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約伯斯:不妥協的人生

我不喜歡《約伯斯傳》這本書, 我覺得他沒有寫出它應有的水準。

而這種折扣性, 一方面源於這本書是《約伯斯傳》而非《約伯斯自傳》;另一方面,

作者似乎對約伯斯及其他很多方面的影響性因素忌憚太多(要麼就是真的無法接觸約伯斯的內核)。

很多語言和行為作者都注意到了, 卻無法分析這些事件背後的動因與機理, 缺乏對約伯斯內在心理的深度剖析, 使得人物形象愈發模糊和神秘, 不夠真實飽滿。 畢竟, 單純的擺事實是無法說明任何真相的, 反而, 因為避重就輕或別有用心的截取、解讀部分事實, 很容易導致事實扭曲。 而這世界上神人、能人已太多, 我們並不需要為自己再豎一個可望而不可即的天才榜樣。 此外, 作者試圖在有意拉大約伯斯與公眾之間的距離, 似乎是站在一個吃瓜群眾的角度, 與一群吃瓜讀者達成一致的驚歎和不明覺厲的崇拜。

比如文中反復出現的一個詞“現實扭曲力”, 我覺得這個詞太荒誕了, 直接暴露了作者觀察與分析的無能, 要麼就是有意而為之。 作者總說約伯斯天生就怎樣怎樣, 如果真的是天生的, 約伯斯花那麼多時間去練習禪宗修行、反復為演講排練、精心搜集各方面資源只為完善一個產品細節就不需要了。 裡面很多人物對約伯斯的評價, 清一色的像在發表獲獎感言, 都那麼文采斐然、致悼詞一般。 裡面很多觀點是可以拿出來作另類解讀的, 但鑒於作者及約伯斯親屬希望維繫約伯斯這樣一種角色與形象, 我想我也毋須再把心裡的其他想法說出來。 畢竟, 尊重人家的選擇與定位。

作為外人, 我們只能從他的一些表像中汲取盡可能多的能為我們所用的好處,

為自己提供給養, 並努力使之轉化為自己的能力和素養。

1. 簡約不是簡單的“少”

我們都知道簡約並不簡單。 我也見識過很多人並不真正知曉這簡單背後蘊含的複雜, 只是朦朧的覺出一種美感(設計感)。 這一點, 我主張實事求是, 現代簡約風的興起, 是因為我們人力物力財力精力都不允許我們群策群力去完成一項壯美之舉。 我國古代留下的那麼多浩瀚工程, 是在中央集權制的背景下, 耗費大量人力與物資, 歷時數十載共建的。 我們現在負擔的起嗎?不能。 因此, 在無法實現心中想要的繁複之美的前提下, 我們轉而追求小而精緻、大而空曠的所謂簡約美。 但不管是繁複還是簡約,

都不簡單。 如果你確實從中發現了美, 你不妨就讚揚它, 而不用管說, 這個看起來更簡單, 所以就一定更美。 誰說複雜不是美了, 只是我們在複雜中尋求次序的美更難罷了。

2. 一流隊員組成一流團隊

“人們總是說他們和別人合不來, 他們不喜歡團隊合作。 但是我發現, 一流選手喜歡和一流選手共事, 他們只是不喜歡和三流選手在一起罷了。 ”

團隊擴張時, 如果吸收了幾名二流隊員, 他們就會招來更多二流隊員, 很快, 你的團隊裡甚至還會出現三流隊員。 一流隊員只喜歡同一流隊員合作, 這就意味著你不能容忍二流隊員。

3. 你到底要什麼?

我們經常都有這樣的經歷, 辛辛苦苦寫出的方案, 領導第一印象就判了死刑, 不好, 重做。

“哪裡不好?”

“我也說不出來, 反正不是我要的感覺。 ”

雖然這個過程聽起來非常令人費解。 但費解本身正說明此時你們的心智不在同一個頻率, 由於你們各自的精力和智識局限, 你們都帶著自己的審美和偏見, 抱著各自的目的和願景。 因此, 就分歧爭論分歧是沒有意義的。 因為爭議不在這裡, 而在別處。

人們不知道想要什麼, 直到你把它擺在他們面前。 他會有一種“就是它”的感覺, 立刻與內心的模糊幻影產生美妙共鳴。 然後, 一切都對了, 因為開始步入正軌。

所以說, 和這類充滿“靈性”的隊員共事, 才是最美妙的體驗。 但也是極難的。 這和你們共事多久、私交多深沒太大關係。 甚至更像是一種緣分。

我們不要單純的倚賴資料和別人表面上的否定, 我們的任務是讀懂還沒落到紙面上的東西。

4. 基於直覺的理解和意識

總有一些人,當你問及他們的成功,會發現他們自己都懵懵懂懂,不知其所以然的。有一種東西,叫直覺,叫第六感,叫冥冥中的天意。這種東西確實存在,但並不是天生就存在,或者,至少可以通過後天的培養和訓練,強化自己的直覺和敏感。

