眾所周知， 管仲是春秋時最有名的改革家、政治家， 被譽為“法家先驅”。
當年公子小白和公子糾都欲儘快趕回齊國國都成為一國之主。 由於公子糾距離較遠， 所以派自己的心腹管仲半路去截殺公子小白。 不過公子小白計勝一籌、城府更深， 公子糾和管仲的陰謀沒得逞。 公子小白搶先一步回到齊國國都臨淄， 在齊國貴族國氏、高氏兩大家族勢力的支持下， 順利登上寶座。 公子小白就是我們熟悉的齊桓公。
齊桓公在智囊鮑叔牙的推薦下， 不計前嫌大膽起用先前為公子糾效忠的管仲。 管仲決定以德報德， 盡心盡力輔佐齊桓公， 有了管仲的齊桓公做起了甩手掌櫃。 管仲上臺後， 開始了春秋最有名的的管仲改革。
在管仲的政治、軍事、經濟改革政策紅利刺激下， 齊國國力蒸蒸日上， 國富兵強， 一躍成為春秋第一大國。 之後齊桓公搞了個葵丘會盟， 召開“聯大”，
當然， 齊國的強大離不開管仲的改革。 在管仲的眾多改革政策中， 有一項政策卻遭到非議， 後人褒貶不一， 如今在國內被禁止， 但在鄰國卻很發達， 繁榮興盛， 甚至成為其支柱產業之一。 那就是國家管制的“官妓”產業。
根據《戰國策·東周策》中的記載“齊桓公宮中七市， 女閭七百”。 這可能是我國史書中最早關於國營妓院的記載。 女閭， 即妓女居住的館所， 也就是後世的妓院。 齊國的妓院叫女閭， 分為七個門市部， 每個門市部有妓女百人。
西元前七世紀中期， 管仲為了增加政府的財政收入而設立官方妓院。
還有利於社會安定， 吸引人才， 甚至招待各國使節， 籠絡人心。 於是此例一開， 其它諸侯國爭相效仿， 一時官妓大興。
後來隨著時代的發展， 發展成為我們熟知的青樓產業， 而且行業也出現了細分。 有官辦的、有私人的；有在王宮裡為宮廷少數人服務的， 有在軍中為軍人服務的；還有在達官貴人家中的， 比如西晉有名的謝安， 據說攜妓東山旅遊。
其實， 青樓女子不是以上床為主， 她們更多地是以歌舞藝術為主， 後來甚至發展成為一種文化現象。
中國古代青樓女子大多色藝俱佳， 甚至具有藝術魅力。 據說中國的音樂舞蹈是由青樓女子代代相傳而來。 其實， “娼妓”一詞本意是“女樂”， 他們往往是所處時代歌舞藝術的代表。 青樓女子不僅風情萬種， 而且技藝高超， 具有很強的文化特徵。
儘管青樓掩藏著各種痛苦和罪惡，但依然久久不衰，除了色欲外，還有真情。古代青樓女子的聰明才智和文學素養遠高於一般婦女，他們甚至與文人士大夫階層有著相同的藝術品味和浪漫情懷。
比如發生在風流大宋朝裡那些才子佳人的美麗故事，最有名的恐怕就是柳永。這個奉旨填詞的詞人一生流連于青樓，據說死的時候身無分文，還是他身前的青樓女子朋友出錢安葬他的。
還比如唐代大詩人杜牧，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，“十年一覺揚州夢，贏得風流薄幸名”恐怕都是證據。
當然，到最後這種產業被禁止了，因為跟封建儒家傳統格格不入。不僅敗壞社會風氣，使疾病流行，而且本身就很醜惡，它的消失是歷史的必然。
不過我們依稀記得那些青史留名的青樓女子，比如薛濤和魚玄機，他們的才情不比李清照差。不過這將是下一個故事。
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儘管青樓掩藏著各種痛苦和罪惡，但依然久久不衰，除了色欲外，還有真情。古代青樓女子的聰明才智和文學素養遠高於一般婦女，他們甚至與文人士大夫階層有著相同的藝術品味和浪漫情懷。
比如發生在風流大宋朝裡那些才子佳人的美麗故事，最有名的恐怕就是柳永。這個奉旨填詞的詞人一生流連于青樓，據說死的時候身無分文，還是他身前的青樓女子朋友出錢安葬他的。
還比如唐代大詩人杜牧，“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”，“十年一覺揚州夢，贏得風流薄幸名”恐怕都是證據。
當然，到最後這種產業被禁止了，因為跟封建儒家傳統格格不入。不僅敗壞社會風氣，使疾病流行，而且本身就很醜惡，它的消失是歷史的必然。
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