病因病機：諸氣膹郁，諸痿喘嘔之因於燥者。
處方：喻氏清燥救肺湯主之。
治則治法：喻氏雲：諸氣膹鬱之屬於肺者，屬於肺之燥也，而古今治氣郁之方，用辛香行氣，絕無一方治肺之燥者。諸痿喘嘔之屬於上者，亦屬於肺之燥也，而古今治法以痿嘔屬陽明，以喘屬肺，是則嘔與痿屬之中下，而惟喘屬之上矣，所以千百方中亦無一方及於肺之燥也。即喘之屬於肺者，非表即下，非行氣即瀉氣，間有一二用潤劑者，又不得其肯綮。總之，《內經》六氣，脫誤秋傷於燥一氣，指長夏之濕為秋之燥。後人不敢更端其說，置此一氣於不理，即或明知理燥，而用藥夾雜，如弋獲飛蟲，茫無定法示人也。
處方：今擬此方，命名清燥救肺湯，大約以胃氣為主，胃土為肺金之母也。清燥救肺湯方(辛涼甘潤法)石膏(二錢五分)甘草(一錢)霜桑葉(三錢)人參(七分)杏仁(七分，泥)胡麻仁(一錢，炒，研)阿膠(八分)麥冬(二錢，不去心)枇杷葉(六分，去淨毛，炙)水一碗，煮六分，頻頻二三次溫服。痰多加貝母、瓜蔞；血枯加生地黃；熱甚加犀角、羚羊角，或加牛黃。
宜忌：其天門冬雖能保肺，然味苦而氣滯，恐反傷胃阻痰，故不用也；其知母能滋腎水、清肺金，亦以苦而不用；至如苦寒降火正治之藥，尤在所忌。蓋肺金自至於燥，所存陰氣不過一線耳，倘更以苦寒下其氣，傷其胃，其人尚有生理乎？誠仿此增損以救肺燥變生諸證，如沃焦救焚，不厭其頻，庶克有濟耳。
出處：《溫病條辨》·卷一上焦篇（卷）·秋燥（篇）
原文：諸氣膹郁，諸痿喘嘔之因於燥者，喻氏清燥救肺湯主之。喻氏雲：諸氣膹鬱之屬於肺者，屬於肺之燥也，而古今治氣郁之方，用辛香行氣，絕無一方治肺之燥者。諸痿喘嘔之屬於上者，亦屬於肺之燥也，而古今治法以痿嘔屬陽明，以喘屬肺，是則嘔與痿屬之中下，而惟喘屬之上矣，所以千百方中亦無一方及於肺之燥也。即喘之屬於肺者，非表即下，非行氣即瀉氣，間有一二用潤劑者，又不得其肯綮。總之，《內經》六氣，脫誤秋傷於燥一氣，指長夏之濕為秋之燥。後人不敢更端其說，置此一氣於不理，即或明知理燥，而用藥夾雜，如弋獲飛蟲，茫無定法示人也。今擬此方，命名清燥救肺湯，大約以胃氣為主，胃土為肺金之母也。其天門冬雖能保肺，然味苦而氣滯，恐反傷胃阻痰，故不用也；其知母能滋腎水、清肺金，亦以苦而不用；至如苦寒降火正治之藥，尤在所忌。蓋肺金自至於燥，所存陰氣不過一線耳，倘更以苦寒下其氣，傷其胃，其人尚有生理乎？誠仿此增損以救肺燥變生諸證，如沃焦救焚，不厭其頻，庶克有濟耳。清燥救肺湯方(辛涼甘潤法)石膏(二錢五分)甘草(一錢)霜桑葉(三錢)人參(七分)杏仁(七分，泥)胡麻仁(一錢，炒，研)阿膠(八分)麥冬(二錢，不去心)枇杷葉(六分，去淨毛，炙)水一碗，煮六分，頻頻二三次溫服。痰多加貝母、瓜蔞；血枯加生地黃；熱甚加犀角、羚羊角，或加牛黃。