關於直覺的訓練,法門在於“專注”,因專注而歸元,因專注而虔誠,通過精神的集中而直觀體驗到智慧和認知。你的心靈逐漸平靜下來,你的視界會極大地延伸。你能看到之前看不到的東西。這是一種修行,須不斷練習。

我沒試過打坐,也無法達到那種“了悟”的境界。但當你思緒紛亂的時候,或者有事沒事的時候,試著讓自己安靜下來,拋開手機,專注於自己的呼吸,任憑思緒遊蕩,關注它的起息,這是非常有益的事。你會發現你平時發現不了的東西。

不要一遇到事就驚慌失措,一六神無主就四方徵求意見。你的答案可能就潛藏在你深層次的心裡。

5. 敢不敢有點更高的追求?

很多人成功了,卻並不偉大。很多人致力於偉大,卻鮮有成功。

盈利的公司很多,偉大的企業卻很少。

“我討厭一種人,他們把自己稱為'企業家',實際上真正想做的卻是創建一家企業,然後把它賣掉或上市,他們就可以將其變現,一走了之。他們不願意費力氣打造一家真正的公司,而這正是商業領域裡最艱難的工作。只有做到這一點你才能真正有所貢獻,才能為前人留下的遺產添磚加瓦。你要打造一家再過一兩代人仍然屹立不倒的公司……這正是我對蘋果的期望。”

一家偉大的公司給人的第一印象就必須映射出自己的價值觀。如果你能從自己與這種價值觀的聯繫裡體驗到自豪與快樂,你會工作得更盡心盡責,更賣力。

人類一直都在從超前的知識進步中獲益,並且在使用超前者所研發出來的東西。“能夠創造出在人類經驗和知識史上佔有一席之地的東西,是一種美妙和令人欣喜若狂的感覺。”

如果你沒有變得同樣成功和偉大,捫心自問你有這樣堅強的意志和強烈的渴望嗎?你會把使命當成生命來敬畏嗎?

6. 遇見一群同樣出眾的人

“我最擅長的就是發現一批天才,然後和他們一起創造東西。”你會驚訝,怎麼約伯斯自己和他身邊的人都是一群在各個領域卓有建樹的名人呢?一般我們都覺得名人離我們很遙遠,要麼隔著現實的距離要麼跨著歷史的長河。沒想到,我們從來不曾注意過,也許我們身邊就掩藏著天才。因為我們不願意相信我們身邊就掩埋著金子,我們甚至發現了也不願意助力開採。我們很難結合一群志同道合的人破釜沉舟去幹什麼。這是一種清醒與軟弱交錯的感覺,把一個人磨得孱弱而愈發驕傲自負。

約伯斯卻有一種深信不疑的氣場。我覺得你是最棒的,你就是史上最棒的,我認為這樣是好的,它就是最美的。即使一開始並不是,實際上也不是,說的人多了,大家就行了。這是一種價值觀的強烈暗示與侵襲,而有被迫害妄想症的人們卻一邊耿耿於懷,一邊又俯首稱臣,就是這麼賤,喜歡被強勢的人管著,誰讓自己管不了自己呢,還偏偏說著“要你管”的口頭禪,其實一直都是被動和被牽引著的。

7. 好奇心會害死貓,但不會害死你

有些人一輩子都像小孩子一樣,充滿著孩子般的想像力和好奇心。對歲月滄桑和滿心傷痕,雁過無痕。因為他們心中充滿對美的渴望並極力去實踐。

有些人,不管身處逆境還是順境,從不停止對內心的探索和靈性的鍛造。他們順勢而為,柔中帶剛,自有一種力量。

約伯斯非常喜歡鮑勃·狄倫的歌。因為他的歌,他的歌詞充滿思考,可以觸動他心中的創造性思維。此外,迷幻藥、素食主義、佛教禪宗、外出集思會等等這些,都是約伯斯為了增加自己的直覺修養和創造性思維所做的日常性練習罷了。

我們未必要效仿他的具體方式與路徑,但你必須看到人家的努力,而別總是說人家這是天生的那是天生的,就好像你是從石頭縫裡蹦出來的。找到自己的方式,聽自己喜歡聽的音樂,培養自己的習慣、能力與思維,過自己想過的生活,活出自己想要的價值,就很好。同時,設定一些目標,讓自己維持著前進的步伐。

