去呢？
兒子：是你說的，真理永遠在少數人手中。
父親：……真理是抽象的，不是現實啊。
兒子：無論是不是抽象，真理肯定是讓人活，不讓人死的吧？現在所有人都往山坡上跑，可見那裡鐵定沒真理，沒活路。所以我才往低窪處跑，這有錯嗎？
父親：從現在起你是我爹，爹，快跟我往山坡上跑吧，再瞎抬杠就淹死辣！
（09）
認知不足，道理就會成為陷死人的坑。
（10）
真理，有時候在少數人手裡。
——有時候卻在多數人手裡。還有時候誰的手裡也不在。
腐儒最喜歡幹的事兒，是把特例當共性，把偶然小概率，誇大成普遍規律。
正如分享，是永恆的美德。
但分享什麼，如何分享，與誰分享，卻是一門簡單又複雜的實踐科學。
（11）
分享，有三個層次。
無所謂誰高誰低，但逐次而進，越向前走，軌避的人性晦澀就越多，越容易帶來成就，越少困擾。
（12）
第一個層次，是財物的分享。
就是我們通常所說的慈善行為，把自己辛辛苦苦賺到的錢，拿給別人。
義行善舉，縱萬古千秋，頰齒留香。
但人是以自我為中心的。你的施捨，如果不能謙卑到讓對方感受尊嚴，那就很難保證獲得預期效果。
有部電視劇《那年花開月正圓》。
劇中，有三個家族：吳家、胡家和沈家。
吳家上代人，善良厚道，最愛分享。他與胡家人做生意，胡家虧慘了，他拿自己的本錢墊上。胡家人病了，他背起來走幾十裡的山路，救了老胡一命。
吳家二代，更是分享無底線，明明是自家憑本事拿到的軍需訂單，卻非要去找沈家，分沈家一半。
結果呢——沈家和吳家，聯手誣告吳家軍需造假，讓吳氏大當家受盡酷刑，被活活折磨死。而吳家第二代，更是被胡家人乾脆毒斃！
人生，離不開分享。
——但千萬不可，錯誤的理解分享。
善行無跡——正確的分享，第一是雪中送炭，對方急需。第二是與對方無關，只為踐行自我人生理念。如果你把人家能力範圍內的東西，強送上門。又或是分享之後死皮賴臉不肯離開，都會讓對方心生憂懼，懷疑你的動機不純。最終在這種懷疑之中，讓分享演變成恩將仇報的慘劇。
（13）
分享的第二個境界，是智慧、思想與知識的分享。
授人以魚，莫如授人以漁。
以人格魅力感染人，以智慧思想引領人，心存善念，常懷愛心。與其視對方為乞丐，扔兩個小錢，莫不如言傳身教，引導對方找到人生之路。只有對方靈魂的覺醒，智慧與思想的分享，才會有所價值。
（14）
分享的第三個層次，是快樂的分享。
胡適先生說：世間最可厭惡的事，莫如一張生氣的臉。世間最下流的事兒，莫如把生氣的臉，擺給人看，這比打罵還難受。
日本作家島田洋七，小時候生活環境異常艱難。可是外婆告訴他：再苦再難，你需要一張燦爛的笑臉。如果你愁眉苦臉，那就是在和別人分享痛苦，那麼你在別人那裡，得到的也只有痛苦。如果你有燦爛的笑容，那就是與人分享快樂，你得到的多半也是快樂。
有些人掏出錢來給人，仍換不來半點快樂。
——是那張不情不願愁苦不堪的臭臉，出賣了你。
德蘭修女說：相比於財物，人們更看重的是尊重。
——更看重的，你是不是願意與人分享快樂。
（15）
請孩子們，告訴父母：
——你們需要學會分享。
分享你快樂的心。
分享你那張，雖飽經生活磨難，卻仍然沒有失去信心與希望的、純真笑臉。
分享你的見識，在漫長的人生求索中所積累的經驗與智慧。
急人所難，雪中送炭——但萬不可渴望著對方的感激。
