世上最美的是心安，心安得要有底氣

昨晚，天氣突轉悶熱，就給3歲的女兒換件短袖，誰知把她的衣服脫掉後，她不肯再穿衣服了，在床上蹦蹦跳跳起來了，無論我怎麼哄她就是不肯穿衣服。

無奈只好說穿好衣服後爸爸拿給你牛奶喝，（牛奶她最喜歡了）她才安靜下來，穿好衣服後，她立馬下床大搖大擺的去冰箱拿牛奶了。平時她開冰箱都會左顧右盼的。

…………

衣服穿好了，底氣足了，你答應給我的牛奶就有著落了，喝起牛奶來自然沒有顧慮了。

底氣足了，做起事情果斷有力，雷厲風行，無所顧忌，少些顧慮。底氣不足，則畏畏縮縮、優柔寡斷。

道理小孩子都懂，

我們大人有時卻含糊起來了。

攝影于廣州天河南方基地

類似這樣的經歷或許你也經歷過：

課堂老師提問問題時，心裡不慌張，因為昨晚我們已經做好了預習；

面試時，回答面試官提問的問題，不緊張，因為來之前我們已經做好了充分的準備，

非拿下他不可；

到點了準時下班，起身碰見領導了，微笑待之而不驚慌，因為我們已經把工作任務完成了。

…………

特別喜歡洪自誠在《菜根譚》的一句話， “寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，漫隨天外雲卷雲舒”。

大意是無論光榮還是屈辱都不會在意,只是悠閒的欣賞庭院中花草的盛開和衰落;無論晉升還是貶職,都不在意,只是隨意觀看天上浮雲自由舒卷。

這是需要擁有多大的底氣才能做到，這是一種多麼高的境界。

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職場上，有的領導一旦占了理，底氣十足，訓起下屬來頭頭是道，道理一套一套的，不給對方留一點餘地。殊不知一味地訓著，會給人一種趾高氣揚的感覺。

不妨豁達一些，理直也不必氣壯，心平氣和地待人。既不傷人心，又能使人心服口服，人家會從心底裡感激和尊重你，這才是管理的高明手段。

三國時期，東吳丞相顧雍，早年遭奸臣呂壹的陷害。後來呂壹罪行暴露，被捕下獄，恰逢顧雍受命審理他。此時呂壹穿一身囚服，再無昔日風光。照理說，顧雍面對曾經迫害自己的小人，

是有充足理由和底氣對其嘲弄一番的。然而，顧雍沒有那樣做，而是像對待平常人一樣和顏悅色的與之交談。臨走時，顧雍再一次問他：“你還有什麼地方要為自己辯護嗎？”呂壹感動得只是叩頭謝罪，無話可說。此時，站在一旁的尚書郎懷敘可沒有顧雍那般客氣，忍不住怒氣衝衝地辱駡起呂壹來。顧雍回過頭來責備道：“國家有法，這樣斥駡是無益的”，其實論受委屈的程度，顧雍在當場的人之中，是最有資格有痛駡呂壹的，足見一代名相的氣度和境界。

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無獨有偶，同樣是在發生在三國時期的蜀國，在諸葛亮去世後任用蔣琬主持朝政。蔣琬的屬下有個叫楊戲的，性格孤僻，訥於言語。蔣琬與他說話，他也是只應不答。有人在蔣琬面前嘀咕說：“楊戲這人對您如此怠慢，應該給他點顏色看看！”蔣琬坦然一笑，說：“人嘛，都有各自的脾氣秉性。讓楊戲當面說讚揚我的話，那可不是他的本性；讓他當著眾人的面說我的不是，他會覺得我下不來台。所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。

底氣足，還能善待他人，這是一種多麼高的境界。

有次工作上一個專案需要進行第二期開發，由於第一期的開發人員都離職了，專案人員得重新組隊。新來的程式師張工不僅認真地查看專案需求文檔和源碼，對以前程式留下的錯誤認真地排查處理。本來不是他負責的模組，他都主動幫忙處理。

領導看在眼裡，鑒於他對專案比較熟悉，提升他為專案經理。這下幾位老員工有意見了，憑什麼？有的老員工還在背後議論張工的，甚至說些不中聽的言語。張工只是微笑待之。其實大家都知道，張工平時話很少，做事認真積極這個是事實。

其實對新人張工來說，面對老員工的為難，沒點胸懷沒點格局還真做不到。而還能幫助他們解決問題，不懷怨惱，真挺不容易。只是他做到了，好事兒就跟著來了，其他人也只有羡慕的份了。

當一個人占理的時候，據理力爭，固然無錯。但這並不能成為不顧及別人尊嚴，恣意教訓、奚落他人的理由。得理時，講話的最終目的是明是非，道善惡，是要讓對方心服口服，而非以理壓人。倘若不依不饒，惡語相待，即使你再占理，也會令理虧之人覺得你是在以理壓人。“激湍之下，必有深潭；高山之下，必有深谷”。說的就是這個道理。

底氣足，是因為做事有計劃，所以才能從容不迫；從容，是因為內心有節制，所以才能泰然處之。老子在《道德經》提到：“聖人之道，為而不爭”。巧言令色其實並不是真正的才能，忍辱不辯才是人生修養的最高境界。

世上最美的是心安，心安得要有底氣，願你學會，底氣足時也能為而不爭。

［END］

所以，他只好不做聲了。其實，這正是他為人的可貴之處。”後來，有人贊蔣琬“宰相肚裡能撐船”。

底氣足，還能善待他人，這是一種多麼高的境界。

世上最美的是心安，心安得要有底氣，願你學會，底氣足時也能為而不爭。

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