作者：瑪利亞 轉自《信德》報總741期
我已年過50， 回想自己的生命歷程， 深感家庭對晚輩的信仰培育是多麼重要。 家庭就是教會的一個小細胞， 是基督奧體的一部分， 因此， 過好家庭生活， 是每個做家長的責任。 在這裡介紹一下我的信仰經歷， 家庭教育經驗。
1.我從爺爺那裡得到了信仰
爺爺因成分不好， 文革時期被從北京轟回農村老家。 那時我還沒上小學， 待爺爺落實政策返京後， 我已在上大學。 人生美好的青少年時期， 我卻在信仰荒蕪中度過。 看到喊他“爺爺”、“姥爺”的孫男娣女——這些迷途的羔羊， 他感到有種使命在召喚：要把這些羔羊一個一個找回到天主的羊棧裡。
他用循序漸進的方法， 每天講一點， 每天複習一點， 每天考一點。 每到爺爺“講課”的時間， 媽媽都督促我停下手裡的一切：“快去， 快去， 聽你爺爺講道理去！”就這樣， 我從他老人家那裡接受了“天主聖三”、“耶穌兩性一位”、“原罪”、“本罪”、“萬民四末”、“天主十誡”、“聖教四規”、“彌撒”、“聖體”， 還有許多關於“七”的道理：“七件聖事”、“克罪七德”、“七罪宗”、“聖神七恩”等。
每講一個道理， 他都要求我能夠理解並接受才算合格。 對於重要的經文他便會逐句地給我講解，
他不僅把迷途的羔羊一隻一隻地領回到天主的羊棧， 使我們這些晚輩們堅固了對天主的信仰， 更是對“個別人”開小灶， 希望他們能去修道。 果然， 天主揀選了我們中的一個， 當年的後生如今已晉鐸20年了。 感恩他老人家， 把天主教的信仰紮根在我們的心裡。
爺爺不僅對自己的孫男娣女們施以信德的教育， 也對孫媳婦們、孫女婿們甚至親家的人施以信德的教育， 在他老人家的教誨下， 許多人認識了天主。
老人家德高望重， 甚至連他的死都那麼感人， 他無病無恙在99歲的時候領受了傅油聖事後用睡覺的方式離開了我們。
今日看我我如是
異日觀汝汝亦然
上：望吾後世
下：善修諸德
這就是我的爺爺。
2.爺爺的寬恕
爺爺在文革期間受盡折磨侮辱， 住在牲口棚裡， 自己打煤餅、做飯， 戴高帽掛牌子自己敲著鑼被遊街是常事。 他還曾被捆手吊起來毒打， 手骨折變形。 可對這一切他從來沒抱怨過。 不僅如此， 在落實政策回京以後， 村幹部的家屬來京就醫爺爺還讓他們住在我們家裡， 管吃管住熱情地招待， 要知道， 那時候還要糧票呢！“爺爺， 他們那麼折磨你， 你不恨他們嗎？”爺爺用聖經的話回答：“原諒他們吧， 他們不知道他們做的什麼。 有人打你左臉， 你把右臉也給他打。 耶穌教導人要愛仇，
這就是我的爺爺， 他用他的生命經驗為耶穌作了見證！這就叫寬恕！
3.媽媽的教導
年少時， 我有早晨起床一邊穿衣服一邊哼著小曲的習慣， 媽媽聽到就會批評：“睜開眼就是這個， 畫個十字念端經多好， 把一天獻給天主。 ”可我就是改不了這個習慣。 不知被媽媽說了多少次才慢慢有所改變， 只要小曲一出口， 就想起媽媽的話， 馬上畫十字念經。 如今， 這個習慣已伴隨我多年， 我也培養自己的孩子養成了這個好習慣。 媽媽已經永遠地離開了我們， 但她老人家的教導卻永遠地留給了我。
每逢瞻禮、慶節， 媽媽都會提醒我：瞻禮到了，
媽媽對進堂穿的服裝也有要求， 不許穿拖鞋， 衣服要嚴穩。 她進堂時， 總是打扮得乾淨俐落。 媽媽年輕時有雙皮鞋， 我印象中她平日不穿， 只是到進堂時才穿。
