預防，永遠比治療的代價小得多——創造孩子的終生幸福

干支紀年：丁酉年庚戌月己巳日

德慧智教育，運用經典誦讀的方法，能夠產生使嬰幼兒德、慧、智平衡發展的良好功效，使他們在人生起步的兩大先天人生時期正常健康地發育成長。但是，當孩子們一旦進入幼兒時期以後，由於是處在先天中的後天狀態，處在德一的狀態之中，智識初開而全無任何分辨能力和鑒別能力，對於外界接踵而來的一切資訊，都是全盤感受和接收的狀態。

對於正確與錯誤、善良與醜惡的鑒別分析，完全依賴于父母的教育和教育者的培養，正確習性的養成也需要成年人的引領。

進行德慧智教育的家庭和幼稚園，要高度重視讓幼兒早期學會和養成反躬自省、自我批評的習性。使他們在人生的早期，就及時學會校正自己的智識，預防一切違背道德的不良因素的影響，儘快建立起精神健康的防禦系統。預防，永遠比治療的代價小得多。

從幼兒生命期開始，要及早地運用反躬自省這一重要方法，為孩子的一生的道德品格奠定堅實基礎，培養自省心和五德心，為孩子創造終生幸福。

幼兒時期，是人生最珍貴的先天人生階段，只有先天狀態才能通達自然大道，掌握宇宙真理；胎嬰幼兒期，

是人生的道治與德治人生階段，是實現無為而治的最佳時期，是“先天中修後天最易”的寶貴時期。人的精神系統是一個巨系統，它分為先天系統和後天系統。先天系統是與生俱來的性本善，由自然真信基礎上的道和德共同組成，是一種上德、上善的狀態，是純真“無為”而為的自然流露，沒有任何後天意識“有為”做作的痕跡。

據美聯社報導， 2006年3月2日，在《科學》雜誌發表了德國馬克斯·普朗克人類進化研究所的研究員沃內克的一項研究成果。科學家們在一個實驗中發現：科學家手裡的衣服夾子掉地上以後，他不用擔心，一個剛學會走路的孩子會過去幫他撿起來，並且還給他。他們發現嬰兒竟然個個都是助人為樂的“好兒童”，剛會爬行的兒童也會如此表現。心理學研究員每天在一群剛會爬行的嬰兒面前作簡單的動作，一段時間後，一個嬰兒看到掉在地上的小夾子，馬上爬了過來，抓起夾子，推到研究員腳邊，好像急切地要把夾子遞給研究員。

研究員在整個實驗過程當中，

從來不主動要求嬰兒幫助他，也不說“謝謝”之類的話。嬰兒完全展現了真正的利他主義精神，助人而不圖回報。

這一項科學研究成果，充分驗證了中華傳統道德文化早已經揭示了的人類具有“人之初，性本善”的天然特性，生命具有先天“無為而為”地“善者善之，不善者亦善之，德善也。信者信之，不信者亦信之，德信也”的本能。這一精神生理特徵，在人類嬰兒的這一道治生命時期最為明顯和典型，他們人人皆具有本能的“上德不德”。

選自中國國學院，青少年國學院院長熊春錦先生主編，中央編譯出版社出版的《國學道德經典導讀》第206頁

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當代著名國學家、教育家熊春錦先生創立的中華德慧智教育理念，源出於中華傳統道德根文化，以伏羲創立的易道文化、黃帝創立的法道文化和老子創立的德道文化為理論基石，根據生命的實質和發展規律確定教育體系；目前，德慧智國學教育已經向全社會推廣了十幾年，已超過百萬人從中華傳統根文化的教育中獲益。更多理論理念及各地公益活動，請關注本號相關置頂文章及愛活動版塊

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