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不要站在幸福中尋找幸福!

幸福是一種感覺, 一種主觀意識, 一半是海水一半是火焰, 至少有一半是可控的, 另外一半就交給命運吧!

劉燁/原創

生活裡, 大部分人每日疲於奔波,

好像在努力找尋自己的幸福, 可是, 大家太忙, 忙到沒有思考幸福為何物的時間。 很多時候, 由於我們自身變得麻木, 以至於對幸福熟視無睹。 有一天我們幡然醒悟, 驀然回首, 幸福, 正在拐角處對我們笑今天, 我來和大家探討幸福的含義, 幸福感的由來。 幸福, 於你我來說, 莫過於最重要的事情了!生活中, 我們以為的幸福不見得幸福, 我們熟視無睹的心理狀態, 也許是最幸福的常態, 有時候, 我們找尋了半生, 突然發現幸福的事情無處不在。

要想理解好幸福, 首先我們來看看人生:我把人生比作花園, 每個生命都是一朵獨一無二的花兒, 每季一綻放, 也會凋零, 每朵花的花期各有長短, 綻放總時長也是不一樣的, 每朵花綻放的季節和週期都是不一而足的。 這個比方個人以為還有幾分道理, 每個人的生命有長有短, 但只要認真去活, 都會很精彩。 在花界, 牡丹不會笑雛菊, 玫瑰不會笑月季, 蘭花不會笑石斛, 曇花不會笑鐵樹……

幸福就是一朵花, 一朵生命之花。 要學花兒—各自開放, 各美其美!如果, 你把目光全部投射到隔壁鄰居家的花兒, 你就會忘卻自身的美麗和精彩, 也許忘記了自己也是一朵獨一無二的花兒。 等到某一天你醒悟過來, 為時已晚, 自身的花兒開始凋謝, 甚至沒有再開一季的機會。 個人以為,

在一片花園裡, 不去欣賞別人的美, 也是不足取的, 但要做到適度和清醒, 別只顧著眼裡的目標, 還要守護住內心的初衷, 如此才可以百花齊放萬花爭豔!

曾經有這樣一項有趣的調查:世界上什麼人最幸福?在上萬個答案中, 其中有四個令人印象深刻:吹著口哨欣賞自己剛完成的作品的藝術家,

給嬰兒洗澡的母親, 正在沙地上堆城堡的孩子, 勞累了幾小時終於救活了一個病人的大夫。

很多時候我們以為, 幸福存在於人們金錢與權利的遊戲裡。 擁有美麗堂皇的洋樓別墅, 出門私家車代步, 又或者功成利就, 披金戴銀, 職場上一人之下, 萬人之上, 別人投來羡慕的目光, 還有嚮往的眼神……

回頭細想,現實世界中能達到這個條件的有多少人?難道其他人就沒有感受過幸福嗎?世人為了尋找幸福,不惜走遍千山萬水,驀然回首,幸福遠在天邊,近在眼前。

幸福就是如此,只要用心感受,平凡卻並不簡單。

幸福,從心理學角度來看,是指一個人的需求得到滿足而產生持久的喜悅,是一種主觀的意識,而且潛意識裡渴望把這種心理情緒一直保持下去。

幸福,是一種持續時間較長的,滿足于現有生活,並希望保持現有狀態的一種穩定的好心情。

幸福,首先存在於差異化中,因為差異化的存在,才有幸福感的產生。差異化,首先需要各種對比,有比較才有差異,有差異才有情緒和認知的落差。

幸福,是多維度的幸福,世界上沒有平面的單一的幸福。幸福最起碼可以劃分為四個維度,它們是滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是美好的,幸福沒有高低貴賤之分。但是,將淺層次的快樂和幸福感轉化為多層次的喜悅,轉化成深遠的滿足感和持久的幸福感,卻是一件蛻變的大事情。

幸福,是多方面的幸福,涉及了心理學、哲學、人類學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

幸福的定義,是在人類生存的基礎之上的,首先得有此生才有彼岸;幸福是一種主觀感受,是一種基於生的主觀意識。但是,幸福卻與客觀世界息息相關,千絲萬縷,連經帶脈。它的發展變化表現為個體的特殊性,但是,它完全受客觀規律的制約,它既受內部因素影響,又受外部因素制約,涉及自然、社會、心理等方方面面。同樣,對幸福的理解可以從多維度多方面多層面去理解。

從文化層面理解幸福,幸福的含義也是大抵相同。《說文》(東漢許慎著)說:“幸:吉而免凶也”,《小而雅》說:“非分而得謂之幸”,清魏源在他的《默觚下·治篇》中有言:“不幸福,斯無禍;不患得,斯無失。”

