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風水學鼻祖郭璞趣聞一二

郭璞(pú)(276年—324年), 字景純, 漢族, 河東聞喜縣人(今山西省聞喜縣), 西晉建平太守郭瑗之子。 東晉著名學者, 既是文學家和訓詁學家, 又是道學術數大師和游仙詩的祖師, 他還是中國風水學鼻祖, 其所著《葬經》。 西晉末年戰亂將起, 郭璞躲避江南, 西晉末, 被王敦任為記室參軍。 324年, 敦欲謀反, 命他占卜, 璞言必敗, 被殺, 時年49歲。 晉明帝在南京玄武湖邊建了郭璞的衣冠塚, 名“郭公墩”。 郭璞是風水界的泰山北斗, 風水:氣乘風則散, 界水則止, 山主人丁, 水主財。 風生水起魚水堂五行屬水主管財富、智慧。 其主要著作有《葬經》、《遊仙詩》十四首、《江賦》等。

郭璞, 對於術數學無所不精, 尤其是對於風水學之精湛, 在當時無人不知。 在他沒有出名之時, 他的母親去世了, 郭璞選中一塊很平常的地在那裡安葬。 這塊地離水很近, 時常會被大水淹沒, 當時許多風水師都說這塊地不好, 並建議他遷走, 郭璞笑後謝之, 並說你們看吧。 說也奇怪, 一年過去了, 大水不旦沒有漲上來, 反而退去很遠, 墓地周圍幾十裡都變成了上等良田。 之後, 人們都不得不對他刮目相看了。 郭璞由此名聲大振, 許多遠方之人都慕名而來, 請他前去相墓、葬墳。 可見上等的風水師不僅要懂得地理, 亦要熟諳水利, 甚至星象。

當時的晉明帝是一個粗通風水之人, 聽說郭璞到處給人相墓, 並非常應驗, 就微報私訪, 前去觀察郭璞所葬之墳。 一次, 在一山角上, 看見一個村夫正在葬龍角。 於是晉明帝就過去對村夫說:“為何你要埋葬龍角呢?”按照當時的刑律, 埋葬龍角是要滿門抄斬的。 墓主回答說:“是郭璞先生告訴我的, 他說在這裡葬龍角, 不出三年, 當致天子。

”晉明帝一聽急說道:“葬此地會出天子”, 並追問道:“你在此葬墳, 就是為家中出一天子?”村夫聽後笑道:“不是我家會出天子, 只不過是能讓天子來這裡問一問而已”。 這正應了郭璞的斷語與風水術水準之高精。 晉明帝於是下決心一定要找到郭璞這位高人。 後來晉明帝見到郭璞後, 增加了風水知識, 就取消了這一條葬埋龍角滿門抄斬的刑律。

又一次, 有一個官員叫張裕的曾祖父去世, 請郭璞前去選地葬墳, 郭璞幾天奔波, 選了兩處佳穴。 他對張裕說:“你的佳穴有兩難問題, 第一處葬後能活百歲, 位至三司, 但子孫不興旺。 第二處壽數要減去一半, 官位止於卿校, 但是卻子孫後代世世顯貴。 不知你準備選擇哪一處呢?”。 張裕聽後想也沒有想,

就直接選擇了第二處。 這說明中國人的傳統觀念, 是希望後代子孫興旺發達的。

郭璞祖師的風水事蹟很多, 對後世的影響也很大, 他的巨著《葬經》至今被風水師們奉為至寶。 其實郭公的法術技能也是非常高超的, 《晉書·郭璞傳》中記有這樣一段趣事:郭璞南渡途經廬江時, 看中了廬江太守胡孟康家的婢女。 因難以啟齒索要, 郭璞就暗地作法, 夜裡在胡宅周圍撒上赤小豆。 第二天早晨, 胡孟康突然發現數千個紅衣人包圍了住宅, 胡走近再看, 這些紅衣人就消失了。 如是往復, 胡孟康覺得很蹊蹺, 就對郭璞說了此事。 郭璞聽後, 對胡孟康說:“這是讓你家的那個婢女鬧的, 把她送到東南二十裡外賣了吧。 賣時別砍價, 這樣你家中的妖孽就除掉啦。

”胡太守依從郭璞的意見, 把婢女送至東南二十裡外, 郭璞指使家人到那裡, 以低廉的價格把婢女買了下來。

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