心即理是王陽明的心學理論基礎，
而知行合一是王陽明心學的理論核心。
相信大家都聽過格物致知，
和知行合一這兩個詞。
簡單的兩個詞卻包含著無數智慧，
一個是程朱理學的經典，
一個是陸王心學的經典。
具體的含義及智慧還需慢慢體會。
南宋理學家朱熹認為萬事萬物皆有其理， 格萬物而知萬物之理， 最終達到融會貫通通曉天道， 是為格物致知。 而明代心學家王陽明鐘其一生追求聖人之道， 終於在人生最為苦難的時期在一副石棺中頓悟心學， 是為龍場悟道， 講明知行合一。 什麼叫知行合一？咱們先來說說知與行。
吾欲拖之空言， 不如踐之行事之深切著名也--孔子
知行長相須， 知之愈明則行之愈篤， 行之愈篤則知之愈明--朱熹
孔子、朱熹其意為真知能行。
再來看看王陽明是怎麼認識知與行的：
知之真切篤實處即是行；行之明覺精察處即是知；知行功夫本不可離。 --王陽明
王陽明意為真知即行。
再舉個例子加以說明王陽明的知行合一。 怎麼樣能說明一個人知道盡孝呢？整天對人說我要伺候父母， 端茶倒水算不算知道盡孝呢？那如果這個人只是嘴上跟人說盡孝， 卻從不孝敬父母， 算不算知道盡孝呢？按王陽明的知行合一論，
知行合一本不可分， 知與行本是一物。 知行合一無刻不在， 有大有小。 知行合一的真實境界當如鏡子一樣， 本身空無雜念， 世界如何便照映如何， 知行功夫本不可離。