我們知道近代日本崛起後， 將中國遠遠甩在後面， 速度之快令人不敢相信， 昨天還唯唯諾諾， 為中國擦皮鞋的日本， 今天突然有了獨一無二的軍事實力， 有了到中國耍威風的底氣， 為什麼日本會進步如此快呢？
日本當時的學者說， 他們的思想受到兩個人的影響， 這兩個人一個是影響日本軍界的“王陽明”， 一個是日本的“國師”朱舜水， 這兩個人都是中國人。
從日本明治維新開始計算， 日本扳倒大清， 只用了二十七年。
日本之所以能順利進行改革， 而且改革得如此徹底， 跟政客的活動是分不開的， 而學者和政客都有同一個啟蒙老師，
日本軍界有一個“軍神”， 他時時刻刻都在看王陽明的書， 他還帶著一個腰牌， 上面寫：“一生俯首王陽明”， 可見他對王陽明的崇拜。
日本陸軍的創始人， 日本首相， 伊藤博文等都是自稱是王陽明的學生。 一個王陽明，
其實之前日本追捧中國作品， 跟中國女生追捧韓劇一樣， 因為國內沒有日本所需要的營養， 而中國營養豐富， 於是營養不良的日本人如饑似渴閱讀中國讀物， 然後選出一兩本作為學校教育學生統一的行為規範。
在王陽明學問傳遍日本之前， 日本的官方教材是“程朱理學”， “程朱理學”跟出家似的， 要壓制人性欲望， 進行清修， 小日本刻苦修了好幾年， 也沒把日本修強大了。
明朝的時候日本和尚一批一批來中國取經， 發現中國流行王陽明的心學， 於是偷偷聽課， 聽課後回國講課， 就這樣王陽明的學問在日本傳播的比中國還要快。
日本把王陽明的學說變種成自己國內的文化， 受到了高層的瘋狂追捧， 他們認為王陽明是改變日本的一線生機， 王陽明會帶來一個強大的日本。
第二個對日本影響很大的人就是朱舜水， 日本人當時以為朱舜水是明朝皇室的旁支， 其實朱舜水不是皇室宗親， 但他出身很好， 父親是光祿大夫， 皇帝親賜的， 朱舜水出身名門， 自然有將相之家的氣概。
小日本不管皇室宗親還是光祿大夫， 他們深信朱舜水就明朝皇室出來的人， 瞧那通身氣派， 一說話那底氣， 小日本服服帖帖的。 明朝滅亡的時候， 日本第一個收留了朱舜水， 當成日本的“國寶”。
朱舜水本來是想反清複明的，
不過在客觀上， 他倒是促進了漢文化的發展， 把“儒學”帶進日本， 而且還把中國的建築、醫學知識帶給日本， 日本按照他的想法辦了學堂， 為後來的明治維新， 做了學問上、思想上的準備。
但其實朱舜水根本不是做將領的材料，他既沒有劉邦的狠厲果決，也沒有韓信的用兵才能，他的那筆經費也始終“所托非人”，反清複明的想法就一天天擱淺下來，大家對他的學說感興趣，不惜重金以求，他獲得了學問上的名譽。
其實日本的“忠君愛國”是受朱舜水的影響，當時的德川家族很看重他，將他的思想推廣了，這才有了日本在侵華過程中表現的瘋狂，瘋狂忠於天皇，天皇讓他幹什麼他就幹什麼，讓他殺人他也殺人。
追本溯源，還是中國祖宗告訴小日本的道理，被小日本拿來侵略中國用了。
德川建立的日本“水戶學”，成為明治維新以來近代日本社會主要精神力量，自朱舜水起，日本形成了重史、尊史的風氣。
朱舜水病死的時候，把三千金全捐了，說要“複國”，一個人能忠於國家到如此地步，也是令人感歎。
總之，如果沒有王陽明，日本明治維新搞不起來，如果沒有朱舜水，說不定，侵華戰爭也打不起來。日本到底是把腦袋掛在中國“聖人之樹”上，沒學會獨立思考。
無論是日本人還是中國人，能有獨立的腦袋比什麼都重要。
但其實朱舜水根本不是做將領的材料，他既沒有劉邦的狠厲果決，也沒有韓信的用兵才能，他的那筆經費也始終“所托非人”，反清複明的想法就一天天擱淺下來，大家對他的學說感興趣，不惜重金以求，他獲得了學問上的名譽。
其實日本的“忠君愛國”是受朱舜水的影響，當時的德川家族很看重他，將他的思想推廣了，這才有了日本在侵華過程中表現的瘋狂，瘋狂忠於天皇，天皇讓他幹什麼他就幹什麼，讓他殺人他也殺人。
追本溯源，還是中國祖宗告訴小日本的道理，被小日本拿來侵略中國用了。
德川建立的日本“水戶學”，成為明治維新以來近代日本社會主要精神力量，自朱舜水起，日本形成了重史、尊史的風氣。
朱舜水病死的時候，把三千金全捐了，說要“複國”，一個人能忠於國家到如此地步，也是令人感歎。
總之，如果沒有王陽明，日本明治維新搞不起來，如果沒有朱舜水，說不定，侵華戰爭也打不起來。日本到底是把腦袋掛在中國“聖人之樹”上，沒學會獨立思考。
無論是日本人還是中國人，能有獨立的腦袋比什麼都重要。