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心教育和生命教育的師資

心教育和生命教育的師資

《論語》說:“己立而立人, 己達而達人。 ”這句話說得很好, 擔任教師的人, 應該自問:“我對生命的本質, 和種種世間心相, 是否已經通達、而了無疑惑?”

或許您會說:“我不教心教育和生命教育。 ”問題是:拿掉心教育和生命教育, 還剩下什麼可以教人?

教師的天職是“傳道、授業、解惑”, 所謂的“道”, 是指“真理”, 如果自己沒有見道, 要傳什麼道給人家?所謂的“惑”, 則是指對生命的疑惑, 教師自己尚且懵懂, 又如何能夠為人解惑?既不能傳道, 又不能解惑, 只能教導學生世俗的學問, 以通過考試為目的, 不管他是否有正確的人生觀,

如此而身任教職, 如何能夠心安?

如果您是弘揚佛法的居士或出家人, 問題就更嚴重了。 《佛藏經》〈淨法品第六〉說:“身未證法而在高座, 身自不知而教人者, 必墮地獄。 ”經年累月講授一些自己都無法確定的“佛法”, 高坐在講席上, 面對他人的疑問, 自己卻沒有證量足以服人──那種窘迫不安, 早已是身墮地獄, 哪裡還用等到死後?

也許您曾為生命的問題所困擾, 也曾試圖尋找解答, 但遍訪諸方, 始終無法尋到令自己滿意的答案, 只好懷抱著不安與迷惘, 行屍走肉的活著。 或者您乾脆放棄真理, 改而追逐欲望的滿足, 十年醉生夢死, 有一天忽然攬鏡自照, 見到自己的市儈面目, 何其可憎──這才驚覺到:年少純真的心原來沒有死,

只是潛藏著, 一有機會就起來控訴您的背叛。

生命的本質是什麼?這是無法規避的問題, 只要您不曾實證它, 煩惱與痛苦就會不斷的重演著。 既然如此, 為什麼不下定決心, 徹底斷除疑惑和煩惱的根源呢?一旦自己通達、沒有疑惑, 就可以明確的指引他人, 不怕別人的差別問難;這樣的人是生命教育和心教育真正的師資。

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編輯按:本文摘自現代人修行入門書——《心靈實驗室──非凡心教育手冊》。 該書是嶽靈犀(法名正犀)繼《真假活佛》之後的重要著作, 經作者授權, 在“實證的佛教”微信公眾號每週六、周日陸續刊載, 敬請關注。

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