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這家店號稱華夏第一老店,明嘉靖年間創辦,嚴嵩寫匾?都是假的!

中國目前最古老的老店是哪一家?

一般來說, 大家都認為六必居是目前最古老的老店, 距今487年。

關於六必居的傳說很多, 其中就有“六必居”這三個字是明朝嘉靖年間閣老嚴嵩所寫。

還流傳了一個嘉靖、嚴嵩與海瑞的故事, 為六必居更加增添了神秘色彩。

故事是這樣的——

明朝嘉靖閣老嚴嵩喜歡“六心居”的醬菜, 早晚餐必有此品, 才算夠味。

有一次傍晚急務, 老嚴嵩徑直到嘉靖膳房呈奏,

嘉靖正在用膳, 卻緊皺雙眉, 胃口不開。 老嚴嵩見狀就對嘉靖說:“皇上, 京城有一家姓趙的六兄弟, 聯手開了個醬菜店, 取名叫‘六心居’, 臣下常用‘六心居’醬菜, 鮮嫩味美, 回頭貢上, 皇上試用便知。 ”嘉靖說:“好, 好, 好, 我等你明天送‘六心居’醬菜”。 第二天, 老嚴嵩果然送來兩壇“六心居”醬菜, 嘉靖皇帝品嘗後連聲稱道:“好菜!好菜!”, 不覺胃口大開。 自此, 老嚴嵩就不斷給嘉靖進貢“六心居”醬菜, 幾十年如一日, 嚴嵩得寵, 與此大有關係。

老嚴嵩投桃報李, 倍受寵倖, 一時間權傾朝野, 專橫拔扈, 無所不為, 可真叫“順我者昌, 逆我者亡”。 他利用權術, 先後陷害楊繼盛、趙南星等重臣於死地, 天下義士共憤之。 後海瑞及東林黨鄒應龍等, 一本一本參奏, 終於扳倒了內閣首輔老嚴嵩。

嘉靖帝朱後熜念其伺朝勞苦, 特免除死罪, 貶為庶民。 發落嚴嵩時, 嘉靖皇帝前去送別說:“‘六心居’的醬菜上好, 聽說你答應給人家題個牌匾, 今天就請這老闆來, 我看著你當場題字, 也了卻人家一場心願”。 老嚴嵩跪在地上, 顫顫微微說道:“有勞皇上掛懷。 ”這趙老闆來到嚴府, 跪在皇帝腳下, 磕頭如搗蒜, 不敢應稱皇上和宰相賜字。 動靜太大, 怕惹風險。

老嚴嵩也算是當朝著名的書法家, 山海關城樓的牌匾“天下第一關”, 就是老嚴嵩題寫。 他確實答應過給“六心居”題牌匾, 事還未辦, 卻獲罪被貶, 虧了皇上成全。 他鋪開桌案, 題寫了“六心居”三個字, 卻不敢署名。 嘉靖說:“字寫的很好, 六合一統尚好, 這‘六心’不好, 作事應一心一意,

同心同德嘛, 我看在‘心’字中間再加一筆就成了。 ”老嚴嵩何等聰明, 提筆在“心”字中間斜出一撇, 牌匾就變成了“六必居”。 有皇帝禦成, 嚴嵩的名字自然隱去了。

吏部主事海瑞回京就職, 看到“六必居”門前冷落, 就對趙老闆說:“‘六心居’改為‘六必居’不好, 這‘心’上插了一把刀, 難怪生意冷落。 我把“六必”作個注解, 你看可好?”說完要來文房四寶, 鋪開紙寫道“六必者:一產地必真;二時令必合;三瓜果必鮮;四甜醬必醇;五盛器必潔;六水泉必香。 ”隨口說:“正民心, 靖浮言啊”。 寫後, 買了一包醬菜而去。 不想此事被嚴党坐探告發, 海瑞敢對皇上禦題評頭品足, 幾於獲罪。 嘉靖皇帝一看這“六必”解得好, 就讓兒子裕王照此書寫, 署名朱載垕, 加蓋嘉靖“忠孝帝君”禦章,

賜“六必居”醬菜店懸掛。

只因“六必”者解釋, 張顯名牌, 更有當朝皇帝賜匾, 使“六必居”醬菜譽滿京城。

故事雖然好, 然而這些都不是真的。

經過歷史學家鄧拓查閱了六必居當年的帳本, 發現六必居最早不過是康熙十九年開業的(1680年), 而且最開始還不叫六必居呢。

鄧拓先生考察六必居的老帳本,發現在雍正年間,六必居居然不叫六必居,叫“源升號”!

“雍正六年八月十五日立的傢伙賬,有源升號字樣。打開第一頁是雍正六年十月初八日,各項家俱都有標價,並無總數。看來是連接雍正七年的帳目記下去。”

最早在帳本上出現“六必居”三個字,要到乾隆年間了——

“乾隆十五年契約全文:立賣房契人韓士希今因乏用,將故叔遺下自置蓋分授瓦房壹所,門面房六間半,前接簷六間半,臨街平臺六間半,二層房五間,南北平臺十間,南北廂房六間,共計大小房平臺四十零半間,並六必居字型大小,門窗戶壁上下土木相連,坐落中城中西坊二鋪地方……”

所以六必居最早出現在乾隆年間,明朝嘉靖時期的閣老嚴嵩怎麼能寫清朝店鋪的店名?

因此,六必居既不是明朝年間創辦的,也不是嚴嵩寫的牌匾。

鄧拓先生考察六必居的老帳本,發現在雍正年間,六必居居然不叫六必居,叫“源升號”!

“雍正六年八月十五日立的傢伙賬,有源升號字樣。打開第一頁是雍正六年十月初八日,各項家俱都有標價,並無總數。看來是連接雍正七年的帳目記下去。”

最早在帳本上出現“六必居”三個字,要到乾隆年間了——

“乾隆十五年契約全文:立賣房契人韓士希今因乏用,將故叔遺下自置蓋分授瓦房壹所,門面房六間半,前接簷六間半,臨街平臺六間半,二層房五間,南北平臺十間,南北廂房六間,共計大小房平臺四十零半間,並六必居字型大小,門窗戶壁上下土木相連,坐落中城中西坊二鋪地方……”

所以六必居最早出現在乾隆年間,明朝嘉靖時期的閣老嚴嵩怎麼能寫清朝店鋪的店名?

因此,六必居既不是明朝年間創辦的,也不是嚴嵩寫的牌匾。

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