第一美女
提起三國美女， 人們就會想到中國古代四大美女之一的貂嬋。 其實貂嬋是個虛構的人物， 三國志呂布傳曰：“布與卓侍婢私通， 恐事發覚， 心不自安”。 董卓的侍婢即是三國演義裡貂嬋的原型。 但是在三國中， 確有一個美女， 呂布喜歡， 曹操也喜歡， 關羽更喜歡， 最終歸曹操所得， 她就是秦宜祿之妻杜氏。
呂布是天下第一勇將， 長得也帥， 有“人中呂布， 馬中赤兔”之稱。 他非常好色， 見到美女就一定要搞到手， 連自己部下的妻子也不放過。 這是有證據可查的， 英雄記中有段曹操與呂布的對話；布謂太祖曰：“布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布耳”。太祖曰：“卿背妻，愛諸將婦，何以為厚”？布默然。呂布部將秦宜祿之妻杜氏美若天仙，呂布豈肯放過？他把杜氏據為己有，打發秦宜祿到袁術那裡去。袁術的老婆為秦宜祿另娶了個妻子，於是杜氏就成了呂布名正言順的侍妾。呂布偷襲了劉備的徐州，劉備只好投奔曹操。曹操和劉備打敗了呂布，於是就發生了關羽與曹操相爭杜氏的一幕。魏氏春秋是這樣記述的；秦宜祿為呂布使詣袁術，術妻以漢宗室女。其前妻杜氏留下邳。布之被圍，關羽屢請于太祖，求以杜氏為妻，太祖疑其有色，及城陷，太祖見之，乃自納之。蜀記的描述更具體；關羽啟公，乞娶秦宜祿之妻，公許之。臨破，又屢啟於公。公疑其有異色，先遣迎看，因自留之，羽心不自安。這兩部書都講到關羽多次請求曹操，要娶杜氏為妻，（不是為妾）。可見關羽對杜氏不僅真心喜歡，而且非常看重。曹操的妻妾眾多，巳經答應了關羽的請求，但是他寧可背著食言的壞名，也要納杜氏為妾。杜氏若非天下第一美女，曹操怎麼會這樣做呢？曹操是我最敬佩的人，唯獨這件事他做得太不地道了，可是英雄過不了美人關呀！曹操不僅喜歡杜氏，而且愛屋及烏，連杜氏的兒子秦朗也視為己出。呂氏春秋裡有段這樣的話：“朗隨母畜于公宮，太祖甚愛之，每座席，謂賓客曰：世有人愛假子如孤者乎”？杜氏的丈夫秦宜祿也歸順了曹操。張飛謂宜祿曰：“人取汝妻，而為之長，乃蚩蚩若是邪”！結果秦宜祿被張飛殺了。
關羽是條硬漢，一個從不低頭的人。但是為了得到杜氏，再三求曹操，結果杜氏反被曹操霸佔了，關羽恨之入骨。所以後來曹操無論對關羽怎樣好，關羽都不為所動，一定要千里走單騎去找劉備。人們敬重的武聖，其實名不符實。如果尊他為情聖，倒很合適。
第一儒將
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了雄姿英發，羽扇綸巾，談笑強虜灰飛煙滅”。這是蘇東坡赤壁懷古裡的佳句，把周瑜吹得神乎其神。其實在三國中，周瑜沒有陸遜厲害，赤壁之戰也不及夷陵之戰規模大。
赤壁之戰周瑜的有利條件很多。第一：集孫劉兩軍之力。第二：曹軍得了傳染病。第三：北方人不習水戰。第四：曹操燒船自退。所謂火燒赤壁，曹操的戰船黃蓋只燒了一少部分，大部分是曹操自己燒的。曹操給孫權的信中說：“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名”。夷陵之戰就不同，陸遜沒有任何有利條件，劉備傾全國之力而來，如果陸遜馬上迎戰，必敗無疑。但是陸遜據險固守，待到劉備疲憊鬆懈了，發動突然襲擊，火燒連營七百里，穩准狠地消滅了蜀國的有生力
量，把劉備活活氣死了。這兩次戰爭，周瑜對抗的是曹操，陸遜打擊的是劉備，由於尊劉貶曹的歷史原因，沒有文人替陸遜當吹鼓手，所以陸遜的名氣反不如周瑜。我們大家都知道;分裂是戰爭的根源，統一才有和平。赤壁
之戰是地方對抗中央，當時吳國的大臣們都願歸順朝庭，魯肅和周瑜堅持要打，孫權才決定打。夷陵之戰則不同，劉備志在滅吳，沒有調和的餘地。所以就大漢而言，周瑜是割據者的幫兇。以吳國為論，陸遜是衛國的英雄。兩者豈可同日而語？
