在中國5000年的歷史裡， 出現了很多的政治家、思想家、文學家， 也出現了很多的聖人、賢人， 雖然這些人數不勝數， 但唯獨一類人卻並不常見， 甚至是這個世界上屈指可數。 這類人， 我們稱之為神人。
在歷史這條長河裡， 中國只有六個通曉天機的神人。
這六個人分別是：西周開國元勳——姜太公， 戰國不老的傳說——鬼穀子， 漢朝首席功臣——張良， 三國第一謀臣——諸葛亮， 大唐第一軍神——徐茂公， 以及元末明初朱元璋的軍師——劉伯溫。
作為這六大神人之一的劉伯溫， 他是否像三國時期的諸葛亮一樣， 不僅才華橫溢、料事如神， 還擁有呼風喚雨、預知未來的能力呢?
還別說， 劉伯溫真有這個本事。
話說， 西元1368年某一天的早上， 明太祖正在殿內吃燒餅， 他才咬了一口， 便聽到內監傳話道：“國師劉基劉伯溫， 請求覲見。 ”
太監話音未落， 朱元璋突然心想：“都說劉伯溫神機妙算， 好比諸葛孔明再世，
君臣禮畢， 等劉伯溫坐定後， 朱元璋立刻問道：“先生深明數理， 可知碗中是何物?”
劉伯溫馬上掐指論算， 第一時間回答道：“半似日兮半似月， 曾被金龍咬一缺， 依臣之見， 這碗中乃燒餅是也。 ”
一聽這話， 明太祖驚歎道：“我朝之中， 有如此博學異人之國師， 真是我大明子民之福分。 ”隨後， 借著這個燒餅， 雙方展開了一次愉快的會談。 談話的主題， 就是朱元璋百年之後， 大明王朝到底是一個什麼樣子的世界。
於是， 在這種背景下， 劉伯溫那永載史冊、預知未來的《燒餅歌》， 就這樣孕育而出了。
朱元璋問道：“天下後世之事若何?朱家可長享否?”
劉伯溫回答：“天機洩露，
朱元璋問道：“朕今賜你無罪， 但說無妨。 ”
劉伯溫謝恩， 隨後立刻攤開筆墨， 他寫了三首詩：
（一）
燕子不日飛入京， 永享山河樂太平。
豪傑更起文墨輩， 英雄奉旨看還鄉。
（二）
北方胡虜害生民， 御駕親征定太平。
失算功臣不敢諫， 生靈遮掩主驚魂。
（三）
國壓瑞雲七載長， 胡人不敢害賢良。
相送金龍複故舊， 雲開邊日照邊疆。
劉伯溫的這三首詩， 看似簡單無邊， 實際上卻蘊含了三段未來的歷史：
第一首詩， 燕子就是燕王， 指的是朱棣要謀朝篡位， 建立一個永樂王朝。
第二首詩， 為了驅除韃虜， 明英宗御駕親征， 結果皇帝兵敗被俘， 明朝也差點亡國。
第三首詩， 雖然大明經歷了“土木堡之變”的慘敗， 但還是勝利了， 明英宗也回來了， 大明王朝也重開了國運。
聽到這裡， 朱元璋迫不及待地問道：“此時天下若何?”
劉伯溫回答道：“天下大亂矣。 ”
朱元璋憤怒道：“朕之天下， 有誰亂者?”
劉伯溫繼續作詩一首， 回答道：
天下饑寒有怪異， 棟樑龍德乘嬰兒。
禁宮闊大任橫走， 長大金龍太平時。
老練金龍精壯旺， 相傳昆玉繼龍堂。
任用閹人保社稷， 八千女鬼亂朝綱。
在這首詩中， “棟樑龍德乘嬰兒”指的是太監張敏把皇子藏在後宮以躲避萬貴妃的殘殺;“長大金龍太平時”指的是明孝宗即位後大明中興;“老練金龍精壯旺”指的是明武宗不務正業， 就知道吃喝嫖娼;“相傳昆玉繼龍堂”指的是外戚明世宗即位， 直系皇族就此斷絕。
最後兩句， 劉伯溫指的“閹人”， 不言自明， 正是魏忠賢。 而他手下的八千徒子徒孫，
劉伯溫回答：“吾主萬子萬孫， 何足問也?”
朱元璋問道：“自古有枯榮， 世間無朽物， 天下者非一人之天下也。 ”
得知大明局勢不妙後， 朱元璋繼續問道：“八千女鬼亂朕， 天下若何?”
劉伯溫繼續作詩道：
忠良殺害崩如山， 無事水邊成異潭。
救得金龍真骨肉， 可憐父子順難當。
這裡指的是， 在東林黨的保護下， 雖然皇權沒有旁落， 但可憐那“一月天子”明光宗、“木匠皇帝”明熹宗， 他們全都英年早逝了。
一聽這話， 朱元璋好奇地問道：“兩子接連隕， 莫非是爭奪國本乎?”
劉伯溫回答：“非也。 ”隨後作詩道：
遷南遷北定太平， 輔佐帝王有牛星。
傳至六百半夢至， 豈有玉宇得心驚。
此言一出， 朱元璋還挺高興， 說我大明還能相傳六百年， 朕心足矣。那麼，大明王朝最後的結局，是什麼樣子的呢?
劉伯溫答曰：
樹上掛曲尺，遇順則止，至此天下未已。
崇禎皇帝上吊，順治皇帝進京，大可見，劉伯溫這首臨時興起的《燒餅歌》，居然完整地預測了大明王朝的歷史，並且最終講到它亡國，這太令人拍案驚奇、不可思議了，而這裡面的預言故事，更是比西方《諸世紀》裡面的還要神，還要准!
朕心足矣。那麼，大明王朝最後的結局，是什麼樣子的呢?劉伯溫答曰：
樹上掛曲尺，遇順則止，至此天下未已。
崇禎皇帝上吊，順治皇帝進京，大可見，劉伯溫這首臨時興起的《燒餅歌》，居然完整地預測了大明王朝的歷史，並且最終講到它亡國，這太令人拍案驚奇、不可思議了，而這裡面的預言故事，更是比西方《諸世紀》裡面的還要神，還要准!