【西安城】
皇權天授， 首都關乎國運， 所謂“定鼎之基永固， 無窮之業在斯”。 而首都建造的最早境界就是天人合一， 所謂“建邦設都， 必稽玄象”。
【帝都：西安周秦漢唐變遷圖】
項羽入秦後， 把秦時舊有的宮室全部焚燒， 只剩下渭河以南的長樂宮。 漢高祖重修秦朝興樂宮命名為長樂宮。 因長樂宮過於狹小， 新建未央宮和建章宮， 合稱“漢三宮”。 外麵包一圈城牆， 這就是“長安城”。 漢長安城的平面呈方形， 但並不規整。 由於城牆在長樂宮和未央宮建成之後才開始興建， 因此為了遷就二宮和河流的位置， 形成南牆曲折如南斗六星， 北牆曲折如北斗七星的形狀， 有"鬥城"之稱。
【漢長安城】
如果說漢朝長安城的風水是無奈而為的話， 唐長安城的風水佈局， 就是有意為之。 唐長安城前身是隋朝大興城， 隋文帝命宇文凱所建， 唐朝沿用， 繼續修建， 由外郭城、皇城和宮城三部分組成， 是當時世界歷史上規模最大的城市， 在修建規劃過程中就導入了"法天象地， 帝王為尊， 百僚拱侍， 天人合一"的思想觀念。
【唐長安城】
地形佈局：長安城地形有“五原、六崗。 八水、十一池”之說， 自南朝北有一條龍脈， 龍頭就在龍首原處。 地形上東西走向的六條土崗橫貫， 從六坡的高度看， 地勢從南到北漸次降低， 地面形狀很像《易經》上乾卦的六爻。 依次稱為九一之地龍首原， 為“潛龍騰淵”之地， 此地為禁地。 九二之地就是現在大明宮高崗一帶、此地為“見龍在田”之地， 是皇帝居住的地方。 九三之地就是現在興慶宮南崗一帶、此地為“君子乾乾”之地，
城內佈局：長安城宮城、皇城、外郭平行排列， 以宮城象徵北極星， 以為天中；以皇城百官衙署象徵環繞北辰的紫微垣；外郭城象徵向北環拱的群星。 因此， 唐人即有詩吟“開國維東井，城池起北辰”，說的就是這種佈局效應。
街坊佈局：“千百家似圍棋書”，這是唐代大詩人白居易用來描繪長安城佈局的詩句，長安城城內南北11條大街，東西14條大街，以朱雀大街為界將城區分為東西兩部分。東部隸屬萬年縣，本應有五十五坊，因城東南角曲江風景區占去兩坊之地，故實領五十三坊；西部屬於長安縣，有一市五十五坊。全城共分為兩市一百零八坊。一百零八坊宛如一塊規則明朗的棋盤，恰好對應上天108顆星曜。皇城之南四坊，以象四時；皇城以南，南北九坊，取則《周禮》五城九逵之制；皇城兩側外城南北一十三坊，象一年有閏月。隋文帝時期政府下令宮、皇城之南的居民裡坊，取消南北門而僅開東西門。就是為了避免泄掉帝王之氣。
皇宮佈局：在大明宮以前，太極宮就是皇宮正殿，在太極宮中太極殿以北建有兩儀殿，“兩儀”之稱謂也是出自《周易》，“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”將宮城南面之門命名為“朱雀門”，而將宮城內太極宮的北門命名為玄武門，此皆來源傳統風水中的“左青龍、右白虎，前朱雀、後玄武”之說。
【今日城郊】
唐人即有詩吟“開國維東井，城池起北辰”，說的就是這種佈局效應。街坊佈局：“千百家似圍棋書”，這是唐代大詩人白居易用來描繪長安城佈局的詩句，長安城城內南北11條大街，東西14條大街，以朱雀大街為界將城區分為東西兩部分。東部隸屬萬年縣，本應有五十五坊，因城東南角曲江風景區占去兩坊之地，故實領五十三坊；西部屬於長安縣，有一市五十五坊。全城共分為兩市一百零八坊。一百零八坊宛如一塊規則明朗的棋盤，恰好對應上天108顆星曜。皇城之南四坊，以象四時；皇城以南，南北九坊，取則《周禮》五城九逵之制；皇城兩側外城南北一十三坊，象一年有閏月。隋文帝時期政府下令宮、皇城之南的居民裡坊，取消南北門而僅開東西門。就是為了避免泄掉帝王之氣。
皇宮佈局：在大明宮以前，太極宮就是皇宮正殿，在太極宮中太極殿以北建有兩儀殿，“兩儀”之稱謂也是出自《周易》，“是故，易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”將宮城南面之門命名為“朱雀門”，而將宮城內太極宮的北門命名為玄武門，此皆來源傳統風水中的“左青龍、右白虎，前朱雀、後玄武”之說。
【今日城郊】