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砸缸的司馬光與王安石、嶽飛有一個共同點,後人對此讚譽有加!

司馬光是歷史名人, 以“司馬光砸缸”的故事聞名。 司馬光不僅是砸缸的機智boy, 同時也是北宋時期著名的政治家、文學家和史學家。 是仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝老臣, 死後贈太師、溫國公, 同時得朝廷賜文臣最高諡號“文正”。

司馬光是廉吏的典範, 政治上與王安石相對, 是反對王安石變法的保守派。 王安石變法之時, 因為反對新法, 而遠離朝廷, 後在這段時間裡主持編纂了中國歷史上第一部編年體通史《資治通鑒》。

今日咱們說司馬光, 不說司馬光在政治上的成就, 而是從一則小事看司馬光為人。 司馬光和王安石、嶽飛有一個共同處, 就是一生無妾室。

嶽飛和王安石還好, 至少還有兒子, 但是司馬光雖無子, 卻一直堅持不納妾室, 與妻子相親相愛。

延續血脈, 繁衍後代在古代十分看重, 所謂“不孝有三無後為大”。 雖然自己的丈夫不在乎, 但是司馬光的妻子張氏卻十分在乎。

為了讓丈夫能留下一個後代, 她主動為丈夫納妾。 但是司馬光卻絲毫不給面子, 真真一個不惜花之人。

有一次張氏到市集上, 專門買了一個貌美的姑娘回來, 悄悄的安置在屋中, 自己卻藉故離開, 想成就好事。 哪知道司馬光回到家後, 看見這位衣著清涼,

容貌美麗的少女, 根本不加理會。

那女子跟在司馬光身邊, 一番搔首弄姿, 司馬光看都沒多看一眼, 只管埋頭看書。 美女無法, 從書架中抽出一本書, 隨意的翻了兩下, 近身說:“請問先生, 中丞是什麼書呀?”

司馬光當即遠離, 嚴肅的說:“中丞是尚書, 是官職, 不是書!”因為司馬光的不配合, 此事自然沒成。

又有一次, 司馬光陪張氏回娘家參加宴會。 張氏和母親商量了一下, 特地安排了一個美貌的俾子前去伺候司馬光。 司馬光依然毫不動心, 反而對佳人發怒道:“走開!夫人不在, 你來見我作甚!”這事兒後來被賓客知道, 紛紛誇讚司馬光, 對他與張氏的感情十分敬佩。

對別的女人不假辭色, 但是在面對自己妻子的時候, 司馬光卻像是變了一個人。 有一年洛陽燈會, 張氏想要出去看看彩燈, 便對司馬光說了。 司馬光回道:“家裡也有燈, 何必出去看呢?”

張氏說:“不止是看燈, 也可以看看從各地而來的遊人。 ”

司馬光聽了笑道:“看人?怪了, 難道在夫人眼裡我是鬼嗎?”

司馬光為官清廉, 在洛陽編《資治通鑒》的時候, 住破屋, 吃粗食。 因為屋子簡陋, 隔音不好, 冬冷夏熱, 於是另辟了一間房用於讀書。

當時有一位叫王拱辰的大臣, 與司馬光一樣居住洛陽。 與司馬光貧寒住地不同, 王家十分豪華, 府邸建屋三層, 最上一層稱朝天閣。 所以當時有人戲稱:“王家鑽天, 司馬入地。”

因為清貧為官,當與自己相伴一生的妻子去世之後,司馬光竟然拿不出安葬的錢財。最後還是將家中僅剩的三畝地典當了,這才湊得錢財,為妻子置棺理喪。

年老體弱之時,其友怕他獨居不便,於是就打算花五十萬錢給司馬光買一位女婢。這事兒毫無疑問遭到司馬光拒絕,他說:“吾幾十年來,食不敢常有肉,衣不敢有純帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十萬市一婢乎?”

不是批判古代男子三妻四妾,畢竟當時社會情況如此,但是司馬光能在妻子一生未曾孕子的情況下,堅決不納妾,最後收養一個養子為自己送終,卻令人敬佩。他不僅是一位好丈夫,同時也是一位好官。

司馬入地。”

因為清貧為官,當與自己相伴一生的妻子去世之後,司馬光竟然拿不出安葬的錢財。最後還是將家中僅剩的三畝地典當了,這才湊得錢財,為妻子置棺理喪。

年老體弱之時,其友怕他獨居不便,於是就打算花五十萬錢給司馬光買一位女婢。這事兒毫無疑問遭到司馬光拒絕,他說:“吾幾十年來,食不敢常有肉,衣不敢有純帛,多穿麻葛粗布,何敢以五十萬市一婢乎?”

不是批判古代男子三妻四妾,畢竟當時社會情況如此,但是司馬光能在妻子一生未曾孕子的情況下,堅決不納妾,最後收養一個養子為自己送終,卻令人敬佩。他不僅是一位好丈夫,同時也是一位好官。

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