中國的四大名著中， 尤其是三國演義， 有著豐富的道教文化知識， 下面， 小編就為大家慢慢解讀， 首先， 我們先來看看諸葛亮七星燈續命的事。
三國演義中人物的命運， 其實是按照道教的天道承負來的， 既有“前人栽樹後人乘涼”， 也包“含前人有過後人遭殃”。
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諸葛亮在三國演義裡面四次用火攻消滅敵人， 第一次是火燒博望坡， 第二次是火燒赤壁， 第三次是火燒藤甲兵， 第四次是火燒上方穀。
在火燒博望坡中， 劉備軍隊數千， 曹操軍隊數萬， 不得已之下， 諸葛亮採取了火燒的計謀， 這一燒曹軍自相踐踏， 死者不計其數。 此為諸葛亮第一次傷天和。
在火燒赤壁的時候， 諸葛亮和周瑜都想到了火攻的辦法， 但是諸葛亮就是不出頭， 就等著周瑜提出這個辦法， 也是擔心再次火燒傷了天和日後要有承負。 但是諸葛亮還是為火燒赤壁， 行法術借來了東風，
在火燒藤甲兵的時候， 諸葛亮再次傷天和折壽， 而且導致了天命出現了偏移。 直接讓諸葛亮火燒上方穀的時候出現大雨， 救了司馬懿一命， 不然北伐路上就是一路坦途了， 會不會是蜀漢一統天下也尚未可知。
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再讓我們看看諸葛亮續命失敗。 那次續命失敗， 首先要怪司馬懿佯攻導致了魏延去見諸葛亮。 而天道輪回的是， 諸葛亮當年就要殺魏延， 今日因魏延揭開帳篷出現了一陣風， 刮滅了主燈而續命失敗。
在博望坡， 在赤壁， 在滇池， 都是風幫助諸葛亮燒死敵人， 今天風讓諸葛亮告別人世。 這個就是道教認為的天道承負。
關羽水淹七軍威震華夏， 這一放水淹死的不僅僅是曹軍， 還有百姓。 雖然日後關於因功封神， 但是《三國志》中記載了魏滅蜀漢之後， 將關羽的子嗣全部殺死， 後世自稱是關羽後人的不過是冒名（注：僅代表作者觀點）。
後世民國政府， 花園口決堤淹死數十萬人， 導致黃河改道， 間接1942年的河南饑荒， 這事為他們日後被趕出大陸做好了前賬。
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自然， 提議火燒赤壁的周瑜也英年早逝。
別外一位使用火攻的陸遜， 他在今天的重慶巫山北部火燒連營， 燒死了數萬蜀漢軍隊， 直接導致了他日後英年早逝還不算， 子孫還被誅滅三族。
不過也有玩笑話， 說諸葛亮問天借命不成，
天道好輪回， 不信回頭看蒼天饒過誰， 別因為報應沒到就沾沾自喜， 天道承負是會落到你後人身上的！