日本民族與吳國與吳國有血緣關係？
西元前473年， 越王勾踐滅吳。 勾踐是一個報復心和嫉妒心都很強的人， 他在戰敗無奈之下可以吃夫差病後拉出的臭屎， 戰勝後自然要報復。 許多吳國的貴族和士兵、民眾為了逃避勾踐的報復， 不得不四處漂泊。
可逃到哪裡安全呢？往南肯定是不行的， 越國正好在吳國的南方， 而越軍自南向北進攻， 吳國軍民自然是不敢南下的；北上也很危險， 因為北面齊國也是吳國在中原爭霸過程中結怨的大國， 於是吳人只好在東海和黃海中漫遊， 最後漂流到了朝鮮半島或日本九州等地。
對於這次大規模的移民潮， 不但中國史籍中有確鑿的記載， 日本古代文獻中也有大量的資料可以證明。 自西漢到魏晉， 不斷有滿口吳音的倭人來中國朝貢， 並在中國君王面前“自謂太伯之後”， 顯然他們認為日本民族與乙太伯為開國君主的吳國是有血緣關係的。 而且據《三國志》記載， 古代日本和吳國都有類似的文身、斷發、黑齒等風俗。
杜甫的理想是做戰地記者？
唐代有不少詩人特善於用詩歌語言去搞新聞爆料， 其中， 杜甫最愛寫民生類新聞， 而且善於跟蹤暗訪。 在著名的“三吏”、“三別”中， 他赫然爆出“有吏夜捉人”的消息， 夜深人靜。 他是如何知道的？若非暗地裡跟蹤員警辦案， 恐怕很難做得到吧！
有時杜甫也喜歡寫寫長篇通訊類的稿子， 比如《佳人》：“絕代有佳人， 幽居在空穀。 自雲良家女， 零落依草木。 ”描寫一個在戰亂時被遺棄的女子的不幸遭遇， 有時間、有地點、有人物、有情節、時代背景、個人命運等也交代得非常清楚， 不失為一篇好稿件。
不過話說回來， 杜甫其實是很想做戰地記者的，
人口增長導致太平天國爆發？
直到汪士鐸的遺稿《乙丙日記》被整理出來， 人們才驚奇的發現， 七十多年前一個默默無聞的士人， 對於人口問題竟然有那麼深入的思考， 以至於後人驚呼他才是“中國的馬爾薩斯”。 汪士鐸也是最早意識到太平天國爆發人口增長有關的人， 他在《乙丙日記》中說：“世亂之由， 皆人多之害也， 使減其民之十之七人， 則家給人足， 驅之為亂亦顧戀不願矣。 ”清中期以後， 中國人口急劇增長， 又以人丁興旺為貴， 生育毫無節制， 這樣日積月累必然會引起天下動亂， 這是清帝國的一種不可避免的結構性困境。