寶劍自古就為英雄所愛， 不僅如此， 一把寶劍也是戰鬥的利器。 真正好的寶劍也可以讓無數英雄爭相搶奪， 一擲千金， 更甚者不惜生命。 那麼， 今天我們就一起來欣賞我國古代最為盛名的傳世名劍。
精緻優雅之劍：承影
承影是一把精緻優雅之劍， 相傳出爐時， “蛟分承影， 雁落忘歸”， 故名承影曾為商天子三劍， 從辭源角度看， 「商天子三劍」本是一個哲學的用語， 以上古存在的三把神劍喻道， 它首出於《列子·湯問》篇。
尊貴無雙之劍：純鈞
純鈞被稱為“尊貴無雙之劍”。 是春秋時期鑄劍大師歐冶子所鑄。 劍身光華綻放而出， 宛如出水的芙蓉雍容而清冽， 劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒， 劍身、陽光渾然一體像清水漫過池塘從容而舒緩， 而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨。
勇絕之劍：魚腸
魚腸劍， 也稱魚藏劍， 據傳是鑄劍大師歐冶子為越王所制， 他使用了赤堇山之錫；若耶溪之銅， 經雨灑雷擊， 得天地精華， 製成了五口劍， 分別是湛盧、純鈞、勝邪、魚腸和巨闕。
因為劍身上的花紋猶如魚腸， 這種魚腸倒不是指生魚的內臟， 而是要將一隻魚烤熟， 剝去兩脅， 然後再看魚腸， 則有點像古劍劍身上的紋路， 曲折婉轉， 凹凸不平， 因此而得名。 據說清朝吳大皙藏有戰國魚腸劍的墨拓本， 滿刃花紋畢露， 就宛如魚腸一般。 還有說法就是由於它小巧得能夠藏身於魚腹之中， 一種可能是魚腸劍的劍身細長柔韌， 能夠沿魚口插入， 在魚的胃腸中曲折彎轉， 而抽出時則恢復原形，
摯情之劍：幹將莫邪
幹將莫邪是古代中國神話傳說， 最早出自出漢代劉向《列士傳》和《孝子傳》中， 後來由歷史上諸多著作摘錄和引用。 現如今， 最流行的版本為志怪小說集《搜神記》中所記幹將莫邪的故事。
幹將， 春秋時吳國人， 是楚國最有名的鐵匠， 他打造的劍鋒利無比。 楚王知道了， 就命令幹將為他鑄寶劍。 後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把， 一曰幹將， 一曰莫邪（也作鏌鋣）。 由於知道楚王性格乖戾， 特在將雌劍獻與楚王之前，將其雄劍託付其妻傳給其子，後果真被楚王所殺。其子成人後成功完成父親遺願，將楚王殺死，為父報仇。此一傳說讚頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采和少年的壯烈，批判了統治者的殘暴。
誠信高潔之劍：七星龍淵
七星龍淵又名龍泉，始於春秋戰國時期，距今有二千六百多年。《越絕書》載：春秋時歐冶子鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚，曰：“龍淵”、”泰阿“、“工布”。
龍泉寶劍歷史悠久，馳名中外。春秋戰國時期，歐冶子于龍泉秦溪山麓冶劍。《百越先賢志》載：歐冶子“鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚：曰‘龍淵’、‘泰阿’、 ‘工布’”。龍泉原名龍淵，因劍而得名，唐代諱“淵”，改名龍泉。龍泉寶劍由此名揚天下，龍泉亦成為寶劍之代名。
威道之劍：泰阿
泰阿劍，有成語“泰阿倒持”，意為“倒拿著劍，把劍柄給別人。把大權交給別人，自己反受其害。”所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。十大名劍之一，是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄，楚國鎮國至寶，是把威道之劍。
帝道之劍：赤霄
漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。起義時由鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。“斬白蛇、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。
仁道之劍：湛瀘
湛瀘（又名湛盧），是春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一。十大名劍之一，五大蓋世名劍之首。
據《越絕書》記載，西元前496年，越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這裡發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這裡住下後，辟地設爐，用了三年的時間，終於煉成。
湛瀘劍出爐之後，為吳王闔廬所得，其後應是輾轉夫差勾踐之手而終不知下落何處。及至宋朝沈括於《夢溪筆談．器用》中描述湛瀘劍“湛湛然黑色也”,湛瀘劍經過短暫現世之後又終歸於沉寂。這方通體墨黑渾然無跡的寶劍以其大巧若拙的技藝及仁者無敵的恕道精神而聞名。據傳歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。
