大玉兒一般指孝莊文皇后， 博爾濟吉特氏， 名布木布泰， 亦作本布泰， 蒙古科爾沁部（在今通遼）貝勒寨桑之次女。 天命十年（1625年）嫁皇太極， 皇太極稱帝后受封為莊妃， 崇德三年生皇九子福臨（順治帝）， 其子順治帝即位後與其姑孝端文皇后並尊為皇太后， 其孫康熙帝即位後尊為太皇太后， 是中國歷史上有名的賢後， 一生培養、輔佐順治、康熙兩代君主， 是清初傑出的女政治家。 她與姑母孝端文皇后（博爾濟吉特·哲哲， 丈夫皇太極的嫡妻）、姐姐敏惠恭和元妃（博爾濟吉特·海蘭珠）均為皇太極妃子。
年輕時的孝莊
崇德元年， 皇太極在盛京稱帝， 清初滿蒙聯姻， 是一項既定國策， 孝莊文皇后十三歲時， 由她哥哥吳克善護送到盛京， 嫁給皇太極。 皇太極在自己的後宮冊封崇德五宮後妃， 也稱五大福晉， 而大玉兒在皇太極時期並不是最受寵愛的妃子， 為次西宮-永福宮莊妃，
皇太極突然駕崩後， 由於對皇位的繼承問題沒有留下遺囑， 在繁瑣的喪儀背後， 一場激烈的權力角逐正悄悄展開。 皇太極的長子肅親王豪格， 三十四歲， 跟隨父親南征北戰， 擁有父親親將的兩黃旗和伯父代善鑲紅旗、堂叔濟爾哈朗鑲藍旗的擁護和支持；努爾哈赤的十四子睿親王多爾袞， 三十二歲， 雄才大略， 曾西征河套察哈爾林丹汗殘部， 得元朝傳國璽歸獻皇太極， 迫降朝鮮， 用兵把握分寸， 頗合用武之道， 很得皇太極倚重和信賴， 繼位的呼聲很高， 擁護者有英親王阿濟格、豫郡王多鐸和正、鑲兩白旗將領。 正、鑲兩黃旗將領盟誓， 寧可死作一處， 堅決要立皇子；而正、鑲兩白旗大臣誓死不立豪格，
作為愛新覺羅家族的一員， 孝莊無疑是明白內亂會造成什麼危害的， 一要使雙方的對立緩和， 只有異中求同， 一使雙方的要求都得到部分滿足——既要滿足兩黃旗大臣立皇子的要求， 又要使多爾袞的權力欲望不致落空， 解決這個問題的唯一辦法是扶立幼主；當時年紀幼小的皇子有四五個， 誰來占踞天子寶座？孝莊施展手腕。 籠絡多爾袞， 使多爾袞採納了她的方案， 把她兒子福臨抱上了御座。
影視作品中的孝莊
那麼問題就來了， 多爾袞對皇位早已垂涎， 為什麼關鍵時刻主動放棄？這一切的背後一定有大玉兒的操縱。 實際上， 年幼的福臨繼位後， 多爾袞的舉動是十分膽大和僭越的：偷用御用器皿、私造皇帝龍袍、對鏡自賞等等。 孝莊在多爾袞的步步緊逼下， 採取了隱忍、退讓委曲求全的態度。 她的方法是， 不斷給多爾袞戴高帽、加封號， 不使多爾袞廢帝自立。 順治元年十月， 加封為叔父攝政王， 旋又加封皇叔父攝政王。 順治四年， 停止多爾袞御前跪拜。
順治皇帝英年早逝， 死前留下遺囑， 八歲的皇三子玄燁入繼皇統， 改元康熙。 為了避免攝政王專權的悲劇重演， 皇帝有意撇開皇室親王， 安排了四位忠於皇室的滿洲老臣索尼、遏必隆、蘇克薩哈和鼇拜輔政。 但發展到後期， 鼇拜排除異己， 一人掌握了極大的權利， 已成為皇帝權威的一個威脅， 但鼇拜羽翼已成， 處置稍有不當， 可能就會激成巨變。
如何解決這個問題呢？此時的孝莊對這些問題已有了相當經驗。 她悄悄關照性急的孫子， 要他隱忍一切， 同時不露痕跡地佈置起來。 也不知從哪一天開始， 皇宮裡出現了一批少年， 專門練布庫（滿語：摔跤）， 說是皇帝喜歡這種布庫戲。 對於一個十四五歲的少年來說， 這是完全可以理解的， 所以誰也沒有多想什麼。就在大家對宮廷布庫戲習以為常的時候；康熙八年（1669）五月的一天，鼇拜進宮晉見，在路兩旁耍著玩的小孩突然一擁而上，七手八腳把他擒住了，等到鼇拜緩過神來，縱有過人膂力，都已無濟於事了。魔頭落網，黨羽流散，威脅皇權的鼇拜集團，就這樣未動一刀一槍，連根拔除了。皇帝奪回了權力。
玄燁八歲即位，十歲時生母佟佳氏亡故，照看他的是祖母孝莊太皇太后，所以祖孫二人感情十分融洽。孝莊太后不但關心他的起居，而且對他的言語舉動，都立下規矩，嚴格要求，稍有逾越，則嚴厲批評，不稍寬縱與假貸。在她的教導下。玄燁健康成長，一個未來傑出帝王的特質和才能，在少年時代打下了根基。鱉拜集團剷除後，孝莊太后放手讓玄燁理政，讓他在實踐中得到鍛煉，又一再提醒他要謹慎用人、安勿忘危、勤修武備等。對於祖母的教誨玄燁非常尊重，重大事情無一不先徵求意見，然後施行。在他們的攜手努力下，清王朝從動亂走向穩定，經濟從蕭條走向繁榮，為平定三藩、統一臺灣和邊疆用兵等大規模戰爭奠定了物質基礎。清王朝在康熙朝形成第一個黃金時代，其中包含了孝莊太后的一份功勞和心血。