幸福,有不同的支撐點,幸福也是會不斷發展變化的,不同時期不同人群,幸福感的支撐點也會不同。沙泊柳曾在短文《追求中的歡笑》裡這樣描述幸福:”不要以為讓今天的人們感到幸福的東西還能滿足未來人群的需求。記憶中,人們最初的幸福也許是吃飽飯,後來是吃好飯,之後就是經濟富足、提高生活水準,追求更美好的生活理念……“由此不難得出結論,幸福在不同時間裡,不同人群裡,不同的環境下的支撐都是不同的。

人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。

其實生活中的幸福很簡單,不是金錢,不是權力。而是小小的一些小事,家人能在一起吃飯是幸福,擁有一個完整的家就是幸福。每個人身邊都有幸福,只是還沒有去發現。

幸福有時候只是那一瞬間的感動,會讓一個人一直癡迷於此,幸福就是滿足,幸福就是知足!一個人只有主動去找尋幸福,才會得到它。

說了這麼多,最後總結一下,無需記太多,你只要知道如下幾點足矣:

幸福是一種主觀感受,是完全受我們的意識支配的,所謂命運也許是客觀存在的的,世人無法更改。幸福這種主觀意識形態,至少有一半以上可以自由支配,餘下的交給命運吧。

幸福需要比較,需要自己找尋平衡點,需要知足常樂的心態。嬰兒很快樂,因為嬰兒靠潛意識而活,他(她)和在娘胎裡的環境比較而快樂;幼兒也很快樂,他(她)的認知世界很單純很簡單,前後是連貫的,沒有失望沒有失落,他(她)的玩具和故事,足以讓他樂半天;失而復得很快樂,和失去做比較,人怕失去,凡是失去了才知道去珍惜就是這個情況;大難不死的人很快樂,和死亡做比較,至少我們還活著。

幸福需要安全感作支撐,沒有安全感的幸福感是c脆弱的。首先是身體的安全感,第二是情感的安全感,再次是社會環境的安全感。還有其他多種因素帶來的安全感就不一一贅述。

情感的需求得到滿足,此生找到愛情,有和諧的家人和朋友。

生活環境是輕鬆明快的,乾淨的,舒適的,安全的,住在髒亂差的地方,幸福感很難光顧。

物質和精神,幸福是精神層面的,但和物質不無關聯。雖然豪宅和金錢不一定帶給你幸福,但物質和金錢在很大程度會影響到你的幸福感。

幸福是有層次的,也會發展變化,我們要尊重並看到,嬰兒期幼兒期的幸福毋庸置疑,每個人的童年玩玩是最幸福最難忘的。我們也要好好享受成年後複雜的幸福感,通並幸福著。

幸福的感覺稍縱即逝,尤其是那種追尋了多年的幸福,真正實現時,才發現幸福原來是那麼平淡無奇。

人欲無罪,但要正人欲,合理的正常的人之欲望千萬不要克制,但是苛求的變態的很難實現的欲望,就要遠離之,否則悔之晚矣,此生必定與幸福無緣。如癩蛤蟆想吃天鵝肉,那些非分之想,儘早拋棄之。人的煩惱就是因為人的欲望太多,人太貪婪,大部分人不會有意識去把控人性,只會讓欲望逆流成河。

困擾幸福的兩個最重要因數是愛情和性,可是,既然都屬於幸福的範疇,也都是來得快與不快不打緊,但一旦得到去得也快。

關於幸福,就說到這裡了,後續會繼續探討。你的幸福你做主!

本文為劉燁原創,歡迎轉發擴散。

回頭細想,現實世界中能達到這個條件的有多少人?難道其他人就沒有感受過幸福嗎?世人為了尋找幸福,不惜走遍千山萬水,驀然回首,幸福遠在天邊,近在眼前。

幸福就是如此,只要用心感受,平凡卻並不簡單。

幸福,從心理學角度來看,是指一個人的需求得到滿足而產生持久的喜悅,是一種主觀的意識,而且潛意識裡渴望把這種心理情緒一直保持下去。

幸福,是一種持續時間較長的,滿足于現有生活,並希望保持現有狀態的一種穩定的好心情。

幸福,首先存在於差異化中,因為差異化的存在,才有幸福感的產生。差異化,首先需要各種對比,有比較才有差異,有差異才有情緒和認知的落差。

幸福,是多維度的幸福,世界上沒有平面的單一的幸福。幸福最起碼可以劃分為四個維度,它們是滿足、快樂、投入、意義。每個維度的幸福都是美好的,幸福沒有高低貴賤之分。但是,將淺層次的快樂和幸福感轉化為多層次的喜悅,轉化成深遠的滿足感和持久的幸福感,卻是一件蛻變的大事情。

