閒話“近朱者赤近墨者黑”華說
在微信朋友圈裡看到一個帖子, 有些忍俊不禁。 帖子的內容, 是說那些的流傳於世的古訓格言警句之類,
“俗話說:男子漢大丈夫, 寧死不屈;可俗話又說:男子漢大丈夫, 能屈能伸!
俗話說:人不可貌相, 海水不可鬥量;可俗話又說:人靠衣裳馬靠鞍!
俗話說:後生可畏;可俗話又說:嘴上無毛, 辦事不牢!
俗話說:小不忍則亂大謀;可俗話又說:不蒸饅頭蒸(爭)口氣!
俗話說:得饒人處且饒人;可俗話又說:縱虎歸山, 後患無窮!
俗話說:善有善報, 惡有惡報;可俗話又說:人善被人欺, 馬善被人騎!
俗話說:一分耕耘、一分收穫;可俗話又說:人無橫財不富, 馬無夜草不肥!
俗話說:量小非君子;可俗話又說:無毒不丈夫!
……”
中國是文明古國, “禮儀三百, 威儀三千”,
然則這些古訓格言警句闡述的道理錯了麼?其實不是的。 其錯處, 是沒有指明這些古訓格言警句實施的具體條件具體情境, 即所謂“彼一時, 此一時也。 ”大節面前, “男子漢大丈夫, 寧死不屈!”, 細微之處,
不管上下左右, 罔顧前因後果, 沒有指明前提條件或者局限條件, 在國內, 這樣橫空出世的“理論”實在多。 於是這邊張揚“市場”, 批判“政府”, 那邊高舉“政府”, 反對“市場”;這邊以“競爭”為是以“互助”為非,
言歸正傳。 上述所提的古訓格言警句雖然被吐槽不能放在一起推敲, 但分開來看, 就其本身而言, 尚能自圓其說, 在邏輯上不存在問題。 還有一些所謂的古訓格言警句, 則連邏輯也不能自洽。 舉一例罷:“近朱者赤近墨者黑。 ”這是經常為人們所引用的, 大抵算得上是在“家喻戶曉”之列的。
“近朱者赤近墨者黑”, 說的是交友之道, 話裡話外其實透著勢利。
忽然想到, 從經濟學上看, 這其實是一個“外部效應”的問題。 一家工廠的建立, 會給鄰近的居民帶來污染, 但也帶來了就業——被工廠所雇傭,以及商機——將自家的房子租給工人收取租金。污染是害,就業和商機是利,兩者同時出現,我們不能只要就業和商機而不要污染。工廠是留還是去,要利與害一併考量和權衡,利大於害則工廠的建設是值得的。
人與人之間何嘗又不是如此。每一個人的行為,都會影響到別人,有些有利,有些有害。交朋友,朋友會帶給你的影響,有利有害,你帶給朋友的影響,同樣有利有害。只求其利而不要其害,你根本交不到朋友。“近朱者赤近墨者黑”的不堪之處,正在於只要利、不要害。
如此看來,還是孔老夫子智慧。子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”那氣象和格局,比之所謂的“近朱者赤近墨者黑”,高出何止“八千里路雲和月”!
但也帶來了就業——被工廠所雇傭,以及商機——將自家的房子租給工人收取租金。污染是害,就業和商機是利,兩者同時出現,我們不能只要就業和商機而不要污染。工廠是留還是去,要利與害一併考量和權衡,利大於害則工廠的建設是值得的。人與人之間何嘗又不是如此。每一個人的行為,都會影響到別人,有些有利,有些有害。交朋友,朋友會帶給你的影響,有利有害,你帶給朋友的影響,同樣有利有害。只求其利而不要其害,你根本交不到朋友。“近朱者赤近墨者黑”的不堪之處,正在於只要利、不要害。
如此看來,還是孔老夫子智慧。子曰:“三人行,必有我師焉;擇其善者而從之,其不善者而改之。”那氣象和格局,比之所謂的“近朱者赤近墨者黑”,高出何止“八千里路雲和月”!