寧靜飾演的孝莊
就是這個女人，一生嘔心瀝血地輔佐成功兩個年幼的君王。而且康熙皇帝還開創了清朝首個康乾盛世，是一位優秀的君王。而關於她最大得秘密就是：太后下嫁攝政王一事是否存在，史學界尚有爭議。
太后下嫁之說，最早引起史家關注的是明遺民張煌言的十首《建夷宮詞》，其中有一首說：“上壽觴為合而尊，慈甯宮裡爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚”。張煌言此詞寫于順治七年，以當時人記當時事，似有所據，慈甯宮是孝莊皇太后的寢宮，詞中說慈甯宮中張燈結綵，喜氣盈盈地舉行婚禮，就是指孝莊太后下嫁多爾袞之事。主張太后下嫁說的還有其它一些論據：其一，多爾袞尊稱為“皇父攝政王”；其二，據蔣良騏《東華錄》記載，詔告多爾袞的罪狀中，不僅有自稱“皇父攝政王”，還有“又親到皇宮內院”，似乃暗指多爾袞迫使太后與之為婚；其三，孝莊遺囑康熙不要將其與皇太極合葬，是否因下嫁多爾袞而有難言之隱。
但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考實》，針對太后下嫁說的各種根據，一一予以駁難。孟森認為張煌言是故明之臣，對清朝懷有敵意，所作詩句難免有誹謗之詞；再者順治稱多爾袞為“皇父攝政王”，寓有中國古代國君稱老臣為“仲父”、“尚父”之意，周武王也稱姜太公為尚父，不足為據，至於所謂到“皇宮內院”，疑多爾袞另有亂宮之舉，不見得專指孝莊太后；再者孝莊不願與皇太極合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不與夫君合葬，這在古代並不乏實例。閻崇年也認為至今還沒有見到一條關於“太后下嫁”的史證，此事純屬子虛烏有。
這個疑團想要解開，估計只能等到更多史料的發現和挖掘了。
玄燁八歲即位，十歲時生母佟佳氏亡故，照看他的是祖母孝莊太皇太后，所以祖孫二人感情十分融洽。孝莊太后不但關心他的起居，而且對他的言語舉動，都立下規矩，嚴格要求，稍有逾越，則嚴厲批評，不稍寬縱與假貸。在她的教導下。玄燁健康成長，一個未來傑出帝王的特質和才能，在少年時代打下了根基。鱉拜集團剷除後，孝莊太后放手讓玄燁理政，讓他在實踐中得到鍛煉，又一再提醒他要謹慎用人、安勿忘危、勤修武備等。對於祖母的教誨玄燁非常尊重，重大事情無一不先徵求意見，然後施行。在他們的攜手努力下，清王朝從動亂走向穩定，經濟從蕭條走向繁榮，為平定三藩、統一臺灣和邊疆用兵等大規模戰爭奠定了物質基礎。清王朝在康熙朝形成第一個黃金時代，其中包含了孝莊太后的一份功勞和心血。
寧靜飾演的孝莊
就是這個女人，一生嘔心瀝血地輔佐成功兩個年幼的君王。而且康熙皇帝還開創了清朝首個康乾盛世，是一位優秀的君王。而關於她最大得秘密就是：太后下嫁攝政王一事是否存在，史學界尚有爭議。
太后下嫁之說，最早引起史家關注的是明遺民張煌言的十首《建夷宮詞》，其中有一首說：“上壽觴為合而尊，慈甯宮裡爛盈門。春宮昨日新儀注，太禮恭逢太后婚”。張煌言此詞寫于順治七年，以當時人記當時事，似有所據，慈甯宮是孝莊皇太后的寢宮，詞中說慈甯宮中張燈結綵，喜氣盈盈地舉行婚禮，就是指孝莊太后下嫁多爾袞之事。主張太后下嫁說的還有其它一些論據：其一，多爾袞尊稱為“皇父攝政王”；其二，據蔣良騏《東華錄》記載，詔告多爾袞的罪狀中，不僅有自稱“皇父攝政王”，還有“又親到皇宮內院”，似乃暗指多爾袞迫使太后與之為婚；其三，孝莊遺囑康熙不要將其與皇太極合葬，是否因下嫁多爾袞而有難言之隱。
但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考實》，針對太后下嫁說的各種根據，一一予以駁難。孟森認為張煌言是故明之臣，對清朝懷有敵意，所作詩句難免有誹謗之詞；再者順治稱多爾袞為“皇父攝政王”，寓有中國古代國君稱老臣為“仲父”、“尚父”之意，周武王也稱姜太公為尚父，不足為據，至於所謂到“皇宮內院”，疑多爾袞另有亂宮之舉，不見得專指孝莊太后；再者孝莊不願與皇太極合葬，乃因昭陵已葬有孝端皇后，且皇后不與夫君合葬，這在古代並不乏實例。閻崇年也認為至今還沒有見到一條關於“太后下嫁”的史證，此事純屬子虛烏有。
這個疑團想要解開，估計只能等到更多史料的發現和挖掘了。