陸遜一生征戰，從未打過敗仗。他第一次代理呂蒙當大將，就巧取荊州，殺了不可一世的關羽。孫權對陸遜最信任：“吳蜀連和，時事所宜，權輒令遜語亮，並刻權印，以置遜所”。也就是說陸遜持有孫權印章，可以代表國家和諸葛亮直接訂立兩國條約。陸遜向孫權提的建議，孫權都樂意接受，常有：“權大笑稱善”，“權敬納其言”等語。赤烏七年，陸遜晉升為相，成了上馬管軍、下馬管民的全權大臣。陸遜不僅是特殊的軍事家，也是卓越的政治家。他說：“國以民為本，強由民生，財由民出。夫民殷國弱，民瘠國強者，未之有也”。“以民為本”這句話並非近代語，陸遜早在一千八百年前就提出來了。
陸遜的品德也直得誇獎；太守淳于式在孫權面前說他的壞話，他不計較，反而對孫權說淳於式是佳吏。他不為家人謀私利，認為：“子弟苟有才，不憂不用，不官私出以要榮利”。陸家是吳國四大仕族之一，本來很富裕，但是陸遜死時家無餘財，可見他為官之清廉。他的兒子陸抗也不錯，陸抗為吳國的邊關大將時，晉國的守將是羊祜。陸抗送羊祜美酒，祜飲之不疑。抗有病，羊祜送藥來，抗推心服之。在他倆的帶領下，邊境人民友好往來，安居樂業。
三國第一儒將非陸遜莫屬。
關羽是條硬漢，一個從不低頭的人。但是為了得到杜氏，再三求曹操，結果杜氏反被曹操霸佔了，關羽恨之入骨。所以後來曹操無論對關羽怎樣好，關羽都不為所動，一定要千里走單騎去找劉備。人們敬重的武聖，其實名不符實。如果尊他為情聖，倒很合適。
第一儒將
“遙想公瑾當年，小喬初嫁了雄姿英發，羽扇綸巾，談笑強虜灰飛煙滅”。這是蘇東坡赤壁懷古裡的佳句，把周瑜吹得神乎其神。其實在三國中，周瑜沒有陸遜厲害，赤壁之戰也不及夷陵之戰規模大。
赤壁之戰周瑜的有利條件很多。第一：集孫劉兩軍之力。第二：曹軍得了傳染病。第三：北方人不習水戰。第四：曹操燒船自退。所謂火燒赤壁，曹操的戰船黃蓋只燒了一少部分，大部分是曹操自己燒的。曹操給孫權的信中說：“赤壁之役，值有疾病，孤燒船自退，橫使周瑜虛獲此名”。夷陵之戰就不同，陸遜沒有任何有利條件，劉備傾全國之力而來，如果陸遜馬上迎戰，必敗無疑。但是陸遜據險固守，待到劉備疲憊鬆懈了，發動突然襲擊，火燒連營七百里，穩准狠地消滅了蜀國的有生力
量，把劉備活活氣死了。這兩次戰爭，周瑜對抗的是曹操，陸遜打擊的是劉備，由於尊劉貶曹的歷史原因，沒有文人替陸遜當吹鼓手，所以陸遜的名氣反不如周瑜。我們大家都知道;分裂是戰爭的根源，統一才有和平。赤壁
之戰是地方對抗中央，當時吳國的大臣們都願歸順朝庭，魯肅和周瑜堅持要打，孫權才決定打。夷陵之戰則不同，劉備志在滅吳，沒有調和的餘地。所以就大漢而言，周瑜是割據者的幫兇。以吳國為論，陸遜是衛國的英雄。兩者豈可同日而語？
陸遜一生征戰，從未打過敗仗。他第一次代理呂蒙當大將，就巧取荊州，殺了不可一世的關羽。孫權對陸遜最信任：“吳蜀連和，時事所宜，權輒令遜語亮，並刻權印，以置遜所”。也就是說陸遜持有孫權印章，可以代表國家和諸葛亮直接訂立兩國條約。陸遜向孫權提的建議，孫權都樂意接受，常有：“權大笑稱善”，“權敬納其言”等語。赤烏七年，陸遜晉升為相，成了上馬管軍、下馬管民的全權大臣。陸遜不僅是特殊的軍事家，也是卓越的政治家。他說：“國以民為本，強由民生，財由民出。夫民殷國弱，民瘠國強者，未之有也”。“以民為本”這句話並非近代語，陸遜早在一千八百年前就提出來了。
陸遜的品德也直得誇獎；太守淳于式在孫權面前說他的壞話，他不計較，反而對孫權說淳於式是佳吏。他不為家人謀私利，認為：“子弟苟有才，不憂不用，不官私出以要榮利”。陸家是吳國四大仕族之一，本來很富裕，但是陸遜死時家無餘財，可見他為官之清廉。他的兒子陸抗也不錯，陸抗為吳國的邊關大將時，晉國的守將是羊祜。陸抗送羊祜美酒，祜飲之不疑。抗有病，羊祜送藥來，抗推心服之。在他倆的帶領下，邊境人民友好往來，安居樂業。
三國第一儒將非陸遜莫屬。