你的分享，只為成就自己。所以要常懷感恩之心，是別人接受你的分享，讓你的生命獲得快樂。任何時候你若以恩人而自許，哪怕只是內心中一個小小的妄念，都會為此付出代價。
分享，讓生命更美好，但首先你要正確解讀生命。最容易的分享，恰恰是最難的，因為它軌避了人性的艱澀，所以會換來整個世界的認可。相反，善財難舍，有些人總是選擇最艱難的，自己不情願，對方又未能獲得尊重。越簡單，越幸福，越艱難，越痛苦。人性最大的苦，就在於總是選擇艱難困厄，卻回避簡單幸福。就讓我們從現在開始，笑起來吧，我們有太多的理由笑，有太多的理由開心，就讓我們快樂的情緒，如水波一樣蕩漾開來，持久永續，縷縷不絕，讓我們快樂的分享，改變我們自己、和身邊每一個人的心境。那時你才能夠領略到：歲月靜好，盡在我心。
霧 曰
名著小說《基度山伯爵》，最後一句話說：人類的一切智慧，包含在四個字裡：等待，與希望。
等待什麼？
等待我們更多的人，意識到想像與事實是有區別的，有條件接受事實與觀點異同的思維訓練，那時候，希望才會成為現實。
去年今日
蘋果IOS復活：長按打賞！
不溫暖不溫馨的馬上就來了，柴犬吃了食物，並沒有說汪聲謝謝，而是叫來一大群野狗，沖啊，快搶食物啊。蜂擁撲至，連撕帶咬。可憐的母親被群狗咬落山坡，把腳扭傷了。分享這事，分清人狗很重要。
（06）
分享很美。
——可是人性之中，還有另一面的東西。
徜認知不足，再完美的理論，也只會帶來茫然，和困惑。
（07）
有個思想家，隱於鄉野。
帶著兒子生活。
兒子長大了，父親開始教導他：孩子，你長大後，有什麼遠大理想？
兒子：有有有，我要賭博，要酗酒。要讓全世界的賭徒和酒鬼，全都羡慕我。
思想家：……你這熊孩子，怎麼會有這種頹廢的想法？
兒子：頹廢不好嗎？你看好多人都在賭博酗酒，我為什麼不可以？
思想家：孩子，爹告訴你一個秘密：真理，永遠在少數人手裡。
兒子：真的假的？
讀書人：相信我，沒錯的。
兒子：行，看在你是爹的情面上，我就信你這一次。
（08）
兒子聽了父親的話，不再想賭博或酗酒。
父親如釋重負。
總算把兒子，從危險的邊緣拉回來辣。
忽然有一天，村子裡發起了洪水。
村民們驚叫著逃亡，紛紛往高處跑去。
——可是思想家的兒子，卻反其道而行之，向著低涯積水地帶，疾奔如電。
父親嚇壞了，急忙沖上去攔住：孩子，你瘋了嗎？大家都往山坡上跑，你怎麼反而往低窪處去呢？
兒子：是你說的，真理永遠在少數人手中。
父親：……真理是抽象的，不是現實啊。
兒子：無論是不是抽象，真理肯定是讓人活，不讓人死的吧？現在所有人都往山坡上跑，可見那裡鐵定沒真理，沒活路。所以我才往低窪處跑，這有錯嗎？
父親：從現在起你是我爹，爹，快跟我往山坡上跑吧，再瞎抬杠就淹死辣！
（09）
認知不足，道理就會成為陷死人的坑。
（10）
真理，有時候在少數人手裡。
——有時候卻在多數人手裡。還有時候誰的手裡也不在。
腐儒最喜歡幹的事兒，是把特例當共性，把偶然小概率，誇大成普遍規律。
正如分享，是永恆的美德。
但分享什麼，如何分享，與誰分享，卻是一門簡單又複雜的實踐科學。
（11）
分享，有三個層次。
無所謂誰高誰低，但逐次而進，越向前走，軌避的人性晦澀就越多，越容易帶來成就，越少困擾。
（12）
第一個層次，是財物的分享。
就是我們通常所說的慈善行為，把自己辛辛苦苦賺到的錢，拿給別人。
義行善舉，縱萬古千秋，頰齒留香。