有一次， 我女兒要穿涼拖鞋進堂， 但媽媽卻說不行， 最終女兒換上了媽媽的布鞋， 才被允許進堂。 她老人家說得好：教堂是嚴肅的地方， 是恭敬天主的地方， 不能隨隨便便， 穿褲衩、拖鞋都不好， 再熱也得克服一下。
感恩我的媽媽， 她不但給了我生命， 哺育了我長大，無微不至地愛著我，還給了我有關永生的教導。
4.爸爸的故事
我的爸爸是個大老粗，沒文化，不會講什麼道理，可是他會給我講故事，不但講他小時候的故事，還給我講聖經上的故事。在我正式研讀聖經以前，我已經聽爸爸講了許多聖經上的故事：亞當厄娃吃命果的故事、加音殺亞伯爾的故事，諾厄方舟的故事，閃、含、耶斐特的故事，亞巴郎的故事，依撒格的故事，厄撒烏、雅各伯的故事，若瑟的故事，達味的故事，以色列人過紅海的故事，耶穌復活拉匝祿的故事，浪子回頭的故事等，還給我講玫瑰經15端（現有20端）的奧跡，苦路善工14處。
這就是我的爸爸，他雖然不會講大道理，但他卻用講故事的方式，帶領我認識了聖經。當我有一天真的拿起那本厚厚的聖經時，裡邊的故事我已不陌生。爸爸幫我打下了良好的閱讀聖經基礎。
爸爸不常讀書看報，卻愛極了教會的書籍報紙刊物，並念給媽媽聽。我若在時，他便把他認為好的消息分享給我，或是將報刊遞給我，讓我念給他聽。
感恩我的爸爸，雖然他已經永遠地離開了我們，但是他老人家的音容笑貌時常縈繞著我，在我讀經的時候，總是有爸爸的聲音伴著我。他雖然沒有給我留下什麼物質財富，但卻給了我永恆的精神財富——信仰。
5.婆婆給我的影響
感謝天主讓我嫁了一個好人家。婆婆家在農村，村裡有天主堂。婆婆雖然不富裕但卻有堅固的信德，雖然沒多高文化，但卻懂不少道理。她很開明，每次回老家時，婆婆總能給我講些三鄉五裡發生的“奇事”——她是在用這種方式教導我這個城裡的兒媳婦：熱心恭敬天主是必須的！進堂望彌撒是重要的！為煉靈祈禱是不能忘的！
有一次，當聊到晨禱時，我說了媽媽曾經對我的教導，婆婆也告訴我一段很好的經文“爾國臨格，耶穌至聖之心……”並說：“多好呀，把一天的事都獻給天主，不管高興的事和不高興的事，不驕傲不抱怨。”理所當然地，我也把這段經文傳給了自己的孩子。
出於兒女對老人家的關心，老公電話裡對母親說，雨雪天路不好走就別去堂裡望彌撒啦，怕摔著。可婆婆卻說“俺爬著也要去堂裡。”做晚輩的我們當時不理解。就在她晚年輪流住兒女家的時候，也願意常常回到她住了幾十年的村裡，儘管兒子家有樓房，好吃好喝好伺候，去廁所也不用出屋。其實她就是圖村裡有堂，方便天天能參與彌撒。
她為兒女們每天祈禱，她以她的方式無私地愛著兒女們而寧願委屈自己，她做些力所能及的事而不麻煩兒媳婦。我和婆婆真正住在一起的時間不多，但和她在一起的時日裡，我們相處得很好，她的信德影響著我。她雖然識字不多，但卻天天看有益於信仰的教會書籍，看到婆婆這麼喜歡看書，我就給她買了一個老花鏡，她高興地說“嚴好，你怎麼這麼會買呀！”更讓我欽佩的是，她老人家偶爾還寫點日記，把她的心得記錄下來，遇到不會寫的字，她就去查“日課”，從經文裡找到她需要的字（其實，她只是找同音的字），實在不行，她就畫個寫意的圖畫代表那個字。她老人家真是有智慧！她的日記不止一個練習本。
婆婆喜歡聽堂裡的聖歌，尤其是那首“主，禰是我最知心的朋友”，我就拿著“彌撒經歌薈萃”唱給她聽，就這樣，我們婆媳一唱一和地快樂著：“歌詞寫得多好呀，主拉著我的手，常帶在他身邊。”