幸福,是多方面的幸福,涉及了心理學、哲學、人類學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。

幸福的定義,是在人類生存的基礎之上的,首先得有此生才有彼岸;幸福是一種主觀感受,是一種基於生的主觀意識。但是,幸福卻與客觀世界息息相關,千絲萬縷,連經帶脈。它的發展變化表現為個體的特殊性,但是,它完全受客觀規律的制約,它既受內部因素影響,又受外部因素制約,涉及自然、社會、心理等方方面面。同樣,對幸福的理解可以從多維度多方面多層面去理解。

從文化層面理解幸福,幸福的含義也是大抵相同。《說文》(東漢許慎著)說:“幸:吉而免凶也”,《小而雅》說:“非分而得謂之幸”,清魏源在他的《默觚下·治篇》中有言:“不幸福,斯無禍;不患得,斯無失。”

幸福,有不同的支撐點,幸福也是會不斷發展變化的,不同時期不同人群,幸福感的支撐點也會不同。沙泊柳曾在短文《追求中的歡笑》裡這樣描述幸福:”不要以為讓今天的人們感到幸福的東西還能滿足未來人群的需求。記憶中,人們最初的幸福也許是吃飽飯,後來是吃好飯,之後就是經濟富足、提高生活水準,追求更美好的生活理念……“由此不難得出結論,幸福在不同時間裡,不同人群裡,不同的環境下的支撐都是不同的。

人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。

其實生活中的幸福很簡單,不是金錢,不是權力。而是小小的一些小事,家人能在一起吃飯是幸福,擁有一個完整的家就是幸福。每個人身邊都有幸福,只是還沒有去發現。

幸福有時候只是那一瞬間的感動,會讓一個人一直癡迷於此,幸福就是滿足,幸福就是知足!一個人只有主動去找尋幸福,才會得到它。

說了這麼多,最後總結一下,無需記太多,你只要知道如下幾點足矣:

幸福是一種主觀感受,是完全受我們的意識支配的,所謂命運也許是客觀存在的的,世人無法更改。幸福這種主觀意識形態,至少有一半以上可以自由支配,餘下的交給命運吧。

幸福需要比較,需要自己找尋平衡點,需要知足常樂的心態。嬰兒很快樂,因為嬰兒靠潛意識而活,他(她)和在娘胎裡的環境比較而快樂;幼兒也很快樂,他(她)的認知世界很單純很簡單,前後是連貫的,沒有失望沒有失落,他(她)的玩具和故事,足以讓他樂半天;失而復得很快樂,和失去做比較,人怕失去,凡是失去了才知道去珍惜就是這個情況;大難不死的人很快樂,和死亡做比較,至少我們還活著。

幸福需要安全感作支撐,沒有安全感的幸福感是c脆弱的。首先是身體的安全感,第二是情感的安全感,再次是社會環境的安全感。還有其他多種因素帶來的安全感就不一一贅述。

情感的需求得到滿足,此生找到愛情,有和諧的家人和朋友。

生活環境是輕鬆明快的,乾淨的,舒適的,安全的,住在髒亂差的地方,幸福感很難光顧。

物質和精神,幸福是精神層面的,但和物質不無關聯。雖然豪宅和金錢不一定帶給你幸福,但物質和金錢在很大程度會影響到你的幸福感。

幸福是有層次的,也會發展變化,我們要尊重並看到,嬰兒期幼兒期的幸福毋庸置疑,每個人的童年玩玩是最幸福最難忘的。我們也要好好享受成年後複雜的幸福感,通並幸福著。

幸福的感覺稍縱即逝,尤其是那種追尋了多年的幸福,真正實現時,才發現幸福原來是那麼平淡無奇。

人欲無罪,但要正人欲,合理的正常的人之欲望千萬不要克制,但是苛求的變態的很難實現的欲望,就要遠離之,否則悔之晚矣,此生必定與幸福無緣。如癩蛤蟆想吃天鵝肉,那些非分之想,儘早拋棄之。人的煩惱就是因為人的欲望太多,人太貪婪,大部分人不會有意識去把控人性,只會讓欲望逆流成河。

困擾幸福的兩個最重要因數是愛情和性,可是,既然都屬於幸福的範疇,也都是來得快與不快不打緊,但一旦得到去得也快。

關於幸福,就說到這裡了,後續會繼續探討。你的幸福你做主!

本文為劉燁原創,歡迎轉發擴散。

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