我們的任務是讀懂還沒落到紙面上的東西。

4. 基於直覺的理解和意識

總有一些人,當你問及他們的成功,會發現他們自己都懵懵懂懂,不知其所以然的。有一種東西,叫直覺,叫第六感,叫冥冥中的天意。這種東西確實存在,但並不是天生就存在,或者,至少可以通過後天的培養和訓練,強化自己的直覺和敏感。

關於直覺的訓練,法門在於“專注”,因專注而歸元,因專注而虔誠,通過精神的集中而直觀體驗到智慧和認知。你的心靈逐漸平靜下來,你的視界會極大地延伸。你能看到之前看不到的東西。這是一種修行,須不斷練習。

我沒試過打坐,也無法達到那種“了悟”的境界。但當你思緒紛亂的時候,或者有事沒事的時候,試著讓自己安靜下來,拋開手機,專注於自己的呼吸,任憑思緒遊蕩,關注它的起息,這是非常有益的事。你會發現你平時發現不了的東西。

不要一遇到事就驚慌失措,一六神無主就四方徵求意見。你的答案可能就潛藏在你深層次的心裡。

5. 敢不敢有點更高的追求?

很多人成功了,卻並不偉大。很多人致力於偉大,卻鮮有成功。

盈利的公司很多,偉大的企業卻很少。

“我討厭一種人,他們把自己稱為'企業家',實際上真正想做的卻是創建一家企業,然後把它賣掉或上市,他們就可以將其變現,一走了之。他們不願意費力氣打造一家真正的公司,而這正是商業領域裡最艱難的工作。只有做到這一點你才能真正有所貢獻,才能為前人留下的遺產添磚加瓦。你要打造一家再過一兩代人仍然屹立不倒的公司……這正是我對蘋果的期望。”

一家偉大的公司給人的第一印象就必須映射出自己的價值觀。如果你能從自己與這種價值觀的聯繫裡體驗到自豪與快樂,你會工作得更盡心盡責,更賣力。

人類一直都在從超前的知識進步中獲益,並且在使用超前者所研發出來的東西。“能夠創造出在人類經驗和知識史上佔有一席之地的東西,是一種美妙和令人欣喜若狂的感覺。”

如果你沒有變得同樣成功和偉大,捫心自問你有這樣堅強的意志和強烈的渴望嗎?你會把使命當成生命來敬畏嗎?

6. 遇見一群同樣出眾的人

“我最擅長的就是發現一批天才,然後和他們一起創造東西。”你會驚訝,怎麼約伯斯自己和他身邊的人都是一群在各個領域卓有建樹的名人呢?一般我們都覺得名人離我們很遙遠,要麼隔著現實的距離要麼跨著歷史的長河。沒想到,我們從來不曾注意過,也許我們身邊就掩藏著天才。因為我們不願意相信我們身邊就掩埋著金子,我們甚至發現了也不願意助力開採。我們很難結合一群志同道合的人破釜沉舟去幹什麼。這是一種清醒與軟弱交錯的感覺,把一個人磨得孱弱而愈發驕傲自負。

約伯斯卻有一種深信不疑的氣場。我覺得你是最棒的,你就是史上最棒的,我認為這樣是好的,它就是最美的。即使一開始並不是,實際上也不是,說的人多了,大家就行了。這是一種價值觀的強烈暗示與侵襲,而有被迫害妄想症的人們卻一邊耿耿於懷,一邊又俯首稱臣,就是這麼賤,喜歡被強勢的人管著,誰讓自己管不了自己呢,還偏偏說著“要你管”的口頭禪,其實一直都是被動和被牽引著的。

7. 好奇心會害死貓,但不會害死你

有些人一輩子都像小孩子一樣,充滿著孩子般的想像力和好奇心。對歲月滄桑和滿心傷痕,雁過無痕。因為他們心中充滿對美的渴望並極力去實踐。

有些人,不管身處逆境還是順境,從不停止對內心的探索和靈性的鍛造。他們順勢而為,柔中帶剛,自有一種力量。

約伯斯非常喜歡鮑勃·狄倫的歌。因為他的歌,他的歌詞充滿思考,可以觸動他心中的創造性思維。此外,迷幻藥、素食主義、佛教禪宗、外出集思會等等這些,都是約伯斯為了增加自己的直覺修養和創造性思維所做的日常性練習罷了。

我們未必要效仿他的具體方式與路徑,但你必須看到人家的努力,而別總是說人家這是天生的那是天生的,就好像你是從石頭縫裡蹦出來的。找到自己的方式,聽自己喜歡聽的音樂,培養自己的習慣、能力與思維,過自己想過的生活,活出自己想要的價值,就很好。同時,設定一些目標,讓自己維持著前進的步伐。

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