如今，婆婆已經永遠地離開了我們，但每當我們聽到她當年的唱歌錄音，翻看她寫的“日記”我都會熱淚盈眶。今天我們反省：“我是否像老人家那樣熱切地渴望走進天主，依靠天主，把自己的一切交托給天主，以至於“爬著也要去進堂望彌撒”？老人家的這句樸素的話裡包含著多深的信德、望德和愛德呀！老人家雖然口裡講不出大道理，但是她以自己的行為教育了晚輩們！我們有文化、會寫字、會唱歌，可又都看了些什麼？寫了些什麼？唱了些什麼？——好好反思吧！
6.每日晚禱誦念公經是個好習慣
在我出嫁以前，家裡就有晚上誦念公經的規矩，不管有人回家多晚，大都要等人齊了開始。這樣以來，每個人都不好回家太晚，不好意思讓大家等你一個人。誦念公經時，會的人輪流領經，不會的人拿著日課本跟著念。當然，還是爸爸領經的時候多。我從這樣的氛圍裡學會了許多經文，也養成了睡覺前晚禱的習慣。“感謝天主賜予我一天的生命，懇求今夜平安。”我從中受益頗多。如今，我們一家三口也是每日晚禱誦念玫瑰經。相信這也會有益於孩子的信仰培育。
其實，家庭就是教會的一個縮影。家庭，不僅包括吃喝拉撒睡，也包含著日常的信仰培育，我自身的成長經歷充分說明了這一點。不要忽視做家長的責任，因為你的一言一行對孩子都起著表率的作用。只有當家長的自己做到了，才能要求孩子做到。否則，你自己不進堂怎麼要求孩子進堂？你自己不辦告解怎麼要求孩子辦告解？你自己不懂道理怎麼教孩子？你自己不祈禱怎麼督促孩子祈禱？你自己不讀聖經怎麼培育孩子讀？你自己糊裡糊塗怎麼讓孩子明白？你不經意的一句話，不經意的一個行為正對孩子未來的思想產生著重大的影響。
我們應從日常生活的點滴做起，重視家庭生活，重視對晚輩的信仰培育。信仰不是束之高閣的東西，信仰就活在我們的生活裡。
哺育了我長大，無微不至地愛著我，還給了我有關永生的教導。4.爸爸的故事
我的爸爸是個大老粗，沒文化，不會講什麼道理，可是他會給我講故事，不但講他小時候的故事，還給我講聖經上的故事。在我正式研讀聖經以前，我已經聽爸爸講了許多聖經上的故事：亞當厄娃吃命果的故事、加音殺亞伯爾的故事，諾厄方舟的故事，閃、含、耶斐特的故事，亞巴郎的故事，依撒格的故事，厄撒烏、雅各伯的故事，若瑟的故事，達味的故事，以色列人過紅海的故事，耶穌復活拉匝祿的故事，浪子回頭的故事等，還給我講玫瑰經15端（現有20端）的奧跡，苦路善工14處。
這就是我的爸爸，他雖然不會講大道理，但他卻用講故事的方式，帶領我認識了聖經。當我有一天真的拿起那本厚厚的聖經時，裡邊的故事我已不陌生。爸爸幫我打下了良好的閱讀聖經基礎。
爸爸不常讀書看報，卻愛極了教會的書籍報紙刊物，並念給媽媽聽。我若在時，他便把他認為好的消息分享給我，或是將報刊遞給我，讓我念給他聽。
感恩我的爸爸，雖然他已經永遠地離開了我們，但是他老人家的音容笑貌時常縈繞著我，在我讀經的時候，總是有爸爸的聲音伴著我。他雖然沒有給我留下什麼物質財富，但卻給了我永恆的精神財富——信仰。
5.婆婆給我的影響
感謝天主讓我嫁了一個好人家。婆婆家在農村，村裡有天主堂。婆婆雖然不富裕但卻有堅固的信德，雖然沒多高文化，但卻懂不少道理。她很開明，每次回老家時，婆婆總能給我講些三鄉五裡發生的“奇事”——她是在用這種方式教導我這個城裡的兒媳婦：熱心恭敬天主是必須的！進堂望彌撒是重要的！為煉靈祈禱是不能忘的！