聖道之劍：軒轅夏禹劍
軒轅夏禹劍，又名.軒轅劍它是眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！黃帝、夏禹，勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
西元前3000年左右，軒轅黃帝為征伐巫族首領蚩尤，與眾神開山取天地精華用以鑄造了神兵對抗蚩尤。可惜事與願違，劍體雖然天成，但並無劍氣，眼看蚩尤大軍即將攻入人界，黃帝用未鑄成的神兵斬殺蚩尤。由於未鑄成的神劍靈力有限，並不能擊敗蚩尤，黃帝只能取下女媧補天時留下的五塊神石，再將蚩尤的頭部砍下，用自己全身的靈力注入補天石，將蚩尤封引在地下迷宮，並將已經奪取了蚩尤靈魂的補天石散落到人界。
輾轉間，黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中，經過了百年的風霜，原本光禿的劍身神奇的出現了花紋：劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
憑著夏禹手中的這把劍，人類在他的管轄之下，漸漸的學會了農耕畜養，道德倫常，夏禹去世之後，人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。
特在將雌劍獻與楚王之前，將其雄劍託付其妻傳給其子，後果真被楚王所殺。其子成人後成功完成父親遺願，將楚王殺死，為父報仇。此一傳說讚頌了劍工高超的技藝，寶劍文字的神采和少年的壯烈，批判了統治者的殘暴。誠信高潔之劍：七星龍淵
七星龍淵又名龍泉，始於春秋戰國時期，距今有二千六百多年。《越絕書》載：春秋時歐冶子鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚，曰：“龍淵”、”泰阿“、“工布”。
龍泉寶劍歷史悠久，馳名中外。春秋戰國時期，歐冶子于龍泉秦溪山麓冶劍。《百越先賢志》載：歐冶子“鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚：曰‘龍淵’、‘泰阿’、 ‘工布’”。龍泉原名龍淵，因劍而得名，唐代諱“淵”，改名龍泉。龍泉寶劍由此名揚天下，龍泉亦成為寶劍之代名。
威道之劍：泰阿
泰阿劍，有成語“泰阿倒持”，意為“倒拿著劍，把劍柄給別人。把大權交給別人，自己反受其害。”所以，泰阿劍又被命名為太阿劍。十大名劍之一，是歐冶子和幹將兩大劍師聯手所鑄，楚國鎮國至寶，是把威道之劍。
帝道之劍：赤霄
漢高祖劉邦憑此劍於大澤怒斬白蛇，開始其帝王一生。起義時由鑄劍師打造的青銅劍。劍身仿秦劍。秀有花紋、飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身鐫刻兩個篆字：赤霄。“斬白蛇、提三尺劍立不世之功”都指這把劍。
仁道之劍：湛瀘
湛瀘（又名湛盧），是春秋時期鑄劍名匠歐冶子所鑄名劍之一。十大名劍之一，五大蓋世名劍之首。
據《越絕書》記載，西元前496年，越王允常懇求天下第一鑄劍大師歐冶子為己鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這裡發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這裡住下後，辟地設爐，用了三年的時間，終於煉成。
湛瀘劍出爐之後，為吳王闔廬所得，其後應是輾轉夫差勾踐之手而終不知下落何處。及至宋朝沈括於《夢溪筆談．器用》中描述湛瀘劍“湛湛然黑色也”,湛瀘劍經過短暫現世之後又終歸於沉寂。這方通體墨黑渾然無跡的寶劍以其大巧若拙的技藝及仁者無敵的恕道精神而聞名。據傳歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。
聖道之劍：軒轅夏禹劍
軒轅夏禹劍，又名.軒轅劍它是眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！黃帝、夏禹，勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
西元前3000年左右，軒轅黃帝為征伐巫族首領蚩尤，與眾神開山取天地精華用以鑄造了神兵對抗蚩尤。可惜事與願違，劍體雖然天成，但並無劍氣，眼看蚩尤大軍即將攻入人界，黃帝用未鑄成的神兵斬殺蚩尤。由於未鑄成的神劍靈力有限，並不能擊敗蚩尤，黃帝只能取下女媧補天時留下的五塊神石，再將蚩尤的頭部砍下，用自己全身的靈力注入補天石，將蚩尤封引在地下迷宮，並將已經奪取了蚩尤靈魂的補天石散落到人界。
輾轉間，黃帝鑄造的神兵流落到夏禹手中，經過了百年的風霜，原本光禿的劍身神奇的出現了花紋：劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。
憑著夏禹手中的這把劍，人類在他的管轄之下，漸漸的學會了農耕畜養，道德倫常，夏禹去世之後，人們將這把劍命名為——軒轅夏禹劍。