滑鐵盧戰敗之後， 拿破崙在被囚禁了5年的天然監獄聖赫勒拿島上看到了《孫子兵法》， 他感慨萬千：“如果我早看到它， 我怎麼會落到如此下場！”的確， 《孫子兵法》是兵家智慧結晶， 無與媲美。
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作， 又是一部光輝的哲學著作， 是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。 孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律， 不僅受軍事學家所推崇， 在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面， 也有著千絲萬縷的聯繫， 在當今社會， 也以其經典智慧， 滋潤、指導著現代中國人。
西元前512年， 《孫子兵法〮十三篇》在吳國問世。 然而由於書中講的都是陰謀詭計， 價值觀不能被世人接受， 再加上當時資訊傳遞落後， 這本書並沒有受到大家的重視。 一直到戰國時期， 書中的”出奇設伏“、”變詐取勝“等獲得了當時軍事、政治、外交等各項鬥爭的需要，
不過這只是初期的發展。
到了漢代， 官方更加重視這本兵書的重要作用， 進行了三次大規模整理， 使此書得到了更加廣泛的流傳。
宋朝， 宋神宗命何去非再次校訂《孫子兵法》， 並形成了”武經七書“， 《孫子兵法》當然是處於武經七書第一名的位置啦。
不過， 鴉片戰爭時期， 清軍被西方列強打敗， 使《孫子兵法》的實用性遭到了質疑。 比如張之洞就說其”詭誕不經“， 反誇西方兵書”皆極有用“。
到了民國時期， 《孫子兵法》再次成為重建民族文化認同的重要符號。 這要得益于袁世凱和蔣介石對它的大力推崇。 蔣介石認為《孫子兵法》中“所講的東西， 有很多就是現在外國人最新最進步的戰術原則”。 袁世凱則要求將《孫子兵法》“尊為兵經， 列為官學， 佈告海內， 使莘莘學子家喻戶誦”。
到了今天， 大家越來越認識到《孫子兵法》書中內容的實用性和有效性， 還被列為西點軍校和哈佛商學院高級管理人才培訓必讀教材， 影響了松下幸之助、本田宗一郎、盛田昭夫等世界頂級人士的一生， 甚至還是通用汽車CEO羅傑·史密斯、軟銀總裁孫正義成功的法寶。
兵法的核心在於挑戰規則， 唯一的規則就是沒有規則， 《孫子兵法》能在幾千年的歷史中經久不衰， 正是因為它做到了這些， 能給人們智慧的啟迪。