有一次，當聊到晨禱時，我說了媽媽曾經對我的教導，婆婆也告訴我一段很好的經文“爾國臨格，耶穌至聖之心……”並說：“多好呀，把一天的事都獻給天主，不管高興的事和不高興的事，不驕傲不抱怨。”理所當然地，我也把這段經文傳給了自己的孩子。
出於兒女對老人家的關心，老公電話裡對母親說，雨雪天路不好走就別去堂裡望彌撒啦，怕摔著。可婆婆卻說“俺爬著也要去堂裡。”做晚輩的我們當時不理解。就在她晚年輪流住兒女家的時候，也願意常常回到她住了幾十年的村裡，儘管兒子家有樓房，好吃好喝好伺候，去廁所也不用出屋。其實她就是圖村裡有堂，方便天天能參與彌撒。
她為兒女們每天祈禱，她以她的方式無私地愛著兒女們而寧願委屈自己，她做些力所能及的事而不麻煩兒媳婦。我和婆婆真正住在一起的時間不多，但和她在一起的時日裡，我們相處得很好，她的信德影響著我。她雖然識字不多，但卻天天看有益於信仰的教會書籍，看到婆婆這麼喜歡看書，我就給她買了一個老花鏡，她高興地說“嚴好，你怎麼這麼會買呀！”更讓我欽佩的是，她老人家偶爾還寫點日記，把她的心得記錄下來，遇到不會寫的字，她就去查“日課”，從經文裡找到她需要的字（其實，她只是找同音的字），實在不行，她就畫個寫意的圖畫代表那個字。她老人家真是有智慧！她的日記不止一個練習本。
婆婆喜歡聽堂裡的聖歌，尤其是那首“主，禰是我最知心的朋友”，我就拿著“彌撒經歌薈萃”唱給她聽，就這樣，我們婆媳一唱一和地快樂著：“歌詞寫得多好呀，主拉著我的手，常帶在他身邊。”
如今，婆婆已經永遠地離開了我們，但每當我們聽到她當年的唱歌錄音，翻看她寫的“日記”我都會熱淚盈眶。今天我們反省：“我是否像老人家那樣熱切地渴望走進天主，依靠天主，把自己的一切交托給天主，以至於“爬著也要去進堂望彌撒”？老人家的這句樸素的話裡包含著多深的信德、望德和愛德呀！老人家雖然口裡講不出大道理，但是她以自己的行為教育了晚輩們！我們有文化、會寫字、會唱歌，可又都看了些什麼？寫了些什麼？唱了些什麼？——好好反思吧！
6.每日晚禱誦念公經是個好習慣
在我出嫁以前，家裡就有晚上誦念公經的規矩，不管有人回家多晚，大都要等人齊了開始。這樣以來，每個人都不好回家太晚，不好意思讓大家等你一個人。誦念公經時，會的人輪流領經，不會的人拿著日課本跟著念。當然，還是爸爸領經的時候多。我從這樣的氛圍裡學會了許多經文，也養成了睡覺前晚禱的習慣。“感謝天主賜予我一天的生命，懇求今夜平安。”我從中受益頗多。如今，我們一家三口也是每日晚禱誦念玫瑰經。相信這也會有益於孩子的信仰培育。
其實，家庭就是教會的一個縮影。家庭，不僅包括吃喝拉撒睡，也包含著日常的信仰培育，我自身的成長經歷充分說明了這一點。不要忽視做家長的責任，因為你的一言一行對孩子都起著表率的作用。只有當家長的自己做到了，才能要求孩子做到。否則，你自己不進堂怎麼要求孩子進堂？你自己不辦告解怎麼要求孩子辦告解？你自己不懂道理怎麼教孩子？你自己不祈禱怎麼督促孩子祈禱？你自己不讀聖經怎麼培育孩子讀？你自己糊裡糊塗怎麼讓孩子明白？你不經意的一句話，不經意的一個行為正對孩子未來的思想產生著重大的影響。
我們應從日常生活的點滴做起，重視家庭生活，重視對晚輩的信仰培育。信仰不是束之高閣的東西，信仰就活在我們的生活裡。