但人是以自我為中心的。你的施捨，如果不能謙卑到讓對方感受尊嚴，那就很難保證獲得預期效果。
有部電視劇《那年花開月正圓》。
劇中，有三個家族：吳家、胡家和沈家。
吳家上代人，善良厚道，最愛分享。他與胡家人做生意，胡家虧慘了，他拿自己的本錢墊上。胡家人病了，他背起來走幾十裡的山路，救了老胡一命。
吳家二代，更是分享無底線，明明是自家憑本事拿到的軍需訂單，卻非要去找沈家，分沈家一半。
結果呢——沈家和吳家，聯手誣告吳家軍需造假，讓吳氏大當家受盡酷刑，被活活折磨死。而吳家第二代，更是被胡家人乾脆毒斃！
人生，離不開分享。
——但千萬不可，錯誤的理解分享。
善行無跡——正確的分享，第一是雪中送炭，對方急需。第二是與對方無關，只為踐行自我人生理念。如果你把人家能力範圍內的東西，強送上門。又或是分享之後死皮賴臉不肯離開，都會讓對方心生憂懼，懷疑你的動機不純。最終在這種懷疑之中，讓分享演變成恩將仇報的慘劇。
（13）
分享的第二個境界，是智慧、思想與知識的分享。
授人以魚，莫如授人以漁。
以人格魅力感染人，以智慧思想引領人，心存善念，常懷愛心。與其視對方為乞丐，扔兩個小錢，莫不如言傳身教，引導對方找到人生之路。只有對方靈魂的覺醒，智慧與思想的分享，才會有所價值。
（14）
分享的第三個層次，是快樂的分享。
胡適先生說：世間最可厭惡的事，莫如一張生氣的臉。世間最下流的事兒，莫如把生氣的臉，擺給人看，這比打罵還難受。
日本作家島田洋七，小時候生活環境異常艱難。可是外婆告訴他：再苦再難，你需要一張燦爛的笑臉。如果你愁眉苦臉，那就是在和別人分享痛苦，那麼你在別人那裡，得到的也只有痛苦。如果你有燦爛的笑容，那就是與人分享快樂，你得到的多半也是快樂。
有些人掏出錢來給人，仍換不來半點快樂。
——是那張不情不願愁苦不堪的臭臉，出賣了你。
德蘭修女說：相比於財物，人們更看重的是尊重。
——更看重的，你是不是願意與人分享快樂。
（15）
請孩子們，告訴父母：
——你們需要學會分享。
分享你快樂的心。
分享你那張，雖飽經生活磨難，卻仍然沒有失去信心與希望的、純真笑臉。
分享你的見識，在漫長的人生求索中所積累的經驗與智慧。
急人所難，雪中送炭——但萬不可渴望著對方的感激。
你的分享，只為成就自己。所以要常懷感恩之心，是別人接受你的分享，讓你的生命獲得快樂。任何時候你若以恩人而自許，哪怕只是內心中一個小小的妄念，都會為此付出代價。
分享，讓生命更美好，但首先你要正確解讀生命。最容易的分享，恰恰是最難的，因為它軌避了人性的艱澀，所以會換來整個世界的認可。相反，善財難舍，有些人總是選擇最艱難的，自己不情願，對方又未能獲得尊重。越簡單，越幸福，越艱難，越痛苦。人性最大的苦，就在於總是選擇艱難困厄，卻回避簡單幸福。就讓我們從現在開始，笑起來吧，我們有太多的理由笑，有太多的理由開心，就讓我們快樂的情緒，如水波一樣蕩漾開來，持久永續，縷縷不絕，讓我們快樂的分享，改變我們自己、和身邊每一個人的心境。那時你才能夠領略到：歲月靜好，盡在我心。
霧 曰
名著小說《基度山伯爵》，最後一句話說：人類的一切智慧，包含在四個字裡：等待，與希望。
等待什麼？
等待我們更多的人，意識到想像與事實是有區別的，有條件接受事實與觀點異同的思維訓練，那時候，希望才會成為現實。
去年今日
蘋果IOS復活：長按打賞！