中醫心理之心主神明論

心主神明論是在中醫理論的指導下，用髒象學說一元化的闡述人體複雜的生命活動規律的假說。它認為人的生命活動最高主宰是“心神”，心理活動也不例外。人體的心理活動和生理活動，就是統一在“心神”之中。心神不僅了主導了臟腑機能活動的協調，人對客觀世界的認識以及由體驗而產生的情感，也都是在心神主導之下，以五臟為生理基礎而產生的。因此說“心為五臟六腑之大主，而總統魂魄，兼賅意志。”“心主神明論”是在“形神合一論”的基礎上，將“人身之神”依附於“髒象之心”，故心才成為“君主之官”而主神明。在理論上，它和“腦髓說”只不過是在“神”所依附的“形”這一點上有所分歧，而作為“神為生命之主”這一基本觀點是一致的。由於“心主神明論”不僅很好地闡述了人體複雜生理活動的整合控制、心理活動的有序進行，而更重要的是突出了心理和生理的統一，因此這一在整體觀思想指導下，以髒象論為基礎所形成的假說，在中醫長期臨床實踐中，很好地發揮了防治疾病的實際效果。至於如何用現代科學方法進一步深入研究，那將是我們